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Potente Estrategia para John Que uno puede Comenzar a emplear el día de hoy mismo

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Ellos se aproximan a Pilato para pedir que la oración exprese que Jesús se llamaba a sí mismo “Rey de los judíos”, pero que esta designación estaba tajantemente rechazado por el mismo pueblo. Es una muerte que se puede usar a tu vida. 20Y varios de los judíos leyeron este título; por el hecho de que el sitio donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la región, y el título se encontraba escrito en hebreo, en heleno y en latín.

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Juan 20:24

Muchos de los profetas lo describieron tal y como si realmente estuviera presente para ellos. Tal fue su referencia a la separación de su prenda. La división es justa y justa. Esta es una cualidad salvadora en el tema. En lugar de deteriorar el chaleco, le echaron suertes. Esto probablemente brotó del egoísmo, cada uno de ellos aguardando que fuera de el; pero, si era egoísta, fue sabio y un ejemplo para muchos al dividir el botín.

Tomaron, ya que, el cuerpo de Jesús, y lo envolvieron en lienzos con condimentas aromatizadas, según es práctica sepultar entre los judíos. Y en el sitio donde había sido crucificado, había un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, en el que aún no había sido puesto ninguno. Allí, en tanto que, por causa de la preparación de la pascua de los judíos, y pues aquel sepulcro se encontraba cerca, pusieron a Jesús.

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Él colgó en esa cruz hasta que su cuerpo fue laboriosamente removido, y apuradamente sepultado según la costumbre judía. Aun en Su condenación, Él probó ser misericordioso. Incluso en una cruz delictiva, Él reinó en rectitud. Aun cuando los hombres echaban suertes por Sus vestidos, Él pagó por sus errores. Aun en el momento en que Él había sido descuidado por Sus discípulos, Él se aseguró que Su madre jamás fuera desamparada. Aun en el momento en que Su propia desnudez había sido expuesta almundo entero, Él inclinó Su cabeza en reverencia antes de morir.

Poco pensaron los rudos soldados que inconscientemente estaban cumpliendo la carta de la antigua profecía. Está implícito que su cuerpo fue expuesto desnudo en la cruz. Los soldados piensan a Jesús como ahora fallecido y, por consiguiente, eliminan su indumentaria según con la utilización de la ley romana. Está muy resuelto en su propósito ahora que todo peligro pasó. Filo lo llama “un hombre inflexible”. Bien si podría haber sido por él si su firmeza de propósito se hubiera manifestado en las primeras horas del día.

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La cuarta palabra lo exhibe sintiendo padecimiento mental sensiblemente mucho más que corporal. Más allá de que Jesús se sintió descuidado del Padre, las metas del cuerpo estarían prácticamente latentes. Pero cuando la sensación de alegría de la presencia del Padre volviese, entonces, por vez primera, Jesús se sentiría absolutamente siendo siendo consciente del mal físico. El dolor del cuerpo se olvida en el mal de la mente.

john 19:31-37

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¡Qué miseria molesto se revela en la cara! Y gracias a esto, Jesús asimismo tuvo que entender la mayor intensidad del mal físico. Sus comodidades en el mal son las comodidades de alguien que pasó por el dolor. El hecho mismo de que sufrió tanto físicamente exhibe que el padecimiento físico está lejos de ser el peor de los males. Es posible huír, si es posible, y aliviarlo lo mucho más viable; Pero hay cosas bastante peores. I. ASISTENCIA DE AUTORIDAD DE PILATE. Era muy natural que Pilato hablara de esta forma.

  • Lo que sea que Mary haya perdido en lo natural, tuvo la oportunidad de ganar sensiblemente mucho más en lo espiritual.
  • Aun en la división de su prenda.

Los datos del castigo se dejarían a los inferiores encargados de hacerlo, y quizás el sentimiento por la una parte de los soldados era que quien afirmaba ser un Rey debería tener algún género de honor en la cruz. Pero quien ordenó la posición, y por cualquier fundamento, no debemos dejar de sentir que la posición era la correcta. Si desea ser un insulto, se transformó en un honor. Los soldados pusieron a Jesús en el lugar correspondiente. Era su lugar antes, y fue su lugar desde ese momento.

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john 19:31-37

Somos libres para creerlas o no creerlas. Jesús bendice aquéllos que creen (v. 29). “Estas empero son escritas, a fin de que penséis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios” (v. 31). La puerta de la tumba consistía de manera regular de una piedra pesada, con apariencia de círculo, que corría en un atravieso y se establecía en un canal, de tal modo que no pudiera moverse mucho más que por múltiples hombres fuertes.

(33-34) La confirmación de la muerte de Jesús de Nazaret. (31-32) La necesidad de remover los cuerpos de las cruces. C. Justo después de la muerte de Jesús por crucifixión.

john 19:31-37

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