Los Hechos no publicados sobre Revelation Que muchos personas No saben

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La primera tabla exponía tres leyes referentes al amor a Dios –como el mandamiento de no tomar su nombre en balde. La segunda contenía siete mandamientos sobre el amor al prójimo, como esos sobre el hurto y el adulterio. Los israelitas devotos debían cumplir los 613 mandamientos que están en los primeros cinco libros de la Biblia. Jesús asegura hoy que todos ellos, tal como la enseñanza de los profetas, se tienen la oportunidad de sintetizar en dos versículos de la Ley (cf. Dt 6,5; Lv 19,18).

Como cantamos en el salmo de este día, debemos alegrarnos por visto que Cristo nos ha sacado de las tinieblas del mundo y de la muerte. Esta palabra enserio, este evangelio de salvación, está dirigido en lo personal a todos nosotros, como nos comunica San Pablo en la epístola de hoy. Dios, en el secreto de su intención, nos escogió desde antes de la creación de todo el planeta para ser sus hijos y también hijas; para vivir y darle gloria. La multitud semeja percibir que Jesús es el Señor, el Buen Pastor (Jn.10.11), el Rey a quien estaban esperando (Os 3, 1-5). Por su parte, la crónica de Eliseo recuerda a Moisés, el profeta, que le dio de comer al pueblo de Dios en el desierto (cfr. Ex- 16). Moisés presagió que Dios iba a mandar un profeta como él (cfr. Dt 18, 15-19).

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En la Iglesia, Dios ha formado un pueblo para anunciar sus loas, según pronosticó Isaías. Y como el profeta prometió, dió a su “pueblo elegido” aguas vivas para tomar en medio del desierto de todo el mundo (cfr. Jn 7,37-39). Todas y cada una de las cosas son puestas bajo sus pies, de modo que Él puede restaurar para la raza humana la gloria a la que se encontraba destinada desde el principio, precisamente la misma que perdió con el pecado.

Juan muestra a esta bestia como una extensión de la cuarta bestia de Daniel 7, conectando su imperio con las características de los enormes imperios del pasado. Este último imperio mundial va a tener la vigilancia, como de un gato, de un leopardo, el retardado y aplastante poder de un oso, y la autoridad y ferocidad de un león. Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león.

Y le fue ya que diera espíritu á la imagen de la bestia, a fin de que la imagen de la bestia hable; y hará que cualesquiera que no adoraren la imagen de la bestia sean fallecidos. Se le concedió ofrecer aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia también hablara y diese muerte a todos y cada uno de los que no adoran la imagen de la bestia. Se le concedió prestar aliento a la imagen de la bestia, a fin de que la imagen de la bestia asimismo hablara y también hiciese prestar muerte a todos los que no adoran la imagen de la bestia.

Debemos investigar nuestras vidas, y preguntar sinceramente como ellos, “¿Qué debemos realizar? ” Nuestro arrepentimiento debe brotar, no de nuestro miedo a la “furia inminente” (cfr. Lc 3,7-9), sino de la gozosa cercanía a nuestro Dios Salvador. Este “giro” es mucho más que un fácil ajuste de actitud. Precisa “buenos frutos” como prueba de arrepentimiento (cfr. Lc 3,8). Por ello, Juan les afirma a las multitudes, a los soldados y a los publícanos que tienen que demostrar su fe mediante obras de caridad, honestidad y justicia social. Todo lo mencionado es famoso por Juan cuando salta de gozo en el vientre de su madre.

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En lo que Jesús llama “la vivienda de mi Padre”, cada familia encuentra su sentido real y propósito (cfr. Ef 3, 15). El “Templo” del que nos charla el Evangelio hoy es la vivienda de Dios; su morada (cfr. Lc 19, 46). Pero es asimismo una imagen de la Iglesia, que es la familia de Dios (cfr. Ef 2,19-22); Hb 3,3-6; diez,21).

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En la primera lectura de este domingo es importante constatar que, en un comienzo, Dios no solicitaba sacrificios de animales, sino solo que Israel obedeciese sus mandamientos (cf. Jr 7,21–23; Am 5, 25). El es el Señor de quien los profetas afirmaron que vendría a purificar el Templo, echando afuera a los mercaderes y haciéndolo “casa de oración para todos los pueblos” (cf. Za 14,21; Ml 3,1–5; Is 56,7). Sí, Dios es abundante en misericordia, como enseña la epístola a los Efesios.

Un conjunto de motores controlados experiencias. Como la bestia que subía de la tierra (el falso profeta que habla como dragón), la escencial ocupación de Babilonia es seducir a otros para que caigan en fornicación, la adoración de dioses falsos. , donde sus acciones son llamadas específicamente “fornicaciones” y “hechicerías”).

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Cristo es Rey y su reino, aunque no sea de este planeta, existe en este planeta a través de la Iglesia. Entendemos que fuimos amados por Él, liberados por su sangre y transformados en “un reino de curas” de su Dios y Padre (cfr. Ex 19, 6; 1 P 2, 9). Esta fue la experiencia de Israel, como recuerda Moisés a su pueblo en la primera lectura de este domingo. Pero, como lo fue Israel, todos nosotros somos tentados a olvidar las maravillas que Dios obra en nuestras vidas, y a dejar nuestros derechos “de nacimiento” de hijos suyos amados. Según nos comunica San Pablo en la Epístola de hoy, los discípulos deben predicar el evangelio para agrupar todos los pueblos en un mismo pensar y sentir; en un reino mundial de Dios. Como cantamos en el salmo de este domingo, esperamos felizmente el día en que bendeciremos su Nombre para toda la existencia, en el reino que perdura por los siglos.

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