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john
La supresión de incluso sus prendas no pasa inadvertida. En esto los soldados eran agentes inconscientes. Nada puede estar más alejado de su conocimiento y conciencia que visto que hayan cumplido alguna Escritura. II Como un acto de rapiña egoísta. Su absoluta falta de distinción común. La primera cosa que hicieron al realizar la sentencia fue desposeer al culpable de cada trapo de ropa y colgarlo en la cruz en un estado de desnudez.
De ahí que le solicitaron a Pilato organizar que les quebraran las piernas a los crucificados y bajaran sus cuerpos. Ambos han tomado el cuerpo de Jesús y, de conformidad con la práctica judía de ofrecer sepultura, lo envolvieron en vendas con las condimentas aromáticas. Al lado de la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María mujer de Cleofás, y María Magdalena. En el momento en que los soldados crucificaron a Jesús, tomaron su mantón y lo partieron en cuatro partes, una para cada uno.
Juan 19:24
La predominación de la riqueza. Eran hombres ricos, y su confesión pública de Jesús significaría la pérdida de esto. La predominación de la casta. Los sentimientos de casta eran realmente fuertes entre los judíos; como son, en verdad, de manera especial fuertes entre todas las naciones, tanto cristianas como paganas.
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la expresión de ese proceso redentor que se efectuó en el derramamiento positivo de su preciosa sangre. Era, aparte de esto, una prueba y una señal dada a los soldados romanos de que su víctima estaba verdaderamente fallecida. No tenemos la posibilidad de meditar, con Westcott, que fue una especie de signo del comienzo de la vida de resurrección, que se aproxima peligrosamente a la afirmación de que verdaderamente nunca murió. Moulton arguye que los fenómenos eran fisiológicamente probables si el acontecimiento sucediera inmediatamente después de la desaparición. No hay nada en la narrativa que evite tal yuxtaposición. Que John debería haberlo presenciado y no ser con la aptitud de comprenderlo, y en consecuencia, dejarlo entre las maravillas de la Crucifixión, corrobora la seguridad del testigo ocular .
Hasta hace poquísimo, nuestras ejecuciones eran muy afines. Miles fueron a conocer las últimas luchas de un criminal con exactamente exactamente los mismos sentimientos que irían a conocer una corrida de toros, y varios de ellos fueron bastante peores a la visión de Dios que el que se encontraba colgado. Pero, gracias a nuestra avanzada civilización cristiana, esto ha desaparecido.
john
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Han tomado asimismo la túnica, la que no tenía costura, sino que era de solo una parte, tejida de arriba abajo. Entonces Pilato se lo entregó a fin de que lo crucificaran, y los soldados se lo llevaron. —vociferaron.—¿Quizás voy a crucificar a vuestro rey? —contestó Pilato.—No contamos mucho más rey que el emperador romano —contestaron los amos de los sacerdotes. —Nosotros tenemos una ley, y según esa ley debe fallecer, ya que se hizo pasar por Hijo de Dios —insistieron los judíos. En el instante en que salió Jesús, llevaba puestos la corona de espinas y el manto de color púrpura.—¡Aquí tenéis al hombre!
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Absolutamente nadie podía vaticinar de qué forma podría ocurrir esto; pero Jesús tenía amigos misterios entre los ricos, y enterraron su cuerpo de una manera rica, muy correcta. Otros lo enterraron; se levantó exactamente el mismo. La desaparición de Cristo, en sí, fue calculada para obtener amor y coraje latentes. La desaparición es una circunstancia que tiende a reducir las fallas del hombre y engrandecer sus virtudes.
Él no viene para proclamar una exclusiva religión, sino un nuevo reino, una exclusiva forma de vida. De hecho es una amenaza a manera de César de hacer las cosas, una que coopta a los líderes religiosos. Esto sucedió cumplir la promesa que logró que ninguno de los encargados le van a perder.
Hay quienes sostienen en secreto su interés en la verdad cristiana, su aprecio por Cristo mismo, mediante una temblorosa reverencia por las cosas espirituales y divinas. Indudablemente, varios son francos en los chillidos y canciones públicas, por los cuales su naturaleza escandalosa se vanagloria de la luz y la libertad recién descubiertas. Pero varios espíritus gentiles, tímidos y refinados son igualmente honestos y devotos en su reserva. Hay hombres y mujeres como ella que “guardaban y amontonaban estas cosas en su corazón”. Hay un tiempo en la experiencia cristiana en que el sentimiento es bastante sagrado para ser profesado.
Debe considerarse un motivo inferior, a entender. Ciertos, especialmente entre los jóvenes, temen la oposición, el absurdo o el reproche de sus semejantes. Tal fue la situacion de José, que temía a los judíos, temiendo que él, como Jesús, fuera perseguido, o que fuera despreciado y odiado.
