5 Simples Tácticas para Jacob Lucha Con El Angel

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Fue durante este viaje de regreso que Jacob luchó contra Dios quien en el final lo bendijo. Lee las pistas y redacta el nombre del personaje que concuerda con cada una. Ahora Jacob sabía que Jehová no dejaría que Esaú le hiciese daño. El artículo es paradójico, ya que en teoría se recomienda que Jacob vence a Dios, pero en realidad ello ocurre cuando queda cojeando y se puso al desnudo su pecado. De todas maneras, Jacob sólo vence en el instante en que se deja vencer por Dios, es decir, en el momento en que reconoce y se arrepiente de sus pecados, se rinde libremente al amor divino y experimenta por primera vez la independencia y la plenitud. Allí, gracias a la asistencia de Dios, se casó, tuvo varios hijos y se hizo riquísimo.

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Dios puede ganar cualquier ocasión, y solo deja que la “pelea” siga por sus propios propósitos. Los tomó, pues, y también logró pasar el arroyo a ellos y a todo cuanto tenía. Entre los capítulos mucho más enigmáticos del Viejo Testamento. En el momento en que Jacob se queda solo, Alguien hace aparición y riña con él toda la noche. Entonces Dios le da a Jacob/Israel la bendición que Jacob había pedido en versículo 26.

• 32 Por tal razón los israelitas no comen el tendón que está en la coyuntura de la cadera, por visto que a Jacob se le tocó en tal tendón.
• A fin de que sepamos que es algo imaginario, las dos figuras forcejan en un prado de color rojo profundo.

Jehová (quizá el Verbo) se manifestó como “el Angel de Jehová” a ciertos individuos para estar comunicado con ellos directamente. Pero Jacob además debía confiar en que Dios lo resguardaría. Semeja que se le olvidó que Dios tenía un campamento particular de ángeles allí para resguardarlo. Su gran miedo y angustia no es correspondiente para alguien que está protegido por Dios. No era tal y como si los ángeles de Dios unicamente se terminaban de agrupar con Jacob. En este momento, Jacob podía ver los ángeles de Dios que estaban con él y le dio mucho ánimo.

B Jacob Riña Con Dios.

Pero en Exodo 3 Jehová se manifestó como una llama de fuego en la mitad de una zarza. En Mateo 3 el Espíritu Beato se manifestó como una paloma. No obstante, entendemos que Jehová no se transformó verdaderamente en llama de fuego. También entendemos que el Espíritu Beato no se convirtió realmente en paloma. O sea que Dios no permaneció con apariencia de una llama de fuego ni el Espíritu con fachada de una paloma sino fue una manifestación en una ocasión por un tiempo limitado con un propósito particular. Semeja que lo mismo sucedió en varias ocasiones.

Versículo 25 nos dice que Dios no ha podido vencer, y en este momento oímos que Jacob sí venció – pero la lucha fué menos clara de lo que parece. Dios no venció absolutamente a Jacob (como sospechamos que podría haber hecho si estuvo dispuesto a ejercer la fuerza necesaria), pero sí descoyuntó la cadera de Jacob (v. 25). Jacob no venció completamente a Dios, pero sí se mantuvo en la pelea toda la noche. Las expresiones de Dios parecen las de un padre que desea alentar a su hijo. “tocó en el lugar del encaje de su muslo, y descoyuntóse el muslo de Jacob mientras con él luchaba” (v. 25b). Dios reúne la fuerza y descoyunta la cadera de Jacob para finiquitar la pelea.

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De esta manera se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta el día de hoy en que rayaba el alba. Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el ubicación del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras que con él luchaba. ―De momento no te llamarás Jacob, sino más bien Israel, ya que has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido. sino más bien Israel; por dado que has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.

Y aquella noche se levantó, y tomó a sus 2 mujeres, a sus 2 siervas y a sus once hijos, y cruzó el vado de Jaboc. Jacob fue el menor de los 2 hermanos y fue favorecido por su madre, mientras que su hermano mayor, Esaú, fue favorecido por su padre. Como Esaú nació primero tuvo derecho a la bendición de su primogenitura, pero Esaú vendió su primogenitura a Jacob por un plato de lentejas un día que se encontraba muy hambriento. Tiempo después Rebeca le ha dicho a Jacob que se vistiese como su hermano Esaú para recibir la bendición de su padre quien ya era adulto mayor y no tenia vista. Tras esto, Jacob escapó de su casa por miedo a que Esaú lo fuera a matar. Jacob vivió en Laban a lo largo de veinte años antes de escoger regresar a casa y volver a poner las cosas con su hermano Esaú.

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Comenzamos con varios ejemplos en el que Jacob y el ángel están en claro empate técnico. El primero es una miniatura medieval del siglo XIV, de la biblia de Petrus Comestor. Verdaderamente es admirable los pocos elementos que precisaba un óptimo miniaturista para crear una imagen visualmente comprensible.

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Eugène Delacroix, La lucha de Jacob y el ángel ( ), Saint-Sulpice, ParísSeguimos con un cuadro del pintor simbolista Gustave Moreau. Sus obras se identifican por un estilo preciosista y orientalizante muy especial. Las figuras de Moreau suelen ir enjoyadas hasta las cejas, si bien en la situacion de Jacob no procede, claro, porque es un pastor. El ángel de esta pintura va tan sobradito que se deja batallar con un único brazo (Moreau creía que la riña que había pintado Delacroix estaba bastante igualada, que si el ángel no ganaba era por el hecho de que no le daba la gana). observando que no le podía, le dio un golpe en la articulación del muslo, y se relajó el tendón del muslo de Jacob luchando con él.

En el camino, Jacob está con campamentos de ángeles y envía un mensajero para reconciliarse con su hermano Esaú, pero él venía a atacarlo con 400 hombres. Jacob, fatigado de tácticas, es atacado por un ángel en la noche. Darle de nombre Israel es, de verdad, un género de bendición ya que “cuando sea que los descendientes de Israel escuchen este nombre o lo empleen para describirse, recordarán su origen y su concepto.

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