La mejor Respuesta sobre Los Que Confian En Jehova Son Como El Monte De Sion

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los que confian en jehova son como el monte de sion

En su comparación nos ofrece a comprender lo estable que es la fe de una persona que puso su seguridad en Jehová. Los montes no se mueven de un espacio a otro; muy por contra, siguen firmes en su situación geográfica donde fueron conformados. «Cántico gradual» Los que confían en Jehová son como el monte de Sión que no se desplaza; sino continúa para siempre. Los que confían en Jehová son como el monte de Sión, Que es inconmovible, que prosigue para toda la vida. Los que confían en Jehová son como el monte de Sion, Que no se desplaza, sino más bien sigue para toda la vida.

Los montes frecuentemente son nombrados como oposición para seguir, pero en este salmo el contexto es diferente. Este salmo nos deja ver los montes de otra manera, como algo puesto para protege al pueblo de asaltos exteriores. El salmo dice que Jerusalén esta en la mitad de montes que lo resguardan, tal como resguardaría una muralla a una ciudad.

Cánticos 124:1

La “Puerta de Sion” o “Puerta del Profeta David” se halla en el Vecindario Armenio de la Localidad Vieja de Jerusalén.​ Presenta el impacto de los combates armados entre árabes y también israelíes en 1948 (Guerra árabe-israelí). Lilien, Estampilla para el Keren Kayemet, Viena, . Su configuración simbólica muestra una estrella de David conteniendo la palabra Sion en letras y números hebreos.

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Tus retos o contrincantes no van a poder vencerte nunca. Los que confían en el Señor – Su pueblo; sus amigos. Es, y fué siempre y en todo momento y en todo momento, una característica del pueblo de Dios en quien confían o confían en él. Del contenido del salmo, deducimos que fue escrito en Jerusalén en un tiempo en el momento en que una nación extranjera gobernaba o controlaba la localidad (v.3). Y el énfasis está en la protección de Dios, lo que les impulsaba a una deber de mantener esa confianza en Él.

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La fe ha alabado a Jehová por liberaciones pasadas, y aquí se eleva a un gozo confiado en la seguridad presente y futura de los fieles. Asegura que van a estar seguros para toda la vida los que confían en el Señor. Podemos imaginamos a los peregrinos entonando este cántico cuando deambulaban por los muros de la zona. En este salmo la keyword es la seguridad. Como Jerusalén tiene montes cerca de ella así Jehová a esta cerca de su pueblo desde este momento y para toda la existencia. Como Jerusalén tiene montes alrededor de ella de esta manera Jehová esta, cerca de su pueblo, desde este instante y para toda la vida.

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La segunda exhibe de qué manera Dios recompensó a David, prometiéndole que su trono habría de durar para toda la vida (cf. v. 12). En esta promesa tuvo su origen la promesa mesiánica de Israel. La segunda, exhibe de qué manera el Señor recompensó a David, prometiéndole que su trono habría de perdurar para toda la vida (cf. v. 12). Súplica humilde y confiada de un pecador que suplica el perdón divino. Este pertence a los siete cantos llamados de arrepentimiento (Sal 6; 32; 38; 51; 102; 143).

Jehová los llevará con los que hacen iniquidad; paz sea sobre Israel. Fue la cruz, instrumento de vergüenza y tortura, la que trajo promesa y salvación al mundo. Más allá de que sin honor ni reconocimiento terrenales, eran héroes de la fe. De sus labios salían expresiones de elocuencia divina que hacían temblar al mundo. 3 No en todos los casos los desalmados reinarán sobre el pueblo de Dios, para que la gente buena no practique la maldad.

  • Todo el pueblo de Israel entona este canto de acción de merced al Señor, que lo ha liberado de un grave riesgo.

son como el monte Sión, que es inconmovible, que continúa para toda la existencia. LOS que confían en Jehová son como el Monte de Sión, que no se desplaza, mas para siempre está permanente. Este salmo real se compone de dos partes. La primera recuerda el celo que puso David en desplazar el arca del pacto al monte Sión (cf. 2 S 6.12-19), y acaba con una corto súplica a favor del rey (v. diez).

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Este se encuentra en los siete salmos llamados penitenciales (Sal 6; 32; 38; 51; 102; 143). Canto de acción de gracias y súplica. Tras haber recordado la acción de Jehová en pos de su pueblo, el salmista solicita a Dios que lleve a buen término la obra comenzada (v. 4).

Como Jerusalem tiene montes alrededor de ella, De este modo Jehová cerca de su pueblo Desde ahora y para toda la existencia. Este era entre los salmos que cantaban los peregrinos judíos de cualquier lugar de aquellas tierras, en el momento en que subían y se iban aproximando a Jerusalén. En el instante en que los cautivos regresaron a su hogar, después de los años del exilio, contemplaron de lejos las montañas de Judea. Poco tiempo después lograron ver las lomas que rodeaban a Jerusalén, y al acercarse mucho más todavía hallaron el monte de Sion. Bienaventurados los que confían en Jehová — La paz va a ser sobre Israel. Los que confían en el SEÑOR son como el monte Sion, que no se derrumba, sino está estable para toda la vida.

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