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al dios no popular
Mientras que Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enfervorizaba observando la ciudad entregada a la idolatría. Así que discutía en la sinagoga con los judíos y que tienen piedad, y en la plaza cada día con los que concurrían. Visto que Silas y Timoteo se quedaron allí exhibe de nuevo que Pablo tenía pasión por plantar iglesias, no solo por poder conversiones. Asimismo mostraba que Pablo no creía que solo él podía educar y hacer mas fuerte Cristianos, hombres como Silas y Timoteo también podían.
En el momento en que el altar está vacío tenemos la posibilidad de, como máximo, adorar a los ídolos del presente -en los estadios, por servirnos de un ejemplo, o en los festejos lúdicos-, pero nos representa una gran temeridad, o nos genera una insoportable pereza, ir más allá de esto. Y esta indolencia, esta apatía, para bien o para mal, nos deja indiferentes ante lo que pueda suceder en un futuro siempre y en todo momento demasiado lejano y con escasas ilusiones de intervención en su modelaje. ni es honrado por manos de hombres, como si precisase de algo; ya que él es quien da a todos vida y aliento y todas y cada una de las cosas.
Al Dios Irreconocible
y por el pecado de esta; término diferente a los sostenidos por la opiniones de la temporada. Así mismo, mucho más que una reconstrucción de la vida de Jesús, Pablo reiniciaba todo el tiempo el hecho de la desaparición y resurrección del mismo, verdadero jalón histórico para el predicador. Por tal motivo, sostenía que Jesús era el Mesías, el salvador de la humanidad y que solo se podía entrar a esa salvación suponiendo, por medio de la fe. Por lo tanto, “La ciudad de Atenas y su territorio están cubiertos de templos y capillas; los hay para el culto de la zona, para el culto de las tribus y de los demos, para el culto de las familias. esto no significa que no existiesen esclavos, sino que los mismos provenían del exterior.
Reza el viejo y popular refrán "el que no conoce a Dios, ante cualquier mono se inclina" ¿no será que muchos católicos llegaron al conocimiento de Dios y corrigieron el sendero? https://t.co/xQiN6DsRhR
— Federico Delgado Mar (@fedelgadom) April 13, 2021
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Todos Y Cada Uno De Los Eventos En Al Dios No Popular 2021
“Pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos precisamente tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios. Pues lo insensato de Dios es considerablemente más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres. Este Podcast es para hacer llegar enseñanza bíblicas que te ayudaran a entablar una relación con Dios. Vamos a estar brindando explicaciones bíblicas, consejos bíblicos para la vida diaria, predicaciones, y entrevista. Nuestra misión es que tú conozca mucho más de Cristo, de su felicidad, de su inmenso amor y sacrificio en la cruz del suplicio por toda la raza humana.
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al dios no conocido
Ahora, muchos de nosotros adoramos dioses como Exitación, Deleite, Diversión, Seguridad, Poder, y Riquezas. Después, comúnmente con mucha menos intensidad y compromiso “adoramos” al Creador del Cosmos. Pero nuestra adoración se ha convertido en algo que ponemos en horario y no algo que vivimos.
Para ello, cavaron un túnel bajo Jerusalén, de forma que el agua pudiese fluir y caer en una pileta en sus muros. Esto marcó el desenlace del reino de Israel; como resultado, su pueblo exiliado perdió su identidad y llegó a ser popular como “las 10 tribus perdidas”. En una placa de piedra que memora los triunfos de un prominente oficial asirio llamado Bel-harran-beli-usur, se encuentran anotados los nombres de los 2 primeros reyes asirios nombrados en la Biblia. Este oficial sirvió en la corte de Tiglat-pileser III ( a.C.) y de Salmanasar V ( a.C.). La inscripción detalla su servicio en la corte de estos 2 reyes asirios y de qué manera creó una ciudad a la que le dio su nombre. Estos hechos prueban que el libro de Jeremías cuenta historia verídica, precisamente la misma todo el resto de la Biblia.
Otros pensaban en “el Dios no conocido” como una representación de todos y alguno de los dioses extraños para el adorador. Otros lo identificaban con un ser concreto pero inidentificable situado fuera del panteón griego. Los atenienses levantaron un ídolo al dios no popular por temor a perder bendiciones o recibir algún castigo. El comienzo de la declaración de Pablo a los atenienses se relacionaba con su dios irreconocible. Pablo no aprobaba este dios, pero usó la inscripción como punto de inicio para su testimonio en relación al único Dios verdadero.
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Dios disponiendo y bendiciendo, la multitud afirmaría semejantes cosas sobre los Cristianos hoy día. Uno podría decir que Jesús no vino solo a ser nuestro maestro, sino más bien a trastornar a todo el mundo. Jesús trastorna el pensamiento y el poder de las estructuras de este planeta.
"Jamás les he popular…"#Jesucristo
─ Si no habéis entrado al Reino de los cielos aquí en la tierra mediante la aceptación del #Espíritu de la Verdad de #Jesús, donado en #Pentecostés; sus palabras tienen sentido y congruencia #espiritual.
Rezad A #Dios no a las intercesiones. pic.twitter.com/ylOswk2i1E— José Carlos Torija (@josetorija_2) April 14, 2021
Entre los múltiples santuarios idolátricos de Atenas, había un altar dedicado, no a entre los dioses primordiales de Atenas como Zeus o Atenea, sino “al Dios no habitual“. Tomó como punto de inicio y como localización en común la inscripción en un altar “AL DIOS NO CONOCIDO”. Debemos recordar que los atenienses eran supersticiosos y creían en poderes sobrenaturales que intervenían en el planeta gobernado por las leyes naturales. En consecuencia, Pablo tuvo la posibilidad de presentarles al Dios Constructor quien podía ser popular.
Hasta la acusación inmotivada de revolución política llevaba un halago escondido. Aun los hombres pésimos comprendieron que los Cristianos enseñaban que Jesús era un rey, que tenía el derecho a gobernar sobre su gente. Este es un mensaje que pareciera haberse perdido en varios de los que asisten a la iglesia hoy en día. A pesar de que el evangelio tiene visibles implicaciones políticas, hace Cristianos mejores ciudadanos que antes, y sus frases por los oficiales de gobierno son considerablemente más útiles de lo que la mayoría de la multitud se imagina.