Lo que Muchas personas dicen acerca de 1 Corintios

1 corintios

Pero un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, ya que para él son necedad, y no puede comprenderlas pues se deben discernir espiritualmente. Lo que también hablamos, no con expresiones enseñadas por sabiduría humana, sino más bien con las enseñadas por el Espíritu, amoldando lo espiritual a lo espiritual. Varios cristianos aun opínan como el hombre natural, rechazando discernir las cosas espiritualmente. En el momento en que nuestra única preocupación es por “lo que marcha” o el “punto principal,” no estamos discerniendo espiritualmente, y nos encontramos pensando como hombre natural, si bien quizás seamos salvos. Esto no significa que cada leal tiene precisamente la misma sabiduría espiritual.

No tenemos la posibilidad de entender por nuestro intelecto lo que “Dios ha preparado para esos que le adoran” – la felicidad y la salvación que da gratuitamente a quienes se le acercan en fe. Más allá de que “corazón” es una traducción de esta manera de kardia, la multitud de los tiempos bíblicos, los 2 en el Viejo y el Nuevo Testamento, pensaba del corazón como el centro del intelecto en vez del centro de las emociones. Por lo tanto, en el instante en que Pablo dice que “subieron en corazón de hombre,” tiene relación a eso que estas personas han soñado. “príncipes de este siglo” podrían ser hombres como Herodes y Pilatos – hombres que tienen bastante poder civil. Hombres así mismo viven y rigen, pero después mueren y tienden a ser próximamente olvidados.

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Pero si Pablo no usaba fuegos artificiales para adornar su predicación, Dios proveyó la pirotécnica del Espíritu con apariencia de una “demostración del Espíritu y de poder” (v. 4b). Esto resultó en la conversión a la fe de muchos corintios, no como producto de la “sabiduría de hombres,” sino más bien “en poder de Dios” (v. 5). Ahora, habiendo usado el ejemplo de los cristianos corintios para evaluar la diferencia entre la sabiduría humana y la de Dios, Pablo vuelve a predicar para seguir haciendo este contraste.

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Corintios 4:4

15Sin embargo, el hombre espiritual examina todas y cada una de las cosas,+ pero ningún hombre puede examinarlo a él. 12Ahora bien, nosotros no recibimos el espíritu de todo el planeta, sino más bien el espíritu que procede de Dios+ a fin de que conozcamos las cosas que Dios bondadosamente nos ha dado. 11Porque ¿quién entre los hombres puede entender las cosas de un hombre salvo nuestro espíritu del hombre?

• Debemos lidiar con el planeta material, así que no hay nada inherentemente pecaminoso en la “vida natural”.

A pesar de que los mascotas pueden entender bastante, no tienen la posibilidad de comprender las complejidades del pensamiento humano o el arte. Su comprensión se limita a cosas muy básicas. De la misma manera, nosotros no podemos comprender los misterios de Dios, pues van más allá de nuestro entendimiento. Sin embargo, el Espíritu Santo puede comprender los secretos de Dios, y Dios nos otorga el Espíritu Beato, en parte, a fin de que tengamos la posibilidad comprender esos misterios además.

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Somos esclavos de los impulsos irracionales del orgullo y el resultado es la ceguera frente la realidad y la belleza de la cruz. “… por visto que el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. De esta manera tampoco completamente absolutamente nadie conoció las cosas de Dios, sino más bien el Espíritu de Dios”. La persona espiritual, habiendo renacido por la gracia de Dios, comienza a conocer la vida desde otra perspectiva – la perspectiva de Cristo. Todo es diferente desde la visión de Cristo. “Empero el espiritual evalúa todas las cosas” (v. 15b).

Por el hecho de que ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? De este modo tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros no recibimos el espíritu del mundo, sino el Espíritu que procede de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual asimismo conversamos, no con expresiones enseñadas por sabiduría humana, sino más bien con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, pues para él son locura, y no las puede comprender, por visto que se tienen que discernir espiritualmente. En cambio el espiritual evalúa todas y cada una de las cosas; pero él no es juzgado de completamente nadie.

Nadie podría aun encontrarla únicamente con la aptitud intelectual del humano. La falsa impresión que usted consigue aquí es que no hay lugar para la sabiduría en la Fe Cristiana. Pero Pablo corrige esa impresión en lo siguiente, pero lo realiza de una forma que no toma ninguna de las expresiones humildes que pronounció hasta la actualidad.

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No sé si él apoyaría la utilización de este lenguaje y estas historias, pero sí es seguro que los haría secundarios al lenguaje y las historias de la Biblia. Y si Pablo hubiera actuado como un gran orador, podría ser tentado por el orgullo espiritual. Esto hubiese obstruido todo cuanto Dios le solicitó efectuar. Pablo tenía muchas razones por las que arrimarse a su ministerio con temor y temblor.

El Espíritu Santo está contigo para guiarte a entenderla. Tómese un tiempo para identificar en su forma de pensar. ¿Existe alguna forma de meditar que no honre a Dios?

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