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hebreos 11 biblia catolica
Por la fe los progenitores del recién nacido Moisés lo escondieron a lo largo de tres meses, en tanto que vieron que el niño era muy precioso, y no temieron el decreto del rey. Por la fe también Isaac dio a Jacob y a Esaú las bendiciones que decidían el futuro. puesto que si hubieran añorado la tierra de la que habían salido, tenían la oportunidad de regresar a ella. No habían logrado lo prometido, pero lo habían visto de lejos y contemplado con gusto, reconociendo que eran extraños y peregrinos en la tierra. Por la fe Abrahán, llamado por Dios, obedeció la orden de salir para un país que recibiría en herencia, y partió sin entender adónde iba.
La persona del supremo pontifice según el orden de Melquisedec, su sacrificio y sus efectos se oponen, en una comparación exhaustiva, a las instituciones del Viejo Testamento. La idea central de toda la epístola es la doctrina de la persona de Cristo y su obra mediadora divina. Con relación a la Persona del Salvador el constructor se expresa tan precisamente en relación a la verdadera naturaleza divina de Cristo como respecto a la naturaleza humana de Cristo, y su cristología fué exactamente llamada de Juan. Sin embargo, deseó asumir una naturaleza humana y se transformarse en todo como nosotros los humanos, salvo solo en el pecado, a fin de abonar la deuda del pecado del hombre por medio de su Pasión y Muerte (2,9-18; 4,15, etcétera.).
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Allí solo este culto se mantuvo de forma continua de acuerdo a las ordenanzas de la Ley, hasta la destrucción de la región en el año 70 d.C. Además de esto, la carta difícilmente podría ser apuntada a todos y cada uno de los cristianos judíos en general. Según la inscripción, la carta está dirigida a “hebreos”. El contenido de la carta define más exactamente esta denominación general. No indica a todos y cada uno de los hijos de Israel, sino más bien solo a esos que han aceptado la fe en Cristo. Toda esa “nube de presentes” convocados previamente, y, básicamente, Jesús, son los ejemplos que los fieles deben proseguir para no desfallecer en su fe.
Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que tenía que recibir como herencia; y salió sin comprender a dónde iba. Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, por dado que lo traspuso Dios; y antes que fuera traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios. Pero sin fe es verdaderamente bien difícil agradar a Dios; pues es necesario que el que se acerca a Dios piensa que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. Por la fe Abel ofreció a Dios mucho más increíble sacrificio que Caín, por lo que alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y fallecido, aún charla por ella.
Aun, hay algunos judíos como los de Etiopia que siguieron con el canon largo que incluye los siete libros que poseemos. Así que si alguien afirma que son mas ó menos hay que recurrir a la Iglesia Católica, que fue la única de las presentes que decidió cuantos y cuales libros eran reconocidos como Palabra de Dios. Yo digo que los protestantes cada noche deberían en su oración de prestar gracias a la Iglesia Católica, ya que si ellos la tienen es merced a esta Iglesia.
Si comparamos el contenido doctrinal de esta carta con el de las otras epístolas de San Pablo, es verdad, es notable en ciertos puntos una diferencia en la forma de régimen. Al tiempo, allí hace aparición un convenio marcado en los puntos de vista, aun respecto a los puntos propios de la doctrina paulina (cf. J. Belser, “Einleitung” 2da. ed., ). La explicación de las diferencias radica en el carácter particular de la carta y en las situaciones de su composición. Esta doctrina del trabajo sacerdotal de Cristo constituye el principal tema-materia del razonamiento cristológico y la mucho más alta prueba de la preeminencia de la novedosa coalición sobre la vieja.
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El nombre de su vástago aparece impreso en hebreo en la caja de madera donde fue guardada tras ser encuadernada con piel de cabra. Si desea hallar eso que se relata en la carta a los hebreos, debe mirar en el Viejo Testamento de una Biblia Catolica -en los libros deuterocanonicos que nosotros disponemos y que ellos sacaron a la Biblia-. La historia donde se nos comenta esa situación está en 2 Macabeos capitulo 7. Entonces no es a los católicos a los que no sobran libros, sino más bien a nuestros hermanos separados a los que les faltan. De hecho múltiples de ellos no tienen iniciativa por dado que ó en el momento en que les sacaron esos libros a sus Biblias.
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2 Asimismo nosotros recibimos una buena novedosa, lo mismo que ellos. Pero la palabra que oyeron no aprovechó nada a aquellos que no estaban unidos por la fe a los que escucharon. Al tiempo, señala el itinerario del nuevo Pueblo de Dios en marcha hacia la Tierra prometida, bajo la guía del mismo Jesucristo. La comparación con los individuos e instituciones del Viejo Testamento resalta la suprema excelencia de Cristo y la superioridad de la Novedosa Coalición en relación a la Vieja.
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- Y antes que fuese movido, tuvo ctestimonio de haber agradado a Dios.
- Además de esto, si se estudian los manuscritos mas viejos en griego, todos poseen los deuterocanónicos.
Aun Lutero, Zwinglio y Calvino los tuvieron en sus Biblias por lo menos como un apéndice. Recuerde que todos los puntos que estamos enseñando los puede corroborar por usted mismo buscando, libros y enciclopedias que charlen sobre este tema. Entonces los judíos se quedaron sin esos siete libros y los cristianos si los incluyeron. Lógicamente que a los responsables cristianos de aquellos tiempos. Esta es otra razón por la que en la Biblia Catolica si son incluidos, por ser fieles al cristianismo primitivo.
Todos e\\\’stos murieron en fe, sin recibir las promesas, pero habie\\\’ndolas visto desde lejos y recibido con gusto, confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Tambie\\\’n por la fe Sara misma recibio\\\’ fuerza para concebir, aun pasada en este momento la edad favorece, pues creo\\\’ leal a Aque\\\’l que lo habi\\\’a prometido. sobre cosas que au\\\’n no se vei\\\’an, con miedo reverente preparo\\\’ un arca para la salvacio\\\’n de su casa, por la que condeno\\\’ al planeta, y llego\\\’ a ser heredero de la justicia que es segu\\\’n la fe. Por la fe Abel ofrecio\\\’ a Dios un mejor sacrificio que Cai\\\’n, por lo cual alcanzo\\\’ el testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y por la fe, estando muerto, todavi\\\’a charla.
