Aún no conocido Detalles sobre Las Bodas Del Cordero Revelado Por Autoridades

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las bodas del cordero

Los siervos leales, en cambio, van a recibir un espacio de verdadero liderazgo en el reino de Cristo, una situación de forma directa proporcional al nivel de lealtad en el servicio católico. Qué desafío para los fieles a ser leales en cualquier forma posible durante esta vida, ya que en este sistema a Cristo amontonan recursos en el cielo que un día determinarán su estado y situación a lo largo de mil años. Si las bodas ocurrirán en el cielo, después del arrebatamiento de la iglesia, entonces, las bodas divinos van a ocurrir, en un momento ubicado entre el arrebatamiento y el retorno de Jesucristo a la tierra. Todo lo mencionado nos declara que, en el día de las bodas del Cordero, la Esposa va a ser todo el pueblo de Dios a través de todos los tiempos. Los individuos principales serán, como es natural, el Marido y la Mujer .

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Los convidados que no fueron a la vivienda de la novia, se les dejaba sumarse a la comitiva por el camino y todo el conjunto va a festejar las fiestas de bodas. El novio sale como la novia de la casa del padre, y le prosigue una grande procesión hasta su casa desde la vivienda de la novia. De cuando en cuando los familiares de la novia la llevan a la vivienda de su novio donde va a estar en su nuevo hogar.

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La Biblia nos da especificaciones en lo que se refiere a esa vestidura y es un requisito para la boda. El novio sale con la novia de la vivienda de sus padres, y le sigue una grande procesión hasta su casa. Las calles de la zona en esos tiempos eran oscuras, y era exacto que se llevara lámparas o antorchas. Pero mientras ellas iban a obtener, vino el marido; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta. La novia sabía con anticipación que esto iba a acontecer, conque ella estaba preparada con sus doncellas, y todas ellas se unían al desfile que terminaba en la casa del novio.

el reino de los cielos será similar a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al marido. Entretanto, al tiempo que nosotros nos disfrutamos en la cena de bodas y recibimos nuestras recompensas, los ángeles del Señor van a estar ocupándose de asuntos que habrán quedado alerta en la Tierra. Según Efesios 5, la obra de santificación de vida es avanzada en los nacidos nuevamente por el Señor Jesucristo, con vista a ese día en que Él va a tomar para sí a su novia, la Iglesia, y la va a hacer su esposa. En la mitad de la loas a Dios, la gran multitud comunica que llegaron las bodas del Cordero.

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Esta boda tendrá la particularidad de que los convidados no solo serán invitados porque también van a ser la razón por la cual la boda se efectúa. Ciertos consideran que los “llamados” son huéspedes y asimismo invitados particulares para presenciar y tomar partido de la celebración de bodas, pero únicamente como amigos de los desposados u observadores de la celebración. Es así como múltiples proponen que “los llamados” van a ser los santos del Antiguo Testamento, los salvos de la tribulación, los judíos, los Ángeles, etcétera. Sin embargo, cada una de estas teorías encuentran algún género de fricción con el contexto general de la profecía.

a – Los llamados son todos los verdaderos fieles; los que pertenecen a la iglesia; ya que, iglesia es la asamblea de los que fueron llamados por Dios. El propósito eterno de Dios es hacer una mujer para su Hijo. Por eso, la Biblia acaba en Ap 22, hablando del regreso de Jesucristo y de su Mujer. Si nuestras buenas acciones han de contribuir al vestido de la novia, entonces, debemos vivir realizando siempre y en todo momento la intención de Dios. Si nuestras recompensas las recibiremos en el momento en que Jesucristo venga, y nosotros resucitemos, en el día del arrebatamiento, esto supone que, el TDC sesionará luego de que hayamos entrado en el cielo. En ese momento vamos a ser examinados por el Señor; y después de esto él nos recompensará según lo que nosotros hayamos hecho.

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Generalmente ocurría un año tras el deber, cuando el novio, acompañado por sus amigos hombres, iba a la vivienda de la novia a media noche, creándose un desfile con antorchas (lámparas de aceite) que iba mediante las calles. Durante este tiempo la novia debía estar lista y consagrada para la llegada del novio. El novio sale de su sitio para ir al acercamiento de la novia.

Además de estos individuos, ciertos suponen que, en la cena de bodas habrá otros individuos, populares por ellos como los «llamados», o los «invitados», o los «amigos». «Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque llegaron las bodas del Cordero, y su mujer se ha listo. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; ya que el lino fino es las acciones justas de los beatos» (Ap 19.7-8). Entonces el reino de los cielos va a ser similar a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al novio. Por dado que las insensatas, al tomar sus lámparas, no tomaron aceite consigo,Leer mucho más. El reino de los cielos puede equipararse a un rey que logró un de bodas para su hijo.

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En el tiempo en que se escribió Apocalipsis, un matrimonio incluía tres aspectos principales. La sección primera incluía un convenio entre los progenitores de los novios que normalmente comprendía una dote pagada a la novia. Esto todavía se ejerce en múltiples etnias, y es similar a un compromiso de boda en las etnias occidentales. Los escritores del Viejo Testamento de forma frecuente utilizaban bodas, esponsales, novias, novios y uniones matrimoniales como poderosos elementos ilustrativos. Los profetas equipararon frecuentemente a la nación de Israel con la mujer de Dios.

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Esto declara que, todos esos cuyos pecados fueron perdonados, merced a la sangre de Jesús, van a entrar en el cielo. Esto es, ellas tenían la lámpara, pero no tenían la vasija con aceite como tenían las señoritas reservados (vs. 4). El aceite es símbolo del Espíritu Santo, el que tenemos al ser salvos. Es decir, Abraham, Moisés, David, Isaías, etcétera., siervos de Dios que vivieron santamente, estarán en la cena formando parte de la Mujer de Jesucristo.

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