Aspecto a aspecto sobre Por Cuantos Todos Pecaron

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por cuantos todos pecaron

Warren Wiersbe llama a este pasaje “Un estudio de rayos X del pecador perdido, de pies a cabeza”. “Bajo el poder del pecado, pero en su mayor parte bajo la culpa del pecado”. ¿Somos nosotros mejores que ellos?

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Dios Es Nuestro Leal Proveedor

Un hombre hurta una manzana y otro hombre birla mil dólares. Delante de Dios los 2 son responsables. No por robar una cosa grande o pequeña, sino por robar. En el instante en que Dios nos comunica una cosa y hacemos otra, lo que nos separa de Dios es el hecho que fuimos desobedientes. No nos engañemos, puesto que, suponiendo que los errores nuestros no son tan pésimos como los de otra gente. Por tanto, si bien nuestro pecado parezca pequeñísimo va a ser bastante para separarnos de nuestro Dios.

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Usted lo logra gracias a su mano de obra. La justificación es el acto soberano de Dios por el que Él declara justo al pecador creyente mientras que él todavía está en su condición pecaminosa. Es un acto judicial por el que Dios asegura al pecador absuelto. En un acto divino de Dios afirma al pecador que cree en el sacrificio expiatorio de Cristo completamente aceptable para Dios desde el momento de su seguridad en el pago de Cristo por su pecado.

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No es algo que se puede ganar, es un obsequio. Es imposible ganar por ser obedientes a la ley de Dios. Es imposible ganar haciendo su mejor esfuerzo para agradar a Dios.

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Debemos combatir el vacío de nuestra época con las verdades implacables y sin concesiones del evangelio bíblico. Tenemos que estar satisfechos solo en Dios, aplicados a Su sola voluntad, y conformados solo a Su imagen. Entonces seremos hijos irreprensibles y fáciles de Dios. Vamos a ser impecables en medio de esta generación maligna y maligna. Vamos a estar en medio de su obscuridad como luces en el mundo mientras que sostengamos firme la palabra de vida hasta el día de Cristo. El razonamiento es que es injusto poner a un hombre en juicio y condenarlo, sencillamente ya que no ve pruebas suficientes para asegurar la creencia en la presencia de Dios.

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De lo que afirma Romanos 3,23 no puede deducirse, en tanto que, que Cristo tuvo pecado, por mucho que 1Jn 1,8 enseñe que quien afirme que no posee pecado es un mentiroso. En caso contrario, el constructor de Hebreos 4,15 sería un mentiroso (“porque no poseemos un sumo sacerdote que no logre compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que fué tentado en todo como nosotros, pero sin pecado”). En consecuencia, el error de fondo del pensamiento protestante evangélico es que no se ha comprendido que en Romanos 3,23 y en 1Jn 1,8 se trata del pecado personal y no del original. Romanos 5,12 sí va a abordar el tema del pecado original. A lo largo de su crónica bimilenaria, la Iglesia definió nuevos dogmas que enriquecen el contenido de la fe. Si decimos que no disponemos pecado, nos engañamos a nosotros y la verdad no está en nosotros.

y nos gloriamos en la promesa de la gloria de Dios. En esta ocasión estudiaremos la condición humana alejada de Dios y sentenciada por el pecado de ir al infierno, repasaremos algo de lo que pasó en el génesis del por qué razón la biblia dice que todos estamos destituidos de la Gloria de Dios. Está en la tradición de la iglesia de África; lo testimonian los escritos de Tertuliano, Cipriano y Agustín. Tocan temas variados como la perfección de María, su fe, la virginidad, la exención de pecado, María en el AT, la maternidad espiritual.

¿Qué falta por consiguiente a estas cosas? En verdad, una ez que los profetas han preanunciado sea la tribu sea la estirpe sea el modo perfecto del nacimiento y el milagro de la Virgen, sea el género de vida, se deduce claramente que ellos no puede pasar en silencio no el tema de su muerte. En los últimos 20 años de su vida fue un ferviente partidario de Constantino, en cuyo favor redactó 2 panegíricos y un largo elogio. Primeramente hay que aclarar lo que se comprende por enseñanzas de la Iglesia o “dogmas”.

  • Era bastante vieja para tener hijos, pero él tomó la palabra a Dios.

Por todo ello el hombre necesitar ser justificado delante de Dios y en los próximos versículos se nos muestra la forma de como conseguirlo. Justificación es una palabra que significa ser proclamado inocente de un crimen. Como pecadores todos somos causantes enfrente de Dios y nos encontramos condenados al infierno, de allí la relevancia de buscar la forma de huír de este terrible juicio. Sin embargo, Dios en su sin limites clemencia nos ofrece un camino a través del cual todos podemos ser justificados y de esto Pablo nos charla en estos versículos.

Lo importante a resaltar en esta palabra es que lo que Dios logró en Cristo evitó la furia divina de los pecadores. Sólo hay una manera de recibir y que es por la fe en Jesucristo. Es por la fe en Cristo, que se llega a una aceptable relación con Dios. Hablamos de una relación viva con Cristo.

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