Puntos Sobresalientes 2 Reyes 19 A 22 – Una síntesis

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+ Se habla del reinado de Manasés (hijo de Ezequías) y de Amón. EL LIBRO bíblico de Segundo de los Reyes retoma la narración de Israel y Judá en el punto en que la deja el Primero de los Reyes. Cuenta la narración de veintinueve monarcas (doce del reino norteño de Israel y diecisiete del reino sureño de Judá), tal como además la labor que hicieron los profetas Elías, Eliseo y asimismo Isaías.

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Reino De Israel

Nadab, el hijo de Jeroboam, reinó menos de dos años. Mientras que ponía sitio a la localidad filistea de Gibetón, fue asesinado por Baasa. A despecho de todas las advertencias proféticas, Jeroboam continuó llevando a la práctica la idolatría. La pelea civil sin lugar a dudas desgastó tanto a Israel, que Jeroboam aun perdió la localidad de Betel en los días de Abiam, el hijo de Roboam.

Además, el profeta la advirtió que el fallo en almacenar los mandamientos de Dios precipitaría el juicio divino, el exterminio de la dinastía de Jeroboam y la cautividad para los israelitas. Antes que ella llegara al palacio, el niño murió. La reina de Saba visita a Salomón — La riqueza y la sabiduría de Salomón exceden a las de todos y cada uno de los reyes de la tierra.

Puntos Sobresalientes Del Libro De Segundo De Los Reyes

A la muerte de Salomón, el reino unificado se divide. Judá es regida por Roboam, hijo de Salomón, mientras que Israel escoge como soberano a Jeroboam. Entre los reyes mucho más despiadados se hablan de Acab y su mujer Jezabel, quienes prácticamente imponen el culto de Baal en lugar de Yahvé.

A la edad de 25 años Ezequías fue el sustituto de su padre, el rey Acaz, en el trono de Judá. Se recuerda a Ezequías por la purificación del templo, por la implantación de una reforma moral y religiosa, el restablecimiento del culto a Jehová, y la celebración de la enorme pascua de catorce días . Restableció además el empleo de los Salmos de David y Asaf, y dio cima a la compilación de los proverbios de Salomón. Ezequías contribuyó mucho a la prosperidad de su pueblo y del reino mediante el veloz avance de las obras públicas, el movimiento de reforma contra la idolatría, y el derrocamiento del poder asirio en Judea.

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Salomón funciona su reino con enorme sabiduría. Salomón construye un templo y su palacio en Jerusalén, dando comienzo al periodo conocido como “la edad de oro de Israel”. Las esposas de Salomón lo distancian de la adoración de Jehová y lo alientan a venerar dioses falsos. El tema primordial a lo largo de la vida de Samuel, es que solo Dios debe recibir la gloria y el honor. Después de transformar a sus hijos en jueces, debió ser algo realmente triste para Samuel el saber que no eran capaces para dirigir. En el momento en que le consultó a Dios acerca de la petición del pueblo para tener un rey, no se ha dicho nada en defensa de sus hijos.

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¿Qué nos enseña de la personalidad de Jehová y de su forma de tratar a la raza humana? ¿Qué lecciones extraemos del accionar de los reyes, profetas y demás personajes que se detallan en el libro? ABDIAS. Poco se sabe respecto a la persona y vida de este profeta ABDIAS (Véase Abdías, capítulo cuarto). Media docena de personas en la Biblia tienen por nombre “Abdías”. Como cumplimiento de esta promesa, Salomón edificó el templo para el Señor.

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Siendo engañado por un viejo profeta de Betel, el profeta de Judá aceptó su hospitalidad y así precipitó el juicio divino. De vuelta a su hogar, fue muerto por un león y llevado a Betel para su entierro. Tal vez la tumba de este profeta sirvió como recordatorio para las consecutivas generaciones de que la obediencia a Dios era esencial.

Roboam rey de Judá que reinó entre 928 y 913 a. Su reinado está consignado en el Primer Libro de Reyes. Otro aviso le llegó a Jeroboam por mediación del profeta Ahías.

Y se levantaron los levitas de los hijos de Coat y de los hijos de Coré, para alabar a Jehová el Dios de Israel con fuerte y alta voz. en el término del tiempo indefinido o imaginarnos la vida eterna es única. construcción del templo, en el segundo mes, es decir, Ziv . supervisores principales, entre aquéllos que se incluía a 300 supervisores que no eran israelitas. medidas de coro [4.400 l.] de aceite batido” como una parte del pago por los materiales de construcción del templo.

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