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La ley da entonces un «método propósito» para valorar el avance en el «avance de siempre» de la renovación de nuestra mentes. Existe relevancia en esto, pero es en parte importante es una conjetura académica, así como la relación de el apóstol Pablo y el judaísmo, que todavía es objeto de enfrentamiento. Nos encontramos apremiados conseguir una respuesta a esa pregunta sin saber considerablemente más sobre la audiencia en cuestión. Los estudiosos tratan de hallar una contestación a esa pregunta sin comprender más acerca la audiencia en cuestión.
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el Poder Del Evangelio
Por estos instantes hay otros dioses, hay otros métodos idolátricos de separarnos del Dios verdadero. Intentaremos describirlos de alguna manera siguiendo en parte el catecismo de la Iglesia Católica y también ciertas enseñanzas atrayentes que deja el Padre Eugenio Magdaleno, en “Hijos de la articulo modernidad” cuando charla justamente de los dioses de este tiempo. Como un juicio mucho más allí, Dios distribución al hombre a una cabeza reprobada, así que las cosas que son vergonzosas y enfermizas son aceptadas y aprobadas prontamente.
Debido a todo esto, Romanos es diferente a muchas de las otras cartas que Pablo escribió a las iglesias. Otras cartas del Nuevo Testamento se enfocan considerablemente más en la iglesia y sus retos y problemas. La carta a los romanos se enfoca mucho más en Dios y en Su enorme plan de redención. Creo que tras tan bien difícil incomodidad, el pasaje resulta en especial apreciado por cuanto nos deja entender mucho más del carácter de Dios, tal como del de qué manera de su relación con los hombres. Aparte de esto, nos asiste a ignorar algunos prejuicios, mitos y sentimientos animados por la ignorancia respecto del de qué forma del origen del pecado y de la humillación del humano. Más que nada, el pasaje nos ayuda a arribar los principios de la relación de Dios con la humanidad, al hecho preciso de su relación con nosotros y viceversa.
Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación de todo el mundo, siendo entendidas por medio de las cosas fabricadas, tal es así que no tienen excusa. Ya que habiendo popular a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le brindaron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y modificaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de réptiles.
y del mismo modo también los hombres, abandonando la utilización natural de la mujer, se encendieron en su lujuria unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos el castigo pertinente a su pierdo. 27Y de igual forma también los hombres, dejando la utilización natural de las mujeres, se encendieron en sus concupiscencias los unos con los otros, cometiendo cosas nefandas hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la recompensa que convino á su pierdo. 20Porque sus cualidades invisibles —su poder eterno+ y divinidad—+ se ven exactamente desde la creación de todo el planeta, en tanto que se perciben por las cosas construídas,+ tal es conque ellos no tienen excusa. Martín Lutero describió la carta de Pablo a los Romanos como «la pieza mucho más fundamental en el Nuevo Testamento.
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Es completamente primordial que nosotros equiparemos regularmente nuestra concepción de Dios en oposición a la realidad de de qué manera Dios es revelado mediante Su palabra. El poder del evangelio para salvación viene a todo el que que cree. Dios no detiene la salvación de aquel que cree; pero el opinar es el único requerimiento.
Ningún tema es tratado con algo como la continuidad de Dios. Todo cuanto Pablo toca en esta carta lo relaciona con Dios. En nuestra preocupación por comprender lo que el apóstol dice sobre la justicia, la justificación y los temas similares, no debemos dejar de ver su tremenda concentración en Dios”.
Wayne Brindle argumenta, basándose en viejos escritos de Pablo contra los judaizantes en Gálatas y 2 Corintios, que los comentarios sobre la total negación de Pablo de la existencia judía probablemente se había extendido en el mundo entero cristiano, véase Supersesionismo. Pablo pudo haber usado el enfoque del «judío en primer lugar» para contrarrestar ese criterio. En tanto que Pablo jamás ha estado en Roma, él sintetiza su evangelio para que su enseñanza no sea confundida con la de los «falsos maestros».
Sin exagerar, el futuro del cristianismo dependía de este. Otro punto de vista podría ser echar una ojeada a las interpretaciones que a lo largo de los siglos se le ha dado a este pasaje; si hay una incesante, esta, se podría argumentar, es la realidad, o lo mucho más próximo que tenemos de una verdad. Pero desgraciadamente no es la situacion, este pasaje, lo creamos o no, no fué interpretado como una condenación de la homosexualidad o del lesbianismo a lor largo de la historia del cristianismo. Este fué empleado para condenar la mamada, el sexo por el culo heterosexual, ocasiones sexuales otras que la posición del misionero, efectuar el cariño con una mujer embarazada o menstruando etc. Si alguien cree que el único y verdadero Dios no es un Dios de furia, entonces ellos van en contra de lo que Dios descubrió con claridad sobre Sí mismo. En el momento en que llega el día del juicio ninguna reclamación de la ignorancia servirá como excusa.
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El evangelio es precisamente noticias, pero es considerablemente más que información; tiene un poder inseparable. “El evangelio no es un consejo para la gente, sugiriendo que ellos se levanten a ellos mismos. Pablo no asegura que el evangelio trae poder, sino es poder, y el poder de Dios en eso”. Esto revela el corazón de Pablo. En una ciudad tan sofisticada como Roma, ciertos podrían sentirse avergonzados por un evangelio basado en un Salvador judío crucificado y aceptado por personas de la menor clase, pero Pablo no estaba avergonzado.
- Puesto que habiendo popular a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le brindaron gracias, sino se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.
- Y pienso que varios afirmarían que Dios jamás deja.
