Nuevas cuestiones sobre Libro De Los Hechos y sus respuestas y por qué razón tienes que leer cada palabra de este informe

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Dios nunca desacredita el estudio, salvo que este desacredite su Palabra. Pero los judíos estaban seguros de que Cristo se encontraba fallecido (25.19); Pablo aseveró que la resurrección de Cristo es lo que da promesa a Israel. Pablo pasó a concretar sus días como perseguidor y homicida, llevando el relato hasta el día de su conversión. Véanse en 22.3, 9.1 y Filipenses 3 información agregada de los primeros años de Pablo. Tan famoso fue Pablo como joven rabí que podía decir que «todos y cada uno de los judíos» en Jerusalén conocían su vida.

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Y tercero, investigaremos la obra del Espíritu tras Pentecostés. Observemos primero de qué forma el libro de los Hechos señala al Espíritu Beato antes de Pentecostés. Cualquier persona que haya estado con progenitores que tienen hijos pequeños sabe que de manera frecuente tienen que reiterar múltiples veces sus reglas. Los padres tienen que reiterar las mismas ideas para ayudar a sus niños a madurar, y prepararlos de este modo para vidas provechosas.

Es cierto que la oración de la iglesia le asistió, pero la promesa de Cristo en Juan 21.18–19 debe haberle sostenido. Pedro sabía que no moriría sino hasta el día de hoy en que fuera viejo y que esa muerte no sería a espada (como en la situacion de Jacobo, v. 2), sino más bien por crucifixión. Si tan solo confiáramos en las promesas de Cristo, tendríamos exactamente la misma paz en medio de la tribulación. La palabra «pascua» en el versículo 4 tiene relación a esa festividad. La liturgia duraba ocho días, después de la que Herodes prometió matar a Pedro para complacer a los judíos. Por seguridad, asignó a cuatro grupos, de 4 guardas cada uno de ellos, para que lo vigilaran.

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Tesalónica era una localidad de mucho movimiento, situada en la carretera primordial a Roma. Había muchos judíos en la ciudad, tal es así que Pablo empezó (según su práctica) en la sinagoga, opinando con ellos tres semanas. Les abrió las Escrituras, lo que es el deber de todo el que predica o enseña la Palabra.

• Dios ha instituido el gobierno para nuestra protección , y es acertado emplear la ley para el avance del evangelio.
• Peor aún, estas doctrinas inciertas han fomentado la incomprensión, si no el odio, entre judíos y cristianos, y asimismo la alienación de los judíos de su propio Mesías judío, Jesús de Nazaret.

Fue la primera expansión importante del evangelio cruzando fronteras étnicas. El Espíritu Beato fortaleció a estos leales a fin de que charlasen en lenguas con el objetivo de prestar testimonio a los apóstoles y al resto de la iglesia de que los samaritanos podían incorporarse totalmente a la iglesia. El libro de los Hechos muestra una teología muy rica sobre el Espíritu Santurrón. Lo describe como el que da poder a la iglesia para evangelizar al planeta, viviendo vidas transformadas.

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Por medio de toda la Biblia, entre las primordiales funcionalidades de los milagros es probar que los mensajeros de Dios dicen la realidad y llevan consigo la autoridad encargada de Dios. En el libro de Éxodo, Moisés efectuó múltiples milagros frente Faraón para probar que hablaba en nombre del verdadero Dios. En Primera y Segunda de Reyes, Elías y Eliseo hicieron milagros que reafirmaron que sus premoniciones y enseñanzas procedían de Dios. En los Evangelios, Jesús efectuó milagros para demostrar que él era el Cristo, el profeta y siervo ungido de Dios que fue enviado para salvar y gobernar su pueblo. Además de la prueba ofrecida por su función y la bendición numérica de Dios sobre su ministerio evangelístico, la autoridad de los apóstoles se puede ver además en los milagros que acompañaron su ministerio.

Como vimos, los apóstoles se confrontaron a restricciones físicas y temporales que les impidieron llenar su misión por sí solos. Y parte de la solución a este problema, fue levantar oficiales adicionales en la iglesia. Teniendo en cabeza el fenómeno de las limitaciones físicas de los apóstoles, debemos ver las restricciones temporales, consecuencia de su mortalidad. Veremos 2 elementos que hicieron que la iglesia sea que se requiere para el cumplimiento de la misión de los apóstoles.

No obstante, en Filipenses 3 Pablo dijo que consideraba toda esta situación y prestigio como basura en comparación con conocer a Cristo y vivir por Él. En los versículos 6–8 mentó de nuevo la cuestión de la resurrección. (Véanse 23.6–diez.) Dios había prometido a la nación un reino y gloria. En 13.27–37, Pablo explicó que las promesas hechas a David se cumplieron a través de la resurrección de Cristo de entre los fallecidos. Si Israel hubiese recibido a Cristo (en Hch 1–7), hubiese recibido su reino. Pablo era un prisionero considerable y su juicio incluía a los líderes judíos y a su nación.

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“Entonces los judíos que eran incrédulos, teniendo celos, han tomado consigo a determinados ociosos, pésimos hombres, y juntando compañía, alborotaron la localidad; y acometiendo a la vivienda de Jasón, intentaban sacarlos al pueblo” (v. 5). que tenía la cabeza del Señor, maridó salir de la chica al espíritu pitónico; y este salió instantaneamente. XV, lo determinado por los apóstoles y los ancianos era que los que se habían convertido a Dios entre los gentiles no fueran sujetos a la ley de Moisés, sino se apartasen “de las contaminaciones de los ídolos, y de fornicación, y de ahogado, y de sangre” (v. 20). “Y como pasaban por las ciudades, lea daban que guardasen los decretos que habían sido determinados por los apóstoles y los retirados que estaban en. Jerusalem. Conque las iglesias eran afirmadas en fe, y eran aumentadas en número cada día” (vv. 4, 5).

A partir de ese día Israel fue puesto a un lado y la Iglesia pasó al escenario central. Este les mentó que se arrepintieran, que creyesen y que se bautizaran; así se identificarían con Jesús como el Cristo. Este es el mismo mensaje que predicaron Juan el Bautista (Mc 1.4) y Jesús (Mt 4.17). Conseguir que el bautismo sea primordial para la salvación y para recibir el Espíritu es denegar la experiencia de los gentiles en Hechos 10.44–48, que es el modelo de Dios para el día de hoy. No hay salvación en las aguas del bautismo, porque la salvación es por la fe en Jesús.

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