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Esta caridad brota naturalmente del amor a Dios. Si amo a Dios no puedo dejar de amar a mi hermano. Y por este motivo todo lo que realice a mi prójimo se lo hago a Dios Nuestro Señor pues él habita en mi persona y en el resto. Jesús mío, al contemplar este evangelio me pueden llegar diferentes sentimientos, de miedo, de seguridad, de mal, de amor; pero lo esencial, mi Jesús, es que tengo la seguridad que Tú vas a ser mi juez. Gracias ya que tú sólo deseas mi salvación. Ayúdame a vivir la virtud de la caridad con el resto, Tú sabes que es muy costosa pero no me dejes descuidado sino sienta tu acompañamiento que me sostiene para no desfallecer.

mateo 25:40

Nosotros comprendemos que hemos pasado de muerte a vida pues amamos a los hermanos. Por visto que nosotros, hermanos, a independencia fuisteis llamados; solo que no la independencia como motivo para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Por el hecho de que en Cristo Jesús ni la circuncisión ni la incircuncisión significan nada, sino la fe que obra por amor. Esta parábola de las ovejas y las cabras no tiene que ver con mi futuro, sino más bien sobre abrir mis ojos aquí y en este momento y ver la necesidad de mi vecino – el hambriento, el sin casa, el refugiado, el solitario y marginado. Si me alejo de mis hermanos necesitados, me estoy distanciando de mi hermano Jesús. en relación lo ahicisteis a uno de estos, mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

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“¿De qué forma es tu solidaridad con los hambrientos, los extranjeros, los enfermos, los desnudos, los prisioneros? ” Tras todo, en la visión del Resucitado en el camino a Damasco, Saúl (más adelante el apóstol Pablo) fue acusado de perseguir al mismo Jesús, en la persona de los seguidores de Jesús que él estaba persiguiendo. E van a ir estos al tormento eterno, y los justos á la vida eterna. Y después de bastante tiempo, volvió el señor de aquellos siervos y también ahizo tienes ellos. Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y ocultó el dinero de su señor.

Amados, amémonos unos a otros, pues el cariño es de Dios, y todo el que quiere es nacido de Dios y conoce a Dios. Por el hecho de que Dios no es injusto para olvidarse de vuestra obra y del amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido, y sirviendo a los santurrones. Esta historia de historia legendaria es bien fácil, Señor, Tú me juzgaras en mi amor y el servicio a los otros. Tú estás en los pobres, los enfermos, los extraños.

el reino listo para ustedes desde la creación de todo el mundo. Aquellas ovejas distanciadas a la derecha entonces van a recibir la herencia que Dios ha preparado desde el comienzo de la creación del mundo. \\\’ De la misma forma es recibido con alegría y recompensa.

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Como es natural que, puesto que las posibilidades de cada uno son limitadas, comenzando por los más “próximos”. También somos tentados a enfatizar el aspecto humanitario de este artículo y a ignorar el los aspectos del juicio. La multitud responde mejor a la miel que al vinagre, eso suponemos. Sin embargo, la multitud que cree en las enseñanzas de Jesús sobre el juicio y el infierno no solamente está mejor alentada para agradar las pretensiones espirituales de su prójimo, pero también están mejor motivados para asimismo satisfacer las pretensiones físicas de su prójimo. “En el momento en que quiera que una de estas 2 doctrinas – amor y juicio – reduce, la otra también reduce” . Morris asegura “Jesús no afirma que estas son personas cuyas buenas vidas les han ganado la salvación como su derecho.

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Que lo que sea yo realice, logre ser una expresión de mi gratitud hacia Dios, que hace tanto por mí. Sólo el Espíritu de Jesús me va a ayudar a saber lo que Jesús afirma, y a admitir de qué manera en mi vida personifico las acciones que manifiestan las actitudes de Jesús. Rezo a fin de que el Espíritu Santo me asista a aceptar el bien que Jesús está haciendo en mi vida, y de que yo no caigo presa de ningún pequeño espíritu que me pone melancólico y juzgador. En esta parábola no es tanto sobre un código de conducta; es sobre solidaridad.

Desde antes de la fundación de todo el planeta Dios escogió en Cristo Jesús a los herederos de este reino. Antes que le conocieras Dios había puesto su amor sobre ti. Antes de nacer Dios te había elegido para hacerte rey en este reino de su amado Hijo.

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De los que, repito, el ejemplo considerablemente más ilustre es el embrión en el seno de su madre. Daniel, permitime por favor un comentario agregada para valorar ambas interpretaciones. Considero que un método legítimo a tomar en consideración es que Jesús no daba enseñanzas ociosas. Sin embargo, si Jesús hubiese dicho esa parábola con la intención indispensable o principal de enseñarnos a “nosotros” el criterio con que va a valorar a “los otros” , esa enseñanza sería primordialmente ociosa. Entre los primeros cristianos se hacía asistencialismo, sí, pero secundariamente. En este momento en cambio una organización llamada “Caridad” es la más grande del mundo en su tipo, pero por el momento no se combaten las herejías, las que bullen por todas partes.

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Al Juicio de las Naciones algunas veces se le ha llamado la Parábola de las ovejas y los cabritos. Exactamente la misma la parábola nos llama la atención como una inopinada curva que llega al bateador, de esta forma Jesús llama la atención a los justos (vv. 37-39) y los injustos (v. 45) con su juicio. Sin embargo, la mayoría de los eruditos está en concordancia en que no es una parábola sino una visión escatológica que describe un acontecimiento futuro real. Estoy confundido alguien que me ayude aqui asemeja que la salvacion se gana por proyectos por lo bueno o malo que hacemos, pero en otra sección de la biblia afirma que es por felicidad que nosotros somos salvos con lo que cristo logró en la cruz no por proyectos alguien que me asista por favor.

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