Los hechos Sobre Potestas Inferna Me Confirma

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Según anota R o m a n o , su presencia en el pasaje, así como su paradero en las Islas Afortunadas, entonces mencionadas, tienen que explicarse con lo que de él había dicho Píndaro, fuente de esta oda. 1471 Este verso 28, siguiendo una vez más a Lachmann, se considera como interpolado por bastantes editores, entre ellos K l i n g n e r y, asimismo esta vez, S h a c k l y también t o n B a i l e y ; si bien otros, como B o r z s á k y los comentarios de S y n d i k u s y R o m a n o , lo dan por genuino. 1472 Cástor y Pólux, hijos putativos de Tíndaro o Tindáreo, si bien más bien de Zeus a juzgar por su apelativo de Dioscuros. Como se conoce, catasterizados en la constelación de Gémini, eran los protectores de los nautas en apuros. 1473 La tercera y última de las interpolaciones que, según Lachmann, afec­ tan a esta oda. Asimismo B o r z s á k lo atetiza, más allá de que no, entre otros, el comen­ tario de R o m a n o .

Y, naturalmente, tam­ bién ha de comprenderse en clave de adorno literario lo que a con­ tinuación afirma Horacio en la citada oda, de que Mercurio lo sacó de la confusión de la derrota «envuelto en densa nube», tal y como si fuera un héroe homérico. Lo que sí es verdad es que Fi­ lipos «licenció» a Horacio de la milicia y «con las alas corta­ das» (Epi. I I 2,49 s.). ¿Hasta dónde llegaron esos ensayos? Horacio no nos comunica únicamente sobre ellos, pero los investigadores trataron de identi­ ficar algún fruto de precisamente los mismos. Así, D y también l l antes de Cristoo r t e 7 considera viable adjudicar a nuestro poeta un par de epigramas que la Anthologia Graeca asigna a un tal Flaco, sin más ni más observaciones.

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Undecimus, Palimbacchius, ex duabus longis et brevi, ut naturaleza, temporum quinqué. Duodecimus, Molossus, ex– tribus longis, ut Aeneas, temporum sex. Decimus tertius, Proceleumaticus, ex- quattuor brevibus, ut avicula, temporum quattuor. Decimus quartus, Paeon primus, ex- prima longa et tribus brevibus, ut legitimus, temporum quinqué. Decimus quintas, Paeon secundus, ex– secunda longa et tribus brevibus, ut colonia, temporum quinqué.

Por el hecho de que nadie nunca, sea entre pertinet. Cum enim satis res ipsa quae hoc nomine significatur appareat, non est de verbi stirpe laborandum. D.—Ego vero nihil, sed perge ad cetera. Quae caedendi et metiendi ratio (4,5-6,12) IV 5. M.—Sequitur ut de versus termino requiramus.

• Muy hermosa, dio a luz, de su vientre grávido, un infante que entonces podía ser amado por las Ninfas, y lo llama Narciso.
• Era pocos años mayor que Horacio y descendía de una familia de nobles -—aun asemeja que de reyes— de la vieja Etruria, asentada en Arretium, la presente Arezzo.

2 El joven de la ciudad de roma debe aprender a soportar la escasez y a vivir a la intemperie, en medio de peligros, peleando a los partos. Que des­ de sus murallas, adjuntado con su madre, lo vea luchar la hija del rey ene­ migo, temerosa de que su prometido, soldado bisoño, lo provoque al combate (1-12). Dulce y honrosa es la muerte del que cae peleando por su patria; el que se da a la fuga, no por este motivo consigue socorrer su vida . El hombre de bien no considera un deshonor un fracaso electoral; y no admite ni deja los cargos al dictado del vulgo. El hombre de bien consigue en los cielos la inmortalidad (17-24).

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El iugerum, medida de la que charla Horacio, equivalía a unas 25 áreas. 1667 Esto es, los «ponies» de la Galia, asimismo nombrados en Od. ΙΠ 27,7, apreciadísimos como caballos de tiro de vehículos de viaje. i63fi A decir verdad, el termino faenus designa sencillamente el interés de un capital a crédito; pero creo que los altos tipos por entonces recientes nos autori­ zan a traducirlo por «usura».

En las respectivas introducciones parciales a las proyectos vamos a dar cuenta de las pertinentes única o primordialmente a todas ellas. Tampoco daremos novedad de la bibliografía citada en nuestra Introduc­ ción general que haya quedado adecuadamente explicitada en ella, salvo que se intente proyectos escenciales. 100 Naturalmente, para datos considerablemente más recientes remitimos a los Beilage trimes­ trales de bibliografía tradicional que publica la gaceta Gnomon y a los anuales de V Année Philologique. H a a s y asimismo (eds.), Aufstieg und Niedergang der römis­ chen Welt. Berlin-Novedosa York, W. De Gruyter.

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En tanto que si alguien, por servirnos de un ejemplo, estuviese puesto como una estatua en un rincón de una casa espaciosísima y muy hermosa, no podría sentir la hermosura de aquel edificio del que él será asimismo una sección. Ni el soldado, puesto en fila, es con la capacidad de contemplar el orden de todo el ejército. Ita coelestibus terrena subiecta orbes temporum suorum abundante successione quasi carmini universitatis associant. In quibus multa nobis videntur inordinata et perturbata, quia eorum ordini pro nostris meritis assuti sumus, nescientes quid de nobis divina providentia pulchrum gerat. Quoniam si quis, verbi gratia, in amplissimarum pulchrerrimarumque aedium uno aliquo ángulo tamquam statua collocetur, pulchritudinem illius fabricae sentiré non poterit, cuius et ipse pars erit. Nec universi exercitus ordinem miles in acie valet intueri.

M.—Considera luego, utrum recte insignem finem versus heroici spondeum pedem quídam esse voluerint. Nam in quinqué aliis locis vel hunc vel dactylum licet poneré; in fenezca autem non nisi spondeum; nam quod trochaeum putant, propter indifferentiam fit ultimae syllabae, de qua in metris satis locuti sumus. Sed secundum hoc iambicus senarius aut non erit versus, aut erit sine ista finis eminentia; utrumque autem absurdum est. Nam ñeque quisquam umquam, sive doctissimorum homi2 Ocasionalmente revisa aquí San Agustín la explicación del término versus hecha en De Ordine, 2,40, común a todos los gramáticos desde Varrón. La aclaración de verso por antífrasis es un procedimiento bien conocido entre gramáticos.

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Horacio quisiese homenajear a su amigo Censorino con ciertos importantes trofeos que se adjudican a los campeones olímpicos o con pinturas o esculturas valiosas. Sin embargo, ni él tiene semejantes riquezas ni su amigo las precisa. En cambio valora los versos, algo con que él sí puede obsequiarlo (1-12). Las inscripciones honoríficas no dan mucho más gloria a los gigantes genera­ les que los poemas escritos en su honor.

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