Los Datos no publicados acerca de Isaiah Que muchas personas No Conocen

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Unámonos al pueblo judío en la observación del calendario de Dios durante este año particular. El auténtico Católico debe anhelar el bautismo del Espíritu Santurrón y el fuego. En el bautismo apenas nos llega una chispa del fuego del Espíritu Santurrón, como todo fuego es requisito lograr que crezca y se sostenga con combustible.

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Isaías 58:6

En la Biblia, ese día se distingue como Yom Teruá, o día para «soplar» . A lo largo de los próximos diez días, populares como los Días Temibles, cada quien se prepara para el día mucho más sagrado en todo el calendario bíblico, que es Yom Kipur (Día de Expiación). Por todos y cada uno de los abortos que se cometen de manera continua, perdónanos Señor, danos la felicidad de enmendar nuestras vidas y llevar a cabo reparación.

• Nuestro ayuno no es completo sin el pago de la ofrenda de ayuno.
• “Si ayunamos y oramos con el propósito de arrepentirnos de los errores y de vencer debilidades personales, desde luego estaremos intentando hallar el “desatar las ligaduras de la maldad” en nuestra vida.

Si el propósito de nuestro ayuno es aumentar el cariño por nuestro prójimo y vencer nuestro egoísmo, nuestro orgullo y el tener nuestros corazones puestos en las cosas del mundo, sin lugar a dudas estamos intentando a ‘ todo yugo’”. No es necesario decir que Dios es interminablemente bueno y compasivo, pero entendemos con perfección bien que también es justo y santo; y entendemos que Él desea hacer cosas buenas para su pueblo y hacernos relucir como estrellas en el cielo (v. Filipenses 2,15). De ahí que nos solicita que ayunemos a fin de que seamos libres y nos purifiquemos; nos solicita que ayunemos para que brillemos con su luz. Dios quiere proteger a todos y cada uno de los que son vulnerables y liberar a quienes viven bajo opresión.

Reuniéndonos Con Dios

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Llegó a tener novecientos a su precaución y, pasado un tiempo, dispuso de personal, europeo y también indio, que la asistió con tan agotadora tarea. Todos ellos voluntarios que no recibían remuneración económica alguna. Isaías 58 El verdadero ayuno 1 Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y comunica a mi pueblo su rebelión, y a la vivienda de Jacob su pecado. 2 Que me intentan cada día, y quieren saber mis caminos, como gente que hubiera hecho justicia, y que no hubiera dejado la ley de su Dios; me solicitan justos juicios, y quieren arrimarse a Dios. “Debemos pagarlos como una expresión personal de amor hacia nuestro espléndido Padre Celestial. Por Su gracia, Dios dió pan al hambriento y ha vestido al pobre.

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La verdad es que el ayuno al que nos invita la Cuaresma ha de estar enfocado en Dios y en su reino. En su esencia profunda, el ayuno es una manera de oración, y como todas las otras formas de oración, su propósito es prestar gloria y honor a Dios y buscar su ayuda, al tiempo que intentamos de servirlo y obedecer sus mandamientos. En el artículo previo hemos visto que el ayuno no se restringe a la práctica de privarse de alimento o bebida, y que uno puede continuar un plan rigurosísimo de negación propia y considerarlo ayuno, pero sin llegar a percibir un crecimiento en la vida espiritual. Padre todo poderoso y misericordioso, hemos errado y nos hemos desviado de tus caminos, como ovejas perdidas.

Pero mientras que eso no suceda, el Señor nos confía llevar a cabo el trabajo de reparación y restauración que precisa el planeta. En los primeros versículos, el Señor condena los ayunos de Israel calificándolos de vacíos y asimismo hipócritas (Isaías 58,1-5). Entonces, explica de qué forma ha de ser el ayuno genuino (58,6-7) y finaliza presentando un cuadro de la clase de milagros a que puede sugerir rincón el ayuno verdadero (58,8-14). En este capítulo, el Señor nos comunica que si pasamos más allá del término superficial y hacemos ayuno con un espíritu acertado, experimentaremos una transformación de cabeza y de corazón, y esa transformación se hará sentir en nuestras expresiones y acciones.

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Juntos, el clamor de nuestro corazón se eleva a nuestro Dios en arrepentimiento (el tema de Rosh HaShaná y los Diez Días Temibles), pidiendo perdón (el Día de Expiación), con la promesa en la venida de nuestro Mesías (la Celebración de Tabernáculos). Durante estos días, el pueblo judío se reúne en sus distintos sitios de adoración. Observemos en este momento una pequeña descripción de cada celebración. Durante todo el mes de Elul, el pueblo judío resalta bastante el arrepentimiento en preparación para las fiestas sagradas de otoño. En el primer día de Tishrí, se aprecia la celebración de Rosh HaShaná, realmente «Cabeza del Año» o Año Nuevo.

“Los pobres errantes” significa esos sin hogar. La Iglesia tiene programas en marcha, basándose en los fondos de las ofrendas de ayuno, para otorgar asiste para los que no tengan un hogar. Los fondos de las ofrendas de ayuno y el sistema de bienestar popular de la Iglesia tienen como propósito impedir que los pobres de la Iglesia se queden sin hogar—proporcionar la asistencia que se requiere a fin de que sean capaces de mantener su hogar. Tenemos la posibilidad de sugerir pan a los hambrientos en varias formas.

Amy tardó tres años en ganarse la confianza de la población de Dohnavur, pero tras ese tiempo han comenzado a entregar a su precaución a múltiples niños rescatados de tan abusiva tradición. Algunos fallecieron en sus brazos, y Amy lloraba por ellos tal y como si fueran suyos propios. A los que tenían salud, los cuidaba, los alimentaba, los educaba y los trataba con respeto.

Por el hecho de que los pactos son el fruto de un desarrollo de diálogos entre 2 partes que han mantenido una confrontación armada, dejando mucho más de ocho millones de víctimas y una extendida historia de crueldad. El acuerdo intentan dar a la terminación de este combate y dar pasos a la construcción de la paz donde no se valide la utilización de la fuerza. Por visto que es una oportunidad para prestar una vuelta a la página en nuestra situación colombiana, redactar un nuevo capítulo en el que empecemos a resolver nuestras diferencias políticas de forma no beligerante y que contribuyamos a una convivencia en paz entre nosotros.

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