Lo que No Sabes sobre Libro De Los Hechos

libro de los hechos

Oraron por intrepidez y Dios les respondió llenándoles con el Espíritu. Este no fue un «segundo Pentecostés», pues el Espíritu vino para completar con poder y no para bautizar a los creyentes. El Espíritu Santo además les dio una fabulosa unidad, al punto de que vendían sus recursos y los compartían con los que tenían necesidad.

En laspartes últimas de la tierra, los gentiles eran vistos por algunos judíos de aquel día como únicamente que leña para los fuegos del infierno. En un sentido el libro de Hechos sigue escribiéndose en la actualidad. No en un sentido de las escrituras con autoridad; sino más bien en el sentido de la obra de Dios que continúa por su Espíritu Santurrón, mediante su iglesia.

Hechos 18

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Se habituaba que los progenitores judíos enseñaran a sus hijos un trabajo, aun si estos iban a ser rabíes. El oficio de Pablo era hacer tiendas, capacidad que usó lucrativamente para mantener su ministerio en Corinto (Véanse 1 Co 9.15). Fue por medio de su trabajo que se halló con una pareja cristiana, con la que vivió y ministró mientras que establecía la iglesia en Corinto. ¡De qué forma se debe existir regocijado Pablo al tener compañerismo con estos santurrones! Pablo no tenía su propio hogar y sus viajes hacían difícil que tuviera compañerismo por bastante tiempo en algún rincón.

Tampoco son de sobra asistencia las proposición que arrancan de la no utilización de las cartas de Pablo y más si tomamos presente que llegan a conclusiones diametralmente opuestas. Ahora bien, la aceptación de esta segunda proposición supondría una inclinación en el creador a infravalorar las cartas paulinas en pos de una glorificación del apóstol, lo que, como ha señalado P. Vielhauer, semeja improbable y, por el contrario, provoca que sea más verosímil la primera proposición. P. Vielhauer ha señalado la posibilidad de que el relato del martirio de Esteban contara ahora con forma redactada previa a la consignación lucana y en el mismo sentido se pronounció H.

ataque indispensable de los judíos; de este modo en Berea tanto como en Tesalónica los hermanos en Cristo creyeron sensato enviar a Pablo fuera del riesgo. Pero Silas y Timoteo, leales siervos de Cristo también, se han quedado con los fieles jóvenes para empujarlos. Allí hubo gran bendición, porque los judíos recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras, si las cosas habladas por Pablo y Silas eran conformes. Si bien Pablo era un apóstol y Silas un profeta, sin embargo todo cuanto decían fue comprobado por las Escrituras. Por tanto-dada por verídica su predicación-el resultado fue que múltiples creyeron, incluyendo mujeres griegas de alta categoría y no pocos hombres.

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Más allá de que no es claro si los que se arrepintieron de su participación en la magia se estaban arrepintiendo del medio por el que se ganaban la vida, no es muy posible que una compilación tan costosa de libros fuera un fácil pasatiempo. Aquí observamos que el cambio en la vida que causa la fe en Jesús se refleja rápidamente en una resolución vocacional —un resultado bien conocido en el Evangelio de Lucas. En este caso, los creyentes vieron que era necesario dejar completamente su vieja ocupación. Esto se ajusta directamente con la visión de Lucas de que el Espíritu empodera a los cristianos para que empleen sus recursos por el bien de toda la comunidad, lo que paralelamente da testimonio del evangelio. Recuerde que la idea orientadora de Lucas para la vida cristiana es la del testimonio y todo aspecto de la vida de cada uno de ellos tiene el potencial de ofrecer testimonio.

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Pablo y el resto apóstoles nombraron a estos oficiales para que se hicieran cargo de la obra del ministerio que venía de ellos. Los apóstoles asimismo nombraron retirados, de forma frecuente llamados pastores, para apacentar y asesorar las distintas congregaciones locales de la iglesia. Por ejemplo, a lo largo de los viajes misioneros de Pablo, el apóstol normalmente reunió a los nuevos convertidos en las iglesias, y nombró líderes que se harían cargo de la iglesia en el momento en que se fuera.

Ellos son arrestados por predicar y sanar en el nombre de Jesucristo y son liberados de la prisión. Los apóstoles llaman a siete hombres a fin de que los asistan en su ministerio; uno de esos hombres, Esteban, testimonia ante el concilio judío y los miembros de este le dan muerte. Hechos 1–2 Jesucristo ministra a Sus discípulos durante 40 días tras Su resurrección y después sube al cielo. Por inspiración, los apóstoles llaman a Matías para completar la vacante en el Cuórum de los 12 Apóstoles. Pedro testimonia valientemente del Salvador resucitado y cerca de tres mil personas se transforman.

Conforme la multitud se agregaba a la iglesia mediante la evangelización de los apóstoles, estos fieles se modificaron también en “cartas vivas” en sí mismas. Vivían el evangelio, y de esa forma testificaban a sus familias y a sus vecinos de Jesús. Así, los apóstoles hicieron un modelo de coche multiplicación para una evangelización genuina a todas y cada una de las generaciones, con la iglesia misma realizando la mayor parte del trabajo.

Aparte de agradar estos requisitos únicos, los apóstoles fueron exclusivos, ya que sirvieron en el tiempo de fundación de la vida de la iglesia. En este tiempo especial, fueron nombrados para la labor de entablar la iglesia de Jesucristo. Y puesto que hicieron su trabajo, y que la iglesia ha continuado estable en sus argumentos, nunca ha surgido nuevamente la necesidad de un trabajo particular. Nos concentraremos en 3D del papel de los apóstoles como presentes de Cristo.

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