Lo que Muchas personas dicen acerca de Juan

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que no nacieron de sangre, ni de la intención de la carne, ni de la intención del hombre, sino de Dios. Mediante todo el Nuevo Testamento se los encuentra juntos como elementos claves en la conversión y el nuevo nacimiento. Uno es un acto de sumisión y desempeño. El otro es un obsequio y un recordatorio de que solo Dios nos puede hacer nuevos a través de su poder. No es sorpresa que Jesús los considerara tan esenciales para resultar parte de su Reino.

No obstante, también reconoció que Nicodemo era un fracaso espiritual, a pesar de su conocimiento y entusiasmo espiritual. Y absolutamente nadie subió al cielo, sino más bien el que descendió del cielo, el Hijo del hombre, que está en el cielo. El espíritu sopla donde desea, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va, de esta forma es todo el que ha nacido del Espíritu. En el momento en que pensamos en el amor al pecado que manda a la gente al infierno, de manera recurrente pensamos en errores conocidos. Pero la simple exigencia de ser el señor de mi propia vida es bastante pecado para merecer la condenación de Dios. Los judíos de ese tiempo rara vez pensaban que Dios amaba al planeta.

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Charlamos de un cambio extremista de forma de pensar para progresar. El nuevo nacimiento no es una renovación de una vida pecaminosa. No es una reforma de la conducta popular. Es totalmente el acto sobrehumano de Dios que da vida espiritual a un sujeto en contestación a la fe en Cristo. Lo que ha nacido de la carne, carne es; y lo que ha nacido del Espíritu, espíritu es.

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Señor ayúdame a cambiar, a dejar atrás las viejas certezas que sofocaban la actividad del Espíritu Santurrón en mí. Déjame nacer de nuevo a una exclusiva forma de ser y a un nuevo modo de vivir. Que yo cada día me logre desplazar con mayor sensibilidad, dirigida por el viento gentil de Tu Espíritu. En el momento en que contemplamos la Cruz, es una observación de Fe. El hombre en ella es un Rey y la Cruz es un trono.

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• En el momento en que contemplamos la Cruz, es una observación de Fe.
• Sabemos que dio muchas instrucciones con relación al reino ANTES de Su muerte pero que son aplicables tras ella.

Por dado que les digo que si vuestra justicia no supera la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Jesús afirma a Nicodemo que los hombres tienen que nacer nuevamente — De tal forma amó Dios al mundo que dio a Su Hijo Unigénito para socorrer a los hombres — Juan el Bautista atestigua que todo el que que cree en el Hijo tiene vida eterna. Mis ojos se abren para ver alén de las cosas terrenales; puedo ver lo que de verdad tiene valor. Con el reino de Dios viene todo lo que es realmente bueno, tanto en en este mundo como en la eternidad. De ahí que, buscar el reino de Dios es lo mucho más beneficioso que un hombre puede hacer.

Del mismo modo Jesús quien no conoció pecado, se realizó pecado por nosotros en la cruz, y nuestro pecado fue juzgado en El. Una serpiente de bronce es una ilustración de pecado juzgado y con el que se ha lidiado. Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, de esta manera es requisito que el Hijo del Hombre sea levantado, a fin de que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Está tan arraigado en su pensamiento de que el nuevo nacimiento ahora le ha sucedido a él y a todos y cada uno de los fieles de Israel, que tiene problemas para meditar mucho más allí. Es por ello que la declaración de Jesús sobre el nuevo nacimiento le pareció tan extraña a Nicodemo. El creía que el pueblo judío en este momento lo tenía; y por supuesto que no lo estaban intentando encontrar.

Algo que Nicodemo pudiera interpretar realmente bien. Frente la pregunta de este profesor de la ley, principal entre los curas y integrante del Sanedrín , Jesús no respondió exactamente a exactamente la misma, sino, en lugar de eso remarcó la verdadera importancia de este nuevo nacimiento. Gundry y Howell escriben que el término Οὕτως tiene relación más frecuentementea la forma en que algo se hace (ver BDAG 741–42 s.v. οὕτω/οὕτως). Sin embargo, agregan que la cláusula ὥστε que sigue a Οὕτως supone el indicativo -deseando decir que eso acentúa un real pero generalmente inesperado resultado. Concluyen que el sentido y sintaxis de la construcción griega se enfoca en la naturaleza del amor de Dios, refiriéndose a su modo, intensidad y extensión.

El resultado es “la luz” – el pecador se sacó de las tinieblas a su luz admirable de Dios. El Espíritu Santo, entonces, es el que genera el nuevo nacimiento.” Jesús reconoció a un hombre que era sincero en su búsqueda del reino de Dios.

Juan bautizaba también en Enón, al lado de Salim, por el hecho de que había allí muchas aguas; y venían, y eran bautizados. Pues Juan no había sido aún encarcelado. Varios contendientes del Cristianismo tienen un interés personal en combatir contra la verdad de Jesús, por visto que aman su pecado y no quieren aceptarlo, o combatir a Dios quien juzgará su pecado.

Nicodemo era un líder espiritual, un fariseo, un hombre educado, y un hombre serio. En apariencia externa, él en este momento había sido transformado en Dios – sin embargo no lo era. Por esa razón la afirmación de Jesús sobre el nuevo nacimiento era tan extraña para Nicodemo.

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