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bautismos del espiritu santo
En Hechos 8, los Samaritanos, una raza extremamente despreciada por los Judíos, fueron añadidos a la Iglesia. Mientras un bautismo subsecuente con el Espíritu Santurrón está en el texto, las causas son evidentes. Era esencial que los Judíos vieran y viviesen el hecho que los Samaritanos fueron incluidos a la Iglesia, y era importante que los Samaritanos supiesen que los Apóstoles Judíos eran los canales de la realidad divina y que tenían autoridad Apostólica.
El Espíritu obra desde adentro en un individuo que se arrepiente y cree para llevar a cabo el nuevo nacimiento; Él no se distancia para regresar en el momento en que la persona recibe la plenitud. El bautismo en el Espíritu es una experiencia incontenible del Espíritu que mora en el fiel; algunos la han llamado la “liberación” del Espíritu. La doctrina Pentecostal de hablar en lengua como “prueba física inicial” es un intento de condensar el pensamiento de que en el momento del bautismo en el Espíritu Santurrón el creyente charlará en lenguas. Comunica la iniciativa de que la acción de charlar en lenguas es el acompañamiento inicial y empírico del bautismo en el Espíritu Beato. En ninguna parte en las Escrituras se apunta que uno puede ser bautizado en el Espíritu sin charlar en lenguas.
¿Por Qué Necesito El Bautismo Del Espíritu?
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- Conque, tanto la promesa y el hecho del bautismo del Espíritu Santurrón pertenecieron únicamente a los apóstoles en el primer siglo.
Los acólitos fueron todos llenos de una tal alegría que la multitud creían que estaban ebrios. El bautismo del Espíritu es una “inmersión del Espíritu Santurrón.” Cuando uno es bautizado con el Espíritu, recibe fuerza, poder y audacia por la parte de Dios, para hacer su obra y vencer el pecado en su vida. No debemos perder el concepto de la expresión en el tiempo pasado “fuimos bautizados.” No hay una estado de limbo donde un individuo es salva pero no es una parte del cuerpo de Cristo.
Este es el nacimiento de la nueva temporada y la naturaleza de la novedosa temporada es la iglesia, ese cuerpo de fieles en quienes vive el Espíritu Santurrón, todos en una unión invisible con Jesucristo y los unos con los otros; y ese es el misterio que se lleva a cabo empezando en Hechos 2. Ahora, Hechos 2 es, entonces, el nacimiento de la iglesia, y es el próximo paso en la historia salvadora de Dios. En este momento, Dios es forzado por revelarse a Sí mismo a los hombres de una forma salvadora.
En los pasajes siguientes descubrirás que siempre y en todo momento el bautismo con el Espíritu Santurrón es una experiencia posterior a la conversión. También observamos que el NACER DEL ESPÍRITU (la conversión) y el BAUTISMO CON EL ESPÍRITU , son 2 manifestaciones distintas del Espíritu de Dios en nuestra vida, y que absolutamente absolutamente nadie puede ser bautizado en el Espíritu sin haber nacido del Espíritu Santo. En una lección previo hemos visto de qué forma desde nuestra conversión, el Espíritu Beato de Dios está en nosotros; nos da vida novedosa; nos ayuda de distintas formas; y forja el carácter de Cristo en nuestra vida. Este verso también apoya la verdad de que el ser bautizado en el Espíritu Beato pasa tras la salvación, pues Jesús aquí le afirma solo a los hijos de Dios (los únicos que tienen a Dios como su “Padre celestial”) que Dios les daría el Espíritu Santurrón si se lo solicitaban. Naturalmente, si la única experiencia que uno tuviese con el Espíritu Santurrón fuera el nacer nuevamente en el momento de la salvación, entonces la promesa de Jesús carecería de sentido. Del revés de determinados teólogos modernos, Jesús pensaba que era correspondiente para cada individuo que ya había nacido de nuevo, solicitarle a Dios que le diese el Espíritu Santurrón.
bautismos del espiritu santurrón
Sabía que mis fallos habían sido perdonados y sabía que había sido recibido por El. Estaba gozando la revelación cuando escuché a mi esposa bajando las escaleras. Todavía no se encontraba listo para charlar sobre lo que había sucedido, conque retorné a la cama y volteé mi espalda hacia la puerta para que mi esposa no viese que estaba despierto.
El término técnico del español para la acción de hablar en lenguas es “glosolalia”, de las expresiones griegas glossa y lalia . El charlar en lenguas, con relación a la forma en que pasa, debe considerarse como una forma enfocada y diversa de profecía. Se emplea una pluralidad de términos remplazables para la experiencia del bautismo en el Espíritu. Es así que varios de los grupos pentecostales tradicionales recientes aseguran que la evidencia inicial para recibir el Bautismo en el Espíritu Beato es el charlar en novedosas lenguas. pertenecemos al Cuerpo de Cristo, y si nos encontramos “llenos” del Espíritu Santurrón nuestros cuerpos forman parte a Cristo. Por ende, el bautismo por el Espíritu Santurrón no es por el poder, porque en este bautismo no hay nada aplicado o dado al fiel.
El bautismo del Espíritu se hace en el versículo 2, lo que usted tiene en el versículo 4, es subsecuente y es diferente, es llamado la llenura del Espíritu. Ahora, permítame añadir algo y deseo charlar de esto por un instante porque es fundamental. Este bautismo que ocurre en el versículo 2 no es en etapa de prueba, el bautismo del Espíritu Santurrón con determinada continuidad es definido en la actualidad como una experiencia; usted es bautizado y después algunas cosas suceden. En la Biblia, el bautismo del Espíritu Santo no es experimental. Es decir, pasa a un nivel divino sin reacción, es un acto soberano.
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Jesús mismo sopló sobre sus seguidores el Espíritu Beato, es decir ellos lo tenían en sus vidas, antes que Cristo ascendiera al cielo. Pero pese a eso ellos tenían una instrucción que era ESPERAR. En este escrito aprenderás de la importancia del bautismo del Espíritu Santurrón como algo primordial si quieres finalizar la carrera.
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El punto 7 de la “Declaración de Verdades Escenciales” de las Reuniones de Dios establece que con el bautismo en el Espíritu Santurrón viene “la investidura de poder para la vida y el servicio”. La frase “para la vida” significa “para la vida piadosa”. Si, en efecto, el bautismo en el Espíritu Santo es una inmersión en Aquel que es el Espíritu Santo—la considerablemente más recurrente designación para Él en el Nuevo Testamento—la experiencia debe de alguna manera tener relaciones con la santidad personal. Un problema básico entre los fieles en la congregación de la iglesia de Corinto era que charlaban en lenguas pero no dejaban que el Espíritu obrara desde adentro en ellos.
