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la remata cena de jesus
La Última Cena nos recuerda el sacrificio de Cristo, y que por fe en Él, podemos cenar con Cristo por toda la eternidad. La posición de Cristo pasa de ser un radical a ser el centro. Puesto que la Pascua final fue lista por los acólitos, y todos eran judíos, es lógico meditar que debieron elaborar la cena de Pascua según con las instrucciones que les habían dado en el Viejo Testamento. Esto quiere decir que el pan que había en la mesa, que Jesús bendijo y partió, era sin levadura.
Conocía bien el sitio donde estaban Jesús y los otros acólitos, por dado que allí se habían reunido muchas veces. Entonces, llegó Judas al jardín con una tropa de soldados romanos. Los acompañaban unos guardias del templo, que habían sido mandados por los sacerdotes primordiales y por los fariseos. 47Jesús hablaba todavía en el instante en que llegó Judas, entre los 12 discípulos.
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Simón, enfrascado con un diálogo con Judas Tadeo (que sería exactamente el mismo Leonardo Da Vinci) no asemeja estar tan asombrado por la noticia que acaba de darles Jesús, mucho más bien su gestualidad expresa afirmación, como afirmando las expresiones del Nazareno. Lo desconcertante de esta imagen es que Pedro porta en su mano derecha un cuchillo con fachada amenazador, tal y como si quisiese matar a alguien, como sugiriendo que aquello que acaban de ser revelado en la mesa ha de ser castigado con la desaparición. Raramente, haciendo un ejercicio visual, puede verse que los tres individuos -Jesús, la supuesta María Magdalena y su presunto hijo oculto en la pintura- se unen con perfección por medio del mismo color celeste de sus vestiduras. Tanto el lado izquierdo de Jesús, como el lado derecho de María Magdalena y el bebé en su integridad, son de color celeste. María Magdalena se ajusta de manera especial entre Jesús y los demás apóstoles de la derecha, también mirando teóricamente hacia su hijo.
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La convulsión se hace ver en la pintura merced al dinamismo de los personajes que, en vez de mantenerse inertes, reaccionan enérgicamente ante el aviso. La última cena es una pintura mural realizada entre los años 1495 y 1498 por el multifacético Leonardo da Vinci ( ). Fue encargada por Ludovico Sforza para el refectorio del Convento de Santa Maria delle Grazie en Milán, Italia. La escena recrea la última cena de Pascua entre Jesús y sus apóstoles, desde el relato descrito en el evangelio de Juan, capítulo 13. “No les voy a dejar huérfanos—aseguró Jesús a los hermanos—vendré a nosotros.
Este rito, popular como eucaristía se realiza de forma semanal, por mes o de manera de forma anual, en dependencia del género de credo. Algunas iglesias protestantes prefieren llamarlo ordenanza, y lo ven no como un canal concreto de felicidad divina sino más bien como una expresión de fe y de obediencia a Cristo. La última cena o sagrada cena son designaciones comúnes de un episodio evangélico y un tema artístico muy representado en el arte cristiano.
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Acordaron que Judas buscaría la posibilidad para dar a Jesús y ellos le pagarían 30 monedas de plata. La traición se se encontraba desenvolviendo a lo largo de esta última cena de Jesús y sus discípulos. Un tiempo tras haber hecho esto les advirtió que uno iba a traicionarle. Este era un grupo de hombres que habían dejado todo para seguir a Jesús, lo amaban y lo admiraban. Comunicar la cena de pascua es afín a en el instante en que nosotros los latinos compartimos la cena de noche buena.
Los discípulos estaban comiendo en silencio, en tanto que sus psiques estaban ocupadas en múltiples cosas. Estaban preocupados porque varias personas deseaban matar a Jesús por dado que se estaba volviendo muy frecuente. En todo el tiempo de las celebraciones de Pascua, la multitud no comía ni tenía pan con levadura en sus casas. La levadura es la que hace que el pan sea grande y esponjoso. Sin levadura, el pan es ñato, y este lleva por nombre pan sin levadura o ácimo. , terminada en el mes de febrero de 1487, de Leonardo Da Vinci ha sido entre las pinturas considerablemente más estudiadas y múltiples especialistas han tratado de transcribir todos los mensajes ocultos que almacena.
- Jesús asimismo pronosticó que un discípulo, Judas Iscariote, le traicionaría, lo que además fue cierto.
- La mayor parte de nosotros nos conocíamos desde la principal, y estábamos tan unidos como lo era cualquier grupo de amigos.
Tras la Última Cena, Jesucristo voluntaria y obedientemente, dejó ser sacrificado brutalmente en una cruz de madera. Hizo esto para reconciliar a todos nosotros con Dios, pagando el precio de nuestros pecados, lo que no hubiésemos podido realizar jamás por nosotros mismos. A cambio, Jesús hace un fácil pedido, recuerde este acto de amor que Él logró por nosotros. No obstante, lo logró pues Él valora cada vida en la tierra y quiere ver a todos nosotros sentados a Su mesa en el cielo cualquier día. En toda la Biblia, y en toda la historia, la realidad del mensaje de Cristo fué establecida – que podemos reunirnos con Jesús en el cielo al admitir Su sacrificio, y aceptarle en nuestras vidas.
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Hay bastante que contar en lo que el arquitecto llama “el instante de mayor dramatismo de la historia”. Del Pozo cuenta que la curiosa postura de Juan en esta y otras representaciones artísticas de la famosa escena bíblica nos lleva a tiempos de los romanos. Y que la artificial predisposición de los apóstoles tiene que ver con las reglas pictóricas de la temporada. Esta charla virtual, publicada el 17 de abril en medio de una Semana Santa, se ha compartido mucho más de 3.500 ocasiones en sus primeras 24 h y produjo miles de comentarios. El primero de los detalles que destapa es la razón por la cual los apóstoles se ponen en exactamente el mismo lado de la mesa. Además viene precisamente en la Biblia que antes de partir el pan, Jesús «pronunció la bendición» y después, tomando la copa de vino, «ha dicho la acción de gracias».
Llama la atención asimismo dado que Leonardo pone a cargo de Pedro un cuchillo, en referencia a lo que ocurrirá poco después en el prendimiento de Cristo. Con esto, Leonardo logra profundidzar en la psicología del personaje de Pedro, indudablemente uno de los apóstoles considerablemente más radicales. 14 Y cuando llegó la hora, se sentó a la mesa, y con él los 12 apóstoles.
