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Teóricamente, en el momento en que la experiencia se había terminado, no habría habido Moisés, ni Elías, ni Jesús. Esta es precisamente la experiencia de varios. Tienen alguna experiencia espiritual, o son ministrados por el Espíritu Santurrón de Dios; pero en el momento en que se termina, se acaba, está hecho y se fue. Predicamos mejor en el instante en que predicamos la palabra de Dios”. “Cuando Dios se aproxima al hombre, es absolutamente preciso que Su gloria sea cubierta.
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Que Jesús Podía Llevar A Cabo El Milagro
(22-23) Jesús les recuerda a sus acólitos de su futuro padecimiento. Poca fe puede conseguir grandes cosas; pero una enorme fe puede poder cosas aún considerablemente más enormes. Lo que más importa es precisamente en qué está puesta nuestra fe, el objeto de nuestra fe.
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Solo invito a pensar sobre el ayuno y su importancia. El ayuno que gusta a Dios es que liberen a los encadenados inmerecidamente, a los esclavos, a los maltratados y que acaben con toda injusticia. Sus discípulos ayunaron después de que acabó Su ministerio terrenal. Jesús no requiere ni prohibe el ayunar.Lo necesita, como aseveras, pues mencionó que mientras El estaba presente, Sus discípulos no ayunaban (opuesto a los acólitos de Juan el Bautista, quienes sí que ayunaban), y que cuando el Esposo les sería quitado, entonces, Sus acólitos ayunarían. Por tanto, como el Esposo ahora fue quitado, los seguidores de Jesucristo tienen que ayunar. El ayuno es buen ejercicio espiritual si se hace correctamente.
Y le he anunciado á tus acólitos, y no le pudieron sanar. Los discípulos entonces entendieron, que les habló de Juan el Bautista. Y oyendo esto los discípulos, cayeron sobre sus rostros, y temieron en enorme forma.
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“Sin embargo, también era un tema de disputa, mientras los saduceos desaprobaban esta ley, y los hombres de Qumrán solamente lo pagaban una vez en su vida”. Este era un impuesto o tasa que se aplicaba a cada hombre judío. Los hombres judíos leales pagaban esta obligación; otros procuraban escapar de esta compromiso.
La pelea del reino de Dios es un enfrentamiento espiritual en frente de la nosología que destroza y el poder del malvado que domina. Los millones de hombres oprimidos y enfermos que habitan nuestras ciudades, precisan el testimonio y el ministerio de una iglesia fuerte en la oración y el ayuno. Es la convidación que podemos encontrar en la Palabra y considerablemente más aún, la exhortación de nuestro Señor a quienes desean ser sus acólitos. Su fracaso desencadenó un aspecto positivo. Fueron instruidos sobre el sitio de la fe en el reino de Dios.
Mas este estirpe de demonios no sale sino más bien por oración y ayuno. Pero esta clase no sale sino con oración y ayuno. Jesús mismo precisó del ayuno para lograr realizar su ministerio, no le hubiera sido bastante con ser el hijo de Dios? La palabra afirma que no, y no por el hecho de que le faltaran fuerzas o divinidad, lo hizo a fin de que aprendieramos de él.
- Y Jesús le reprendió, y salió el demonio de él; y el joven fue sano desde aquella hora.
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Hasta aquí vemos que el señor Jesús le dice al padre del muchacho que debe creer para lograr recibir el milagro de sanidad de su hijo, el padre del joven clamo por asistencia y dijo si bien soy un poco descreído ayúdame Señor. Habiendo reunido a sus doce acólitos, les dio poder y autoridad sobre todos y cada uno de los demonios, y para sanar anomalías de la salud. El poder espiritual del católico, su predisposición a ser instrumento del poder de Dios, no están ajeno de la vida de oración y ayuno.
Son el recurso de Dios para vencer la impotencia que incapacita para el servicio católico. Jesús fue claro, apuntó que la debilidad espiritual es una crisis generacional. Por esta razón calificó a sus contemporáneos como incrédulos y perversos. El padre del jóven enfermo había dado testimonio de la incapacidad de sus acólitos para sanarlo.
Como hombre Él paga, pero primero como Dios hace que el pez le traiga el shekel en su boca”. “El pago se podía hacer en persona en el festival de la Pascua en Jerusalén…pero se hacían colectivas en otras unas partes de Palestina y en el extranjero un mes antes. Por ende, este hecho se hace un mes antes de la Pascua”.