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rahab en la biblia
Recuerda que Dios está atrayendo a la gente de Canaán y aguardando que ellos se dirijan a él. Pero son resistentes y rechazan a su llamado. La fe frecuentemente hace aparición en el último lugar que podría esperar.
, a su padre, a su madre, a sus hermanos, y todo cuanto era de el; y también sacaron a su parentela, y los pusieron fuera en el campamento de Israel. La fe no es solo una cuestión de asentimiento mental o una fuerte experiencia espiritual. Nuestros actos especifican dónde se encuentra nuestro corazón. Y el corazón de Rahab estaba, indudablemente, con Dios. 13Los miembros del Concilio quedaron sorprendidos en el momento en que vieron el valor de Pedro y de Juan, por el hecho de que veían que eran hombres recurrentes sin preparación particular en las Escrituras. También los identificaron como hombres que habían estado con Jesús.
Rahab: Una Pecadora Redimida
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- En el instante en que Rahab ocultó a los espías ella se colocó en un gran peligro y era culpable de traición.
Su corazón antes de hielo se funde y piensa en su padre y su madre, y solicita si tienen la posibilidad de ser salvados. No hay forma de alterar el significado de “zoonah”, ni el del heleno “porne”. Si bien nos repugne aceptarlo, debemos rememorar que no solo Rahab, sino más bien Tamar y Betsabé eran mujeres pecadoras, más allá de que constan en la genealogía de nuestro Salvador.
Ver a su pueblo destruido y a su ciudad destruida. Todos sabían que Dios se encontraba con Israel y de ahí que sus corazones desmayaban y esta mujer en el momento en que vio la oportunidad de ayudar a estos 2 espías los escondió para después rogarles clemencia. Todos debemos estar conscientes que sin Dios todos estamos perdidos, absolutamente absolutamente nadie puede salvarse por sus medios, por este motivo como esta mujer debemos opinar en Dios el único que puede socorrer. Todos en el pueblo estaban aterrorizados, ella y su familia también, considerablemente más Rahab les asegura lo que sabe, sabe quién es el Dios de Israel, lo cree, y da por un hecho lo que está por suceder. Podríamos estar abatidos por visto que Rahab era una prostituta, o que era una mentirosa.
Ella era una cananea, proveniente de la gente que adoraban a los dioses falsos Baal, Asherah, Marduk y también Ishtar. El escencial argumento, desde el punto de vita lingüístico, lógicamente, consiste en que el Tárgum (versión aramea) del libro de Josué, utiliza una expresión en Josué 2.1 que mucho más bien significa mesonera u hotelera, y no prostituta o ramera. esa palabra está en 12 ocasiones en toda la Biblia. De estas 12 oportunidades, 8 corresponden al Tanáj o Antiguo Testamento (8 ocasiones en 7 versículos), y 4 ocasiones corresponden al Nuevo Testamento.
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Y a veces no se expone en el lugar que considerablemente más esperas. Permítanme charlar claramente sobre la profesion de Rahab. Si bien era una prostituta que administraba una posada, el artículo original establece exactamente que los espías fueron a esta posada y “se acostaron” allí. Hay sitios en la escritura que “acostarse” puede charlar eufemísticamente del acto que uno podría arrancar aquí. Pero no tenemos la posibilidad de preguntar ninguna indicación en el producto que los espías fueron a la posada de Rahab para relaciones intimas.
Pero fuera ramera, mesonera o las dos cosas, lo realmente importante es que fue una mujer excepcional, preocupada por el confort y seguridad de su familia, valeroso en su obrar y con fe en el Dios que todavía era desconocido para ella. Hay quienes aseguran que Rahab, la mujer de Jericó que asistió a los espías de Israel, no era verdaderamente una prostituta como leemos en nuestras biblias, sino una mesonera u hostelera. Según estas personas todo hay que a un error de traducción.
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La palabra hebrea zanah que nuestras biblias traducen como “ramera” o “prostituta” verdaderamente describe la ocupación de alguien que se dedica al negocio de hospedaje y alimentos. Por ende, la traducción adecuada es mesonera, no prostituta. Pero como múltiples todavía defienden la traducción clásico, Robin Ngo editora de Biblical Archaeology Review ha escrito que “el estilo de vida de Rahab en la Biblia nos sigue eludiendo”. Consecuentemente hubo mucha discusión sobre el concepto de la palabra hebrea “zoonah” traducida en nuestra versión como ramera. Algunos comentan que era la dueña de una posada, sencillamente. Otras que Rahab había sido una concubina, como Agar y Zilpa.
Hola Alexander, no pretendo sacar a Rahab de la genealogía de Jesús, solo aporto 5 argumentos que apuntan que la Racab (así está en el original) de la genealogía de Jesús no es Rahab la ramera de Jericó. Realizando unas suposiciones aceptables, Rahab de 20 años en Jericó, y Booz de 60 en la historia, debemos Rahab nació en 1426 A.C., y Booz en 1200 A.C., esto es cuando Rahab tenía 226 años. Según esta cronología, la conquista de Jericó fue en 1406 A.C., y la crónica de Booz, Ruth y Noemí, en 1140 A.C. Muy interesante y profundo el estudio sobre la exogamia.
15Entonces ella los logró descender con una cuerda por la ventana, por visto que su casa estaba en la muralla de la región, y ella vivía en la muralla. 13que dejaréis vivir a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y a mis hermanas, con todos y cada uno de los suyos, y que libraréis nuestras vidas de la desaparición. «Hemos oído que Jehová logró secar las aguas del Mar Colorado enfrente de nosotros en el momento en que salisteis de Egipto, y lo que habéis hecho a los 2 reyes de los amorreos (…) a los que habéis destruido. Oyendo esto, ha desmayado nuestro corazón (…) pues Jehová tu Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra«.
