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La clave sobre Hechos en 5 Medidas simples

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hechos

Los gentiles, oyendo esto, se regocijaban y glorificaban la palabra del Señor, y creyeron todos y cada uno de los que estaban organizados para vida eterna. Las expresiones del Salmo 113 se entonan hoy tanto por Judíos como por Cristianos. En el momento en que oimos el Salmo, debemos oír su expectativa de que el pueblo de Dios llevara sus Buenas Noticias a cada sitio de la tierra. que el Cristo tenía que sufrir, que por fundamento de resurrección de entre los fallecidos, El debía ser el primero en proclamar luz tanto al pueblo como a los gentiles. Pues de este modo va a ser en la mitad de la tierra, entre los pueblos, como en el momento en que se varea el olivo, como en los rebuscos cuando se termina la vendimia.

Entonces el remanente de Jacob, en la mitad de múltiples pueblos, será como rocío del SEÑOR, como lluvias sobre la hierba que no espera al hombre ni espera a los hijos de los hombres. El SEÑOR dió a saber su salvación; a la visión de las naciones ha revelado su justicia. para que sea conocido en la tierra tu sendero, entre todas y cada una de las naciones tu salvación. Todos los términos de la tierra se van a convenir y se volverán al SEÑOR, y todas y cada una de las familias de las naciones adorarán enfrente de ti. Requerimos estar ciertos a vivir una vida humilde y obediente al obedecer los mandamientos de Dios en la Biblia y ser guiados por el Espíritu Beato. Y después pedirle a Dios que nos guíe hacia esas personas cuyos corazones son tiernos y están dispuestos para recibir el mensaje del Evangelio.

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La vida de Jesús empieza en Belén donde “no había sitio” para él. ¿No es irónico que en el desenlace de su crónica terrenal, Jesús halló otro rótulo de “no hay lugar”? ¡Este impedía el ingreso al Templo a las multitudes por las que él se encontraba a puntito de fallecer! ¿Nos llama la atención, entonces, que sus conmuevas llegaran al límite aquel día? Quizás las nuestras deberían hacer lo mismo en el momento en que algo impide que “todas y cada una de las naciones” vengan a venerar a su Constructor.

hechos 13:47

Volveos a mí y sed salvos, todos los términos de la tierra; pues yo soy Dios, y no hay ningún otro. LUZ DE REVELACION A LOS GENTILES, y gloria de tu pueblo Israel. Y asistirán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu amanecer. pero recibiréis poder en el momento en que el Espíritu Santo venga sobre nosotros; y me vais a ser presentes en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.

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“Sencillamente no podían aceptar una enseñanza que abriera semejantes compuertas. El próximo día de reposo se juntó prácticamente toda la localidad para oír la palabra de Dios. Pero viendo los judíos la muchedumbre, se llenaron de celos, y rebatían lo que Pablo decía, contradiciendo y blasfemando. No debemos perder de vista el énfasis en los hechos que Pablo se encontraba predicando aquí; es tan aparente que se puede perder. El se enfocó en cosas que verdaderamente pasaron, no en filosofía ni en teología.

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hechos 13:47

Tomás, el que vaciló, fue a la India a predicar el Evangelio y plantar iglesias. Meditemos esmeradamente las implicaciones de la crónica de Jonás. Dios no estaba feliz en el instante en que Jonás no deseó atender una ciudad llena de personas apartadas de Él. Indudablemente, Dios tampoco está complacido el día de hoy en el momento en que Su pueblo siente poca o ninguna deber de alcanzar a los pueblos de todo el planeta que aun no le conocen. Dios precisamente desea que nuestros corazones se sintonicen con el de Él a este respecto.

Pablo está con la resistencia de los judíos descreídos. Ellos habían oído la palabra del Evangelio y la estaban rechazando. Exactamente, la salvación viene al acercamiento de esos que lo reciben. El próximo día de reposo casi toda la ciudad se reunió para oír la palabra del Señor. Pero en el momento en que los judíos vieron la muchedumbre, se llenaron de celo, y blasfemando, contradecían lo que Pablo afirmaba. Pablo percibió que la multitud en Galacia era muy religiosa y legalista, lo que se hace visible en la carta que él les va a redactar tras este viaje.

  • 4Así que estos hombres, mandados por el espíritu santo, bajaron a Seleucia y allí se embarcaron para Chipre.

“El cristianismo no es únicamente una filosofía o un código de ética, más allá de que si hablamos de estas cosas. Esencialmente, el cristianismo es una proclamación de hechos que hablan de lo que Dios logró”. “Pafos era infame por su adoración a Venus, la diosa del amor ” . “Atanasio llamó a esa religión ‘la deificación de la lujuria’. Ni los hombres ni las mujeres podían recurrir al santuario de Venus sin estar contaminados de su cabeza y ser degenerados de carácter”. Y habiendo atravesado toda la isla hasta Pafos, encontraron a cierto mago, falso profeta, judío, llamado Barjesús, que estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón sensato.

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Por ejemplo, he escuchado a varias personas elucubrar sobre si Abraham y Sara debían irse de la vida en la ciudad pues las ciudades son sitios pecaminosos donde la maldad abunda. Dios no se encontraba simplemente dándole a Abraham y a su familia un lote. Los escritos de los primeros cristianos apuntan que múltiples de los 12 apóstoles si dejaron su pueblo natal para proceder a proclamar las Buenas Novedosas. Disponemos reportes, por servirnos de un caso de muestra, de Andres evangelizando en Grecia, al tiempo que Santiago el Menor pudo haber ido a Egipto.

Medró en Jerusalén, fue testigo de varios de los eventos en la vida de Jesús y ha podido relacionarlos con un poder particular a Bernabé y a Saulo, y a otros a quienes les predicabaron. Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. 4Así que estos hombres, mandados por el espíritu beato, bajaron a Seleucia y allí se embarcaron para Chipre. El siguiente sábado se reunió prácticamente toda la localidad a oír la palabra del Señor. y se apareció durante múltiples días a los que subieron juntamente con Él de Galilea a Jerusalem, los que son sus presentes frente al pueblo. después que Juan predicó, antes de su llegada, un bautismo de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel.

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