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La ley nos manda a Jesús para ser justificados, por visto que nos revela nuestra incapacidad de poder agradar a Dios por nosotros. Pero una vez que venimos a Jesús, Él nos regresa a la ley para entender el corazón de Dios para nuestra conducta y santificación. Alén de que El retaba de manera recurrente las interpretaciones del hombre sobre la ley (singularmente los reglamentos del sábado), Jesús jamás rompió la ley de Dios. Jesús apuntó que una amplitud en el encontronazo de los discípulos que debieron parecer casi absurdos en ese momento. ¿Cómo podrían estos humildes galileos salar a la tierra, o alumbrar al mundo?
Los que mejor alimentados nos encontramos contamos considerablemente más necesidad de ayunar como ejercicio espiritual. El apetito física es una de las pretensiones humanas más urgentes que el hombre, o cualquier otra criatura logre presenciar. En el momento en que hay una apetito grave en una zona, lleva por nombre hambruna, y la hambruna es una situación tan temida, que el libro del Apocalipsis la nombra como entre las fuerzas de muerte y Hades más importante . Después de ser bautizado por Juan, emprendió un ayuno de cuarenta días en el desierto donde, se puede decir de manera segura, el agua asimismo sería escasa. Ahí, el demonio lo tentó a saciar su apetito milagrosamente.
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Por lo menos en las mejores organizaciones, ahora quedó atrás la época donde un líder insolente y que se promueve a sí mismo fuera considerado como mejor que un líder humilde que empodera a el resto. Por servirnos de un caso de muestra, la primera señal característica de las compañías que alcanzan la grandeza durable, es que tienen un líder humilde, según la reconocida investigación de Jim Collins. Esta palabra declara un estado de bendición que existe. Cada bienaventuranza afirma que un conjunto de individuos que en la mayoría de los casos son considerados como afligidos, de todas formas son bendecidos. Los bendecidos no deben efectuar nada para conseguir esta bendición, Jesús simplemente afirma que ellos ahora fueron bendecidos. Por tanto, las bienaventuranzas son primero que todo afirmaciones de la felicidad de Dios, no son condiciones de la salvación o proyectos de acción para ganarse la entrada al reino de Dios.
Debemos ayudar a otros a obtener sus mejores resultados, sin importar lo más mínimo lo que opinemos de ellos. En el instante en que asiste para un compañero de trabajo que quizás no le gusta o que puede haberlo perjudicado anteriormente, está exponiendo clemencia. Cuando es el primer candidato en una prueba y les advierte a el resto aspirantes que el juez está de mal humor, está mostrando clemencia, si bien esto les consigua sugerir virtud sobre usted. En el instante en que el hijo de un contrincante está enfermo y usted admite reprogramar su presentación al cliente para que su contrincante no deba elegir entre cuidar de su hijo y competir por el negocio, está mostrando misericordia. Posiblemente sea realmente bien difícil poner nuestro poder en el trabajo bajo el control de Dios. En el mundo caído, asemeja que son los violentos y los que se promueven a sí mismos los que toman la frontal.
La sección primera del Sermón del monte es famosa como las bienaventuranzas, que significa “las bendiciones”, pero también puede ser comprendido como dándole a los fieles sus “reacciones”, las actitudes que él ha de ser. En las bienaventuranzas, Jesús establece tanto la naturaleza como las pretensiones de los ciudadanos de su reino. Ellos tienen y aprenden estos puntos de carácter. No obstante, también tenemos la posibilidad de estimar esto como Jesús adiestrando a sus discípulos en el mensaje que Él quería que llevaran a otros.
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Esto nos enseña lo sobresaliente que Dios considera su palabra. Más allá de que Él frecuentemente desafió las interpretaciones del hombre sobre la ley (de forma especial los estatutos del sábado), Jesús nunca rompió la ley de Dios. la palabra de Dios, sino más bien a liberarla de la manera en que los fariseos y redactes la habían interpretado erróneamente. La luz da el obsequio de dirección, para que esos que perdieron su rumbo logren localizar el sendero a casa.
Este principio aplica mucho más que solo a hombres observando a mujeres. Aplica a prácticamente todo lo que codiciamos con el ojo o la cabeza. “Estas son las expresiones más sagaces sobre impureza que nunca se hayan pronunciado”. De qué forma podrían estos humildes galileos ser sal a la tierra o luz al mundo? Las figuras de sal y luz además nos recuerdan que la vida marcada por las bienaventuranzas no se debe vivir en aislamiento.
Es por la misericordia de Dios que podemos tener apetito y sed de justicia. Es Bueno evocar que Jesús ha dicho esto en un día y una cultura que verdaderamente sabía lo que era tener hambre y sed. Hombre moderno – al menos en el mundo occidental – está de manera frecuente tan distante de las metas básicas de apetito y sed que también lo encuentra bien difícil el sentir apetito y sed de justicia. El llamado a ser pobre en espíritu es puesto primero por una razón, pues pone a los ordenes siguientes en visión.
No ganan en las relaciones personales por el hecho de que absolutamente nadie quiere un amigo arrogante y egoísta. La multitud que tienen sed de poder generalmente son personas solitarias. Complementariamente, tampoco ganan en lo referente a la seguridad financiera; suponen que poseen la tierra, pero el planeta los tiene y entre más dinero tengan, menos seguros se sentirán en el campo financiero. La segunda bienaventuranza se desarrolla sobre un reconocimiento mental de nuestra pobreza espiritual agregando una contestación sensible de tristeza. Combatir la perversidad de nuestra vida nos entristece y combatir la perversidad en el planeta —que incluye el mal en nuestro sitio de trabajo— también conmueve nuestras conmuevas ocasionando mal.
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Tiene la iniciativa de un balance conveniente entre el enojo y la indiferencia, de una personalidad poderosa correctamente dominada y de humildad. “La palabra griega para lloran, utilizada aquí, es la palabra mucho más fuerte para plañir en el idioma heleno. Es la palabra que se emplea para plañir por los fallecidos, para el lamento con pasión por alguien que fue amado”. La pobreza de espíritu no puede ser inducida artificialmente por el odio a sí mismo; el Espíritu Santo y nuestra contestación a su obra en nuestros corazones hacen que ocurra. admiten que no tienen “recursos” espirituales.
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- Esta en nuestro idioma sería “bendecido” y es la palabra que se emplea para pedirle a Dios que bendiga o traiga algo positivo a una persona o red social.
