El secreto sobre Lucas al descubierto

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Ellos perdían a sus esposas, hijos, seres queridos, casas, carreras, el respeto de los demás, y la esperanza de ser útiles para la sociedad. Entre los leprosos se encontraba tan feliz de que Jesús los había sanado, conque regresó y se postró a los pies de Jesús y le dio las gracias. En este momento pone como un ejemplo de gratitud al leproso samaritano, en contraste con los nueve leprosos (¿galileos?) que no regresaron hasta Jesús. Algo que me planteo con este artículo es que el ex-leproso que se dio la vuelta, vio la excelencia de Dios cuando fue curado, vio su inmenso amor, se ilumino su mente, alma y corazon, no vio únicamente una enfermedad que desaparecio de su cuerpo.

«Los Apóstoles, tras haber dado testimonio y haber predicado la Palabra del Señor, se volvieron a Jerusalén evangelizando múltiples pueblos samaritanos» . Y pone como ejemplo de compasión a un óptimo Samaritano que socorre a un hombre asaltado , en contraste con un sacerdote y un levita judíos. En cambio el Jesús de Lucas envió mensajeros enfrente de sí a un pueblo de samaritanos a fin de que le prepararan posada, aunque sin éxito . «Entonces hubo una riña entre galileos y samaritanos. En la aldea de Gema, situada en la gran llanura de Samaria, fue muerto un galileo que se dirigía a la celebración con un variado conjunto de judíos.

Lucas 17:28

El católico es con la capacidad de ofrecer su historia por los demás, por dado que vió a Jesús en la cruz y descubrió en él al Señor de Vida plena. Pero básicamente ofrecerle gracias por la fe. Es el mayor tesoro que tenemos la posibilidad de tener en la Tierra.

lucas 17:11-19

Este es el sentido de la fe en los milagros.No tiene que ver con que un convencimiento profundo produzca sanaciones sensacionales. Esto puede ser verdad, pero no es el mensaje. Yendo sendero de Jerusalén, asimismo Jesús atravesó por entre Samaría y Galilea. Los relatos de milagros, en aquella temporada, se solían contar siempre y en todo instante igual, en cinco pasos (presentación del enfermo; solicitud de curación; gesto o palabra de Jesús; curación; reacción de los espectadores o del curado). En los evangelios siguen la mayoria de las veces este esquema. En el momento en que existe alguna variación, por tanto, el creador nos está invitando a que nos fijemos en ello.

Comentario Del San Lucas 17:11

Los diez leprosos tuvieron fe en Jesús, pero la del leproso agradecido era distinta, tenía algo especial que lo lleva a conocer en Jesús algo considerablemente más que un curandero, los otros nueve no pasaron de ahí. La lepra de la que hablan los contenidos escritos viejos no era la enfermedad que el día de hoy detalla la ciencia médica. Cualquier patología de la piel que pareciese sospechosa era considerada lepra.

Jesús se proponía mudar esta aversión y odio. En este fragmento del Evangelio, verificamos de nuevo que los samaritanos son benévolos mientras los judíos son desagradecidos a las ventajas que se les habían dispensado. Frecuente del Evangelio según San Lucas, el sendero a Jerusalén es la parte central del desarrollo de su relato; es la ruta a la realización de cumplimiento de la misión del Redentor.

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16y se arrodilló enfrente de Jesús, inclinándose hasta el suelo para darle las gracias. 16y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias; y este era samaritano. El hombre, venga de donde venga, sea del pueblo o la raza que sea puede arrimarse confiadamente a Cristo Jesús. Ninguno por el solo hecho de nacer en una familia privilegiada, o porque se cree mas católico o por dado que no falta nunca a Misa, puede sentirse con más derecho a arrimarse a Dios que otro. Cristo Jesús, vino para todos y en especial a los que mas padecen.

Ellos, los leprosos hicieron un acto de fe en Jesús. El grito angustioso de los leprosos, es exactamente el mismo que repetimos en tantas ocasiones en distintas situaciones de nuestras vidas y Jesús atenúa y acaba con nuestros abatimientos y tristezas. Con mucha continuidad nosotros no apreciamos las maravillas con que Dios nos impulsa cada día.

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lucas 17:11-19

A estos leprosos los unía la desgracia común. Pero tenían una esperanza y se presentaron donde Jesús debía pasar, indudablemente estaban deseoso y también inquietos por verle. 16 y se arrojó a los pies de Jesús con la cara en tierra, dándole gracias. Colígese además de esto que deben asimismo explicarse en la confesión aquellas ocasiones que mudan la clase del pecado [Perro. De ahí que es ajeno a la razón instruir que estas circunstancias fueron excogitadas por hombres ociosos, o que solo hay obligación de confesar una circunstancia, a entender, la de haber pecado contra un hermano. Pues los veniales, por los que no somos excluidos de la gracia de Dios y en los que con mucho más continuidad nos deslizamos, aun en el momento en que, recta y provechosamente y lejos de toda presunción, logren decirse en la confesión [Perro.

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lucas 17:11-19

Seamos agradecidos, no solo de palabra o con la punta de los labios, sino más bien por las obras y en verdad. Con relación a que le llamaron maestro, creo que brindaron a entender en ello, que la lepra es una doctrina falsa que el buen instructor hace esconder. ¿Alguien en este rincón piensa que Dios puede hacer algo en su historia? En dependencia de cuánto tiempo estaban con lepra, ciertos habían perdido dedos de la mano o de los pies, orejas, dientes, brazos, nariz. En expresiones fáciles, un leproso era considerado una escoria de la sociedad. Demos gracias por nuestra iglesia, nuestros hermanos en Cristo y nuestros líderes.

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lucas 17:11-19

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