cuestiones sobre Mateo 25 14 30

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mateo 25 14 30

18Pero el que había recibido mil fue, cavó un hoyo en la tierra y ocultó el dinero de su señor. Un hombre que se prepara para partir en un viaje confía sus bienes a sus siervos. Él distribuye su riqueza entre los tres criados, adjudicadas a ellos sobre la base de sus capacidades. Para los primeros confió cinco talentos, en este momento los segundos 2 talentos, y al tercero un talento.

  • No es el dinero que va a trabajar, como tal, sino más bien el trabajador.

El que fué leal en la tierra con una pequeña cosa como el dinero se le dará un mayor trabajo por realizar en el cielo. El cielo no es una hamaca, no son unas vacaciones glorificado. El cielo reside en el trabajo, pero es un trabajo productivo.

Reflexión Del Dia: Mateo 25, 14

que fue dada a la tercera siervo quitado y entregado al siervo leal que ganó el máximo desempeño de su amo. instructor le asegura a su siervo infiel que debería haber puesto el dinero en el banco. primeros 2 siervos son recomendados para ir al cielo, y el tercero es culpado y va al infierno. Un aspecto que es considerablemente más significativo para el sitio de trabajo es que elogia el poner bajo riesgo un capital con miras a obtener un desempeño. De vez en cuando, los cristianos hablan así como si el avance, la eficacia y el rendimiento de una inversión fueran algo profano para Dios.

deberías haber puesto el dinero en el banco, y de este modo, a mi regreso, lo hubiese recuperado con intereses. Tras un largo tiempo, llegó el señor y arregló las tienes sus servidores. El Reino de los Cielos es asimismo como un hombre que, al irse de viaje, llamó a sus servidores y les confió sus recursos. Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes. y tuve temor, y fui y aescondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo. aEntonces el reino de los cielos será afín a diez bvírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al cnovio.

Mateo 25

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Los 2 de estos esclavos fieles son bien retribuidos ​​por su servicio leal. Primeramente, van a recibir una mención de su amo, “Bien, buen siervo y leal” (versículos 21, 23). Seguidamente, por el hecho de que han demostrado ser leal con lo poco que se les confían, se da ahora mayores responsabilidades por su amo. La parábola ilustra como un hombre llama a sus siervos para confiarle sus elementos y se va para regresar tras un tiempo y pedirle cuentas a sus siervos sobre la utilización y aprovechamiento de los talentos y elementos que les confió.

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Había una vez un hacendado que PLANTO UNA VIÑA Y LA CERCO CON UN MURO, Y CAVO EN ELLA UN LAGAR Y EDIFICO UNA TORRE, la arrendó a unos labradores y salió de viaje. En el momento en que no se vive la fe cristiana desde la confianza, sino más bien desde el temor, todo se desfigura. La celebración queda dominada por la preocupación ritual.

Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y ocultó el dinero de su señor. Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos. Por dado que el reino de los cielos es como un hombre que, partiendo lejos, llamó a sus siervos y les encomendó sus recursos. ¿Cómo es que el “que no tiene” tiene algo tomado de él? ¿De qué manera puedes tomar algo de distancia de un individuo que no posee nada?

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Estas enseñanzas y también interacciones sucedieron en y responden a contextos particulares. Es indispensable no solo entender la hondura teológica de las enseñanzas o acciones de Jesús, sino en el ámbito en que suceden, y como chocan este ambiente. La jubilación es el intérvalo de tiempo de edad en el momento en que uno ya no posee la distracción de tener que trabajar para ganarse la vida. Es un momento en que uno debe tener la sabiduría de la edad, la libertad financiera y la elasticidad.

De esta manera asimismo un católico discreto está seguro, pero no es para eso que son los cristianos”. Quizás tenemos la posibilidad de añadir que el bombardeo a Pearl Harbor probó que los botes en el muelle verdaderamente no están seguros pese a todo; y esta parábola nos demuestra que los cristianos silenciosos verdaderamente no están seguros pese a todo. Los cristianos también tienen una obligación para mantener lo que es preciso. La persona con un solo talento siempre es tentada a opinar que no puede lograr nada esencial. “Si vive en la Alemania de Hitler, se calla en el instante en que debería hablar.

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Mas el que había recibido uno, fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor. Señor, qué fácilmente olvido lo fugaz y lo temporal de esta vida. En vez de buscar multiplicar, en clave al amor a los demás, los varios talentos con los que has enriquecido mi vida, recurrentemente me dejo capturar por el camino fácil de la tranquilidad o la ley del esfuerzo achicado.

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