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las plagas de egipto y su concepto
Fue como, según la tradición, José y su pueblo habitaron en Egipto, con el beneplácito del faraón, hasta transformarse en un pueblo próspero y numeroso en Egipto. El científico John Marr estableció que los primogénitos egipcios eran los responsables de recoger y de repartir los granos; por tal razón, fueron los considerablemente más expuestos al llamado ángel exterminador o ángel de la desaparición. Esto podría argumentar la décima plaga, entre las más complejas de comprender. Esto fue el golpe final para el gobernante, en tanto que después de esto dejó ir libremente a los israelitas, quienes se embarcaron libres junto con Moisés hacia el desierto. El faraón le ha dicho a Moisés que dejaría proceder a los israelitas si las tinieblas eran alejadas de Egipto; sin embargo, solo dejaría ir a los hebreos si estos le dejaban su ganado. Observando a su país devastado, el faraón le volvió a implorar a Moisés que erradicara esta plaga, comprometiéndose a dejar salir a los esclavos.
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Las Diez Plagas Una Confrontación Espiritual
Para lograr hallar agua adecuada para su consumo, los egipcios debieron cavar extensos pozos. Los hechiceros del faraón lograron imitar el milagro de Moisés mediante un truco, lo que logró que el faraón no cambiara de parecer. En el Éxodo 7, versículo 14-24, se estableció que la primera plaga fue la sangre presente en las prolíferas aguas del Nilo. A lo largo de múltiples años se pensó que estas plagas eran solo metafóricas, con el fin de educar a los leales. No obstante, en un reportaje que se titula El misterio de las diez plagas de Nat Geo se estableció de qué forma las plagas lograron haber ocurrido merced a una sucesión de fenómenos climatológicos que causaron problemas en Egipto.
Y les mandó que tomaran un manojo de hisopoy tomaran la sangre del animal y pintaran los postes y el lintel de las viviendas, y no saliesen hasta el día después. Visto que sea una copa recuerda a la copa de bendición que ofreció el Señor Jesús en la Santa Cena, símbolo de su sangre vertida (v.22). Una vez mas Jehová hará distinción entre ambos pueblos en frente de las plagas, pero en esta ocasión está el factor condicionan-te de obediencia por la parte del pueblo de los hebreos (v.23). Moisés asegura que este festejo había de ser un estatuto perpetuo, aun en el momento en que estén en la tierra prometida (v.24s). En el momento en que en las futuras generaciones los hijos pregunten que es ese cordero, hay que explicarles que representa la víctima de la pascua de Jehová, que pasó y también hirió a los egipcios, pero salvó a los hebreos.
#3 Piojos: El Dios De La Vanidad
En el momento en que Dios mostró su poder sobre los dioses de Egipto, Él, del mismo modo probó la necesidad de que todos y cada uno de los seres humanos reconocieran que la idolatría transporta a una cabeza corrupta, inútil de verdaderos valores que tienen piedad. En el momento en que el creador del libro de los Hebreos reflexionó en la salida de Moisés de Egipto en el Éxodo, observó que su fe estaba puesta en el Dios invisible. Esto estaba en contraste con los dioses aceptables de Egipto, cuyos santuarios, estatuas y pinturas estaban por todas partes. No obstante, esos dioses habían logrado nada por sus fieles. La diosa con cabeza de leona Sejmet era al unísono la causa y la protectora de las epidemias, y también Imhotep era el dios de la medicina.
La tormenta dañó dificultosamente a los huertos y cultivos egipcios, como a la multitud y al ganado. El faraón le solicitó a Moisés que eliminara esta plaga y prometió aceptar a los israelitas venerar a Dios en el desierto, diciendo que «este tiempo he pecado; Dios es justo, yo y mi pueblo somos desalmados». Como una demostración de dominio de Dios sobre el mundo, la lluvia se detuvo tan pronto como Moisés empezó a rezar a Dios. No obstante, en el momento en que la tormenta cesara, el faraón de nuevo «endureció su corazón» y se negó a sostener su promesa. En el momento en que leemos en la Biblia que Dios causó 10 plagas para que los egipcios liberaran al pueblo de Israel, Dios estaba no tan sólo presionando al Faraón para que esto sucediese, sino que además de esto Él se encontraba juzgándolos por la idolatría que tenían. Las plagas fueron diseñadas especialmente para evidenciar la patraña acerca de los falsos dioses de Egipto y todas ellas iba apuntada a agredir esas deidades falsas.
las plagas de egipto y su concepto
Moisés atacó primero con sangre, por decirlo de este modo, horadando el corazón de entre los dioses paganos mucho más venerados en Egipto, Khnum, dios de “las aguas” . El resto plagas fueron asimismo en oposición a los dioses egipcios, directa o de forma indirecta. Prodigiosamente Dios transformó las aguas del rio Nilo en sangre, matando los peces, realizando que las aguas hedieran y los egipcios no tengan la posibilidad de tomar de ella. Este año en una jevruta con Yael Benadretti me desafió a meditar las 10 plagas del éxodo de Egipto como diez dioses que adoraban los egipcios y que el Dios de los israelitas debía des-endiosar para demostrar Su poder. Conforme las plagas descendían sobre el país, los egipcios se daban cuenta de lo inútiles que eran sus dioses para detenerlas. Hapi, el “poderoso” dios del río Nilo, no ha podido eludir que las aguas se convirtieran en sangre.
La diosa más esencial de Egipto, Isis, se le reverenciaba por su poder mágico para resguardar y sanar. Sin embargo, la prevención de la infección y la promoción de la curación no sucedieron con esta plaga. La diosa Heket, consorte de Jnum, representada de esta forma sea como una rana o como una mujer con cabeza de rana. A esta se le asociaba con la capacitación de la criatura en el vientre, estaba presente con las matronas a lo largo del nacimiento y la fertilidad. y ese exclusivismo de religión fue absurdo; la persona inteligente trataba de entender y favorecerse de todas y cada una de las adoraciones que pudiese regentar de los muchos dioses que pudiese entender».
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Eres un instrumento del Eterno a fin de que comprendamos Su intención, y que es tan sólo obediencia más que sacrificios. Hola Diego, me parece muy, muy buena esta interpretación de las plagas el día de hoy. Interesante interpretacion de las plagas de Egipto ,nos hace meditar mucho. Efectivamente, estas plagas tienen un poder espectacular para aplastarnos si les dejamos. El fatalismo nos destruye e impide que ocurra el mensaje central de Pesaj. Nos transporta de regreso a la esclavitud y al mundo binario del faraón en donde hay buenos o pésimos, ricos o pobres, esclavos o libres.
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Esta plaga trajo como resultado la desnutrición del pueblo egipcio. La quinta plaga consistió en una peste de dimensiones monumentales que terminó con la vida de cualquier género de ganado egipcio, en este momento fuesen burros, camellos, caballos, cabras, ovejas o vacas. Se calcula que esta plaga la mandó Dios con la intención de atacar a Dua, el dios egipcio solicitado de la higiene personal y de los productos del tocador. Las moscas habitúan a traer incontables infecciones y atentan contra la limpieza y la salubridad; por tal razón, se estima que el Dios de los hebreos atacó a esta deidad.
Los egipcios hicieron pozos alrededor del río para conseguir beber (v.24). Pasaron siete días desde esta plaga hasta la próxima (v.25). De qué forma hemos dicho en el prólogo del presente trabajo, cada plaga se dirige a uno o a varios dioses de la civilización egipcia. En el segundo capítulo del presente trabajo vamos a entrar en aspecto de que funcióncumplía cada dios para los egipcios, por ahora decir que esta plaga se dirige a Khnum y a Hapi . Dios se volvió a revelar a Moisés y a Aarón anunciándoles que este iba a ser para ellos el primer mes del año. Dios elige que el principio del calendario espiritual sea el mes de “Abib”, en el Nuevo Testamento lo conocemos como el mes de “Nisán”, hoy día corresponde a nuestros meses marzo/abril en nuestro calendario.
