Por qué La mayoría de la gente ignorando sobre Romanos y por qué Usted debe leer el informe

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Pablo emplea 2 expresiones griegas prácticamente intraducibles para expresar esta verdad. La palabra que emplea para «amoldarnos» viene de la raíz «sjéma» que significa esquema, que se refiere a un cambio incesante. Un caso de muestra para usar esta palabra es que un individuo de 7 años no va a ser exactamente la misma en el momento en que tenga 70 años. Está mudando todo el tiempo.

Un profeta debe de ejercer el don de decir la verdad que él o ella ha recibido de Dios, pero no debe anticiparse más allá de la realidad revelada por Dios hasta llegar a su opinión o especulación. “De manera que, teniendo distintas dones según la felicidad que nos es dada” (v. 6). Pablo relata siete dones particulares en estos versículos – “dones según la alegría que nos es dada” (v. 6) – profecía, ministerio , enseñanza, exhortación , repartir, presidir, y clemencia (o demostración de merced). De esta manera es con la iglesia, que tiene muchas partes, cada una con diferentes dones y con la capacidad de contribuir de forma diferente “según la alegría que nos es dada” (v. 6). “por la felicidad que me resulta dada.” La palabra, “por,” liga lo que prosigue (“que piense de sí con templanza”) con lo anterior (“mas reformaos por la renovación de tu entendimiento”).

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Él nos llama a la transformación. No obstante, Dios no llama a una vida consagrada, a una transformación total de nuestra forma de pensar y a un disfrute y deleite de la intención de Dios. Dios nos disculpó, Él nos justificó mediante la fe en el Señor Jesucristo.

Lo destacado que me sucedió es conocerla y vivirla. La santificación y la consagración conlleva la consagración de nuestra mente. Vimos que conlleva la consagración de nuestro cuerpo físico, pero también la consagración de nuestra cabeza. V. 1 “que es vuestro culto racional.” La palabra racional es fundamental. Por dado que Dios espera que le sirvamos también con nuestra cabeza.

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En otras expresiones, los arcos más pequeños son gradualmente organizados en unidades mucho más enormes, las que están afines en unidades hasta el momento en que hay un arco sobre el todo. Podemos entonces ver como las proposiciones considerablemente más pequeñas marchan para ayudar a llevar a cabo llegar un factor clave. No puede determinarse por adelantado cuales entidades arquear primero. Esto viene de la práctica apuntada.

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Pablo charla de “la gracia que me resulta dada” (v. 3) y de los “diferentes dones según la alegría que nos es dada” (v. 6). Pablo pide a cristianos romanos que piensen de si mismos de una manera verídica y humilde – y fundamenta su llamada en visto que cualquier felicidad y don que la pasan bien ha sido concedido por Dios. La persona que beneficia de un don de Dios no está en su derecho a sentirse mayor a otra que ha recibido un don diferente. Aquí, Pablo modela el tipo de vida que él ofrece. Podría arrimarse a cristianos romanos como un apóstol que tiene la autoridad de dictar la fe y su práctica. En cambio, se aproxima a ellos con la humildad de uno que beneficia de la felicidad de Dios.

• Los que “conforméis á este siglo ” tienen la independencia de adoptar la próxima moda o filosofía habitual.
• Dios mismo emplea estos mandamientos para confirmarnos de nuestra perseverancia.

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El que hace clemencia debe tener alegría. En si mismo es ya bien difícil el instruir clemencia, pero aun mucho más bien difícil es el estar alegre al mostrarla. Esto nos ten en cuenta que el don de mostrar misericordia es un don sobrehumano del Espíritu Santurrón. El que reparte se refiere a alguien que es un canal por medio del que Dios provee elementos a Su cuerpo. Este es un don espiritual fundamental el que ha de ser ejercitado con liberalidad.

Debemos rezar por todo, y dejar que Dios nos guie en todo. Este deber es nuestro “culto racional” o “nuestra alabanza espiritual”. Esto significa que cada día es una experiencia de alabanza al ceder nuestro cuerpo para Dios.

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Ahora mismo podemos comprender, que para dar culto y ser útil a Dios debemos presenciar un cambio, no de aspecto, sino de carácter ¿De qué manera se logra esto? Nosotros los cristianos estamos en constante cambio en nuestro carácter, toda vez que somos confrontados por la Biblia, nos ofrecemos cuenta de los cambios que debemos realizar en nuestras vidas. No alteramos nuestro aspecto, pero si alteramos nuestra forma de vivir. Solo vamos a poder “comprobéis cuál sea la buena intención de Dios, interesante y especial.” ¿Qué significa eso? Quiere decir que solo cuando nuestra mente es transformada por la Palabra de Dios vamos a poder decir realmente la voluntad de Dios es satisfactorio, es buena para mí, es especial, no tengo solamente que buscar. Eso es lo que precisa el mundo.

El sacrificio de animales era sagrado, porque requería tomar algo bello y ofrecérsela a Dios. Sería angustioso y abrumador. Es repugnante ver un animal fallecer de manera violenta, y sería aún peor ver el proceso del sacrificio. Y ser envidiados por aquellos alrededor suyo. Ese es el espíritu de este tiempo, y de siempre y en todo momento pasados. ¡LA PRESIÓN DE CONFORMAR IMPREGNA A LA SOCIEDAD ENTERA!

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