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oraciones catolicas poderosas para los hijos rebeldes
En este país si andas en la prisión te tienes que buscar la vida, te dejan salir para comer o si tienes a alguien que te lleve la comida. Para estos abuelos, varios de ellos con sus capacidades intelectuales mermadas por la edad y la malas condiciones de vida, la fundación abrió unas viviendas tuteladas donde se les protege y se les da alimento. PPC ha anunciado la obra en colaboración con laFundación Bangassou, creada en Córdoba en el año 2002 por un conjunto de individuos próximas a él, sensibilizadas con los problemas de ese pueblo, que querían respaldar desde España al misionero en su tarea de dignificar la vida de la gente de esa región tan olvidada.
- Para montar centros de salud y poder sanar el SIDA donde todavía es una patología mortal.
Los guerrilleros Seleka y Antibalaka azotan de forma despiadado un espacio, donde familias enteras -ya sean musulmanas o cristianas- sufren sin remisión los estragos de acciones atroces, en las que nuestro obispo de Bangassou ha debido ejercer como escudo humano. Ello, aparte de refugiar y atender a niños, mujeres y jubilados para salvarlos de una muerte segura. Los jóvenes están sellados para esta generación entendida que el señor levantara con poder. Declaro en nombre de Jesús que toda rebeldía que esta en ella en este momento sale, y que la obediencia es establecida en su corazón. “Espíritu santurrón, el día de hoy vengo frente a ti y te estoy pidiendo que un espíritu de arrepentimiento venga sobre mí, abre mis ojos espirituales para poder ver mi iniquidad, muéstrame en sueños, que hicieron mis antecesores. Señor acepto que la iniquidad está afectando mi vida y la de mis hijos Reconozco que estoy contaminado de iniquidad, y te pido ser libre para lograr contribuir a mis hijos.
El Obispo Cordobés De Bangassou Detalla Con Crudeza La Realidad De La República Centroafricana
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Estos escapan de la esclavitud pero son esclavos de la ruleta que los lleve a buen puerto, a salvamento marítimo o al camposanto improvisado en los fondos marinos. Convertirse en esclavos pende de un hilo en una secuencia de calamidades que han llovido sobre sus cabezas. El viceportavoz del grupo habitual del Ayuntamiento, José María Bellido, criticó ayer la política de subvenciones del gobierno municipal por el hecho de que estiman que dejan fuera “a colectivos por puro sectarismo político” y que no valoran la labor social de las oenegés “sino la cercanía al grupo de gobierno”. La Fundación Bangassou fue creada en 2003 por familiares y amigos del cordobés Juan José Aguirre Muñoz, obispo de la diócesis de Bangassou, en la República Centroafricana, para encauzar la asistencia económica y material que le mandaban periódicamente, cumpliendo desde entonces su finalidad. El obispo de Bangassou, por su lado, en el momento en que se enteró de la novedad, se limitó a reír y le respondió a su hermano que «aquí la gente se preocupa por la vida o la muerte y en España, por si acaso te quito o te doy», mientras que señaló que «cuántas enseñanzas debe dar el tercer mundo en cooperación». Desde 2002, la Fundación lleva a cabo proyectos de educación, sanidad y promoción social y cada año envía 2 contenedores con material, si bien el obispo ha solicitado la posibilidad de un tercer contenedor con leche en polvo, vehículos, placas solares y material sanitario y educativo.
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[naaa asin=”B00KLDGNE8″]A estos prácticamente cuatro mil euros a repartir entre todas las asociaciones, hay que sumar los 5.250 euros donados por las fraternidades del Martes, Jueves y Viernes Beato a la Fundación Bangassou, del obispo cordobésJuan José Aguirre. Precisamente, ciertas de ellas estuvieron presentes en la eucaristía dominical, al lado de las asociaciones adjudicatarias y a representantes de la Agrupación de Fraternidades y Cofradías. Aparte de enseñar su «agradecimiento» por el respaldo logrado, el clérigo egabrense animó a «todos los particulares e instituciones a proseguir colaborando con estas asociaciones». El Ayuntamiento de Córdoba decidió restituir la ayuda económica a la Fundación Bangassou, retirada durante la fase de elaboración presupuestaria. La resolución política se ha tomado tras una etapa de negociaciones previas y solo falta localizar el método preciso por el que la organización que apoya al obispo Aguirre reciba los elementos.
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De este modo, más allá de ser entre los países más ricos de todo el mundo en elementos naturales, más allá de contar con minas de diamante, uranio y petróleo, apenas tiene infraestructuras. Por las tardes, el espacio “El Domund al descubierto” va a ofrecer una extensa agenda de actividades para todos los públicos. Destaca el coloquio entre el pensador español Javier Gomá y monseñor Juan José Aguirre, obispo misionero de Bangassou (República Centroafricana), sobre el papel del misionero en el bien común. Este último intervendrá también en una mesa redonda de misioneros españoles que han sido consagrados obispos en la misión.
Llegamos a convicción de que nos llegaron a hurtar todo menos la fe. Y para esto no hay mucho más que ver al Jesús del Calvario, el inocente sacrificado, el que pierde todo perdonando, el que nos enseña el camino de trascender lo vivido y ver la verdad con fe y promesa. En este momento Bangassou es una diócesis ocupada por extranjeros, varios de ellos con pelos de trenzas, gafas de sol, armados de kalashnikovs. Una ráfaga de arma pesada te paraliza como la picadura de un escorpión. Nosotros y nuestra gente simple somos polvo y arena para ellos. El material escolar es primordial para la población de Bangassou.
Cuando le invade la inspiración, enchufa un cable hasta la batería de su coche para prender una tenue bombilla o prende ciertas velas. Las estanterías se arquean sobre su cabeza por el peso de los infinitos libros, cintas, casetes. Abarrotó las paredes de crucifijos, imágenes del evangelio, de buda, y retratos de sus padres y de sus 2 hijos. Varias efigies indígenas y orientales acaban de rebosar el dormitorio-cocina-despacho de unos 20 m2, deficientes para almacenar toda una vida de ascetismo y activismo. Múltiples colonias de Uruapan han sufrido un creciente desabasto de agua bebible debido a la significativa disminución de su aptitud hídrica.
El gran esfuerzo físico que tuvo que llevar a cabo para pronunciar este alegato, minó definitivamente su pésima salud y el 24 de noviembre de 1572 falleció en su casa humilde de Edimburgo y un par de días después fue sepultado en el cementerio de San Giles. Su última mujer le sobrevivió unos años, tal como dos de los hijos tenidos con su primera mujer y tres de las hijas tenidas con la segunda. Desde 1568, John Knox se dedicó fundamentalmente a su trabajo ministerial en Edimburgo, dejando a un lado su figura política. La inmovilidad política y su creciente falta de relevancia en la sociedad inglesa, llevaron a Knox a usuales estados de abatimiento y depresión. A finales de 1569 padeció un ataque de apoplejía del que jamás logró volver como estaba plenamente. Poco a poco fue perdiendo el favor de sus viejos socios, varios de los que se unieron a los católicos para forzar la restauración de la Reina; y en la primavera de 1571 se retiró a San Andrews.
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En la segunda mitad de 2013, en este caldo de cultivo, se activa la milicia Anti-Balaka. Si bien, ciertas fuentes centroafricanas sitúan su nacimiento en los años 90 o, incluso, décadas antes como grupos de autodefensa frente a la inseguridad causada por el abandono del Gobierno. Pero, por otro lado, hay que resaltar que muchos musulmanes se transformaron en disidentes y se confrontaron a los Seleka refugiando a gente en sus casas y poniendo bajo riesgo sus vidas. La perturbación colonial de algunos equilibrios sociales y económicos que ya existían afianzó viejos enfrentamientos que venían de antes pues el germen de las tensiones entre clanes es antes de la colonización.
