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Los dos habitaban en el huerto que Dios había desarrollado para que lo labrasen. Hasta aquí todo suena bien, pero la historia sigue, y nos comenta que Adán desobedeció a Dios y fue expulsado de ese hermoso rincón. Desde allí, empieza el mal, el padecimiento y la degradación del ser humano y del resto de la Creación. Con base a los versículos 2, diez y 11 de este capítulo, la novedosa Jerusalén viene a la novedosa tierra procedente del cielo y la descripción llevada a cabo por Juan se ajusta a esta ciudad celestial como aparecerá en el estado eterno.

En la era Cristiana el pueblo de Dios es Su templo. Y no vi en ella templo; pues el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero. La localidad no posee necesidad de sol ni de luna que reluzcan en ella; por el hecho de que la gloria de Dios la alumbra, y el Cordero es su as. En el momento en que leemos de jaspe y oro puro y a toda piedra preciosa, debemos tomar esto como representaciones textuales; pero esto expresa realidades de otro mundo. Podemos consultar pequeños detalles de lo que Juan vio, pero no podemos comenzar a verlo en su plenitud sino hasta el momento en que lo observemos con nuestros propios ojos.

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Y además de esto Isaías 65 nos enseña una restauración total no solo de la vida de los humanos sino más bien asimismo de la naturaleza, y esto solo es posible gracias a una intervención sobrehumano de Dios y no únicamente por sacrificios humanos. Desde esta visión el pasaje de Isaías 65 tiene relación a algún instante antes del regreso final de Jesús en el que la tierra en este momento está caminando de forma perfecta merced a los sacrificios de la Evangelización. 1.- Premileniaristas históricos.- Es una situación que ha existido desde prácticamente el comienzo de la Iglesia Cristiana. Especialmente por los cristianos de origen Judíos quienes esperaban que el Reino de Dios se realice aquí en la tierra. án casas a fin de que otros las habiten, ni plantarán viñas para que otros coman.

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Pasión De Jesucristo, Según San Juan (jn 18,1

8Pero los cobardes y asimismo incrédulos, los despreciables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la desaparición segunda. 4Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y de momento no va a haber muerte, ni habrá mucho más llanto, ni lamento, ni mal; pues las primeras cosas pasaron.

Y nos encontramos apabullados ante tal misericordia, tal amabilidad. Él los identifica como homicidas, y personas inmorales, y hechiceros, del termino heleno pharmakaia, del que conseguimos ‘farmacia’, la utilización de drogas. Tenía con ver con el ocultismo, involucramiento con espíritus, adoración a diablos, el que claro en Deuteronomio 18, en el Antiguo Testamento, demandaba la pena capital. Después, él enlista los idolatras ya que eso frecuentemente es enlistado con los hechiceros, por el hecho de que en las religiones paganas había drogas, y ocultismo y espiritismo comprometidos, y borrachera, y embriaguez y adoración de demonios. Somos una interior y otra exterior, y en nuestro estado eterno seremos espíritu, y estaremos vestidos en un cuerpo espiritual eternamente glorioso.

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Las puertas de la región son de únicamente una perla grande, y la calle de la región es de oro puro y cristalino (y. 21). La ciudad no tiene templo por el hecho de que Dios está en ella (y. 22), y no posee necesidad de la luz del sol, de la luna o de las estrellas, por visto que la gloria de Dios y del Cordero dan la luz . Los salvados entre los gentiles pasean en la luz de la ciudad y entran libremente por sus puertas, que no se cierran por el hecho de que allí no hay noche (y. 25). El material de su muro era de jaspe; pero la localidad era de oro puro, afín al vidrio limpio 19 y los cimientos del muro de la región estaban adornados con toda piedra hermosa.

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Él murió por nuestras lágrimas, y algún día se acabarán, y nuestro lloro, y lamento, y mal, y muerte se acabarán, todo el pecado. Y en el final del versículo 4 dice, “Por dado que las primeras cosas pasaron.” Él sencillamente las resume como las primeras cosas, forman parte al primer cielo y a la primera tierra, pertenecen a esta vida en la cual en este momento vivimos. Pero son las exenciones benditas del cielo, no van a estar ahí, será gozo eterno, todo mundo será tan feliz como es concebible, será gozo eterno, absoluto. Todo mundo va a estar tan feliz, como tenemos la posibilidad de concebir que es posible estar en la existencia de Dios, en una condición inigualable, en todo momento, en todo momento. Gozo, no mitigado, sin refreno, sin límites, sin estorbos, sin limitaciones, sin disminución. Después vimos, seguidamente, no solo el aspecto del nuevo cielo y la novedosa tierra, sino más bien la ciudad más importante.

Pero, vamos a tener perfección de alma, esa es la razón por la cual Hebreos 12 afirma que en el cielo los espíritus de los justos son hechos inmejorables. En el momento en que un sujeto muere, su espíritu va al cielo, ese espíritu o esa alma se regresa particular, se regresa especial, está especial de toda maldad, libertad de todo límite humano, un cambio dramático. Nada que contaminar, nada inmundo, nada imperfecto, justicia particular, ninguna imperfección en absoluto de ningún género. El que venciere le daré que se siente conmigo en mi trono, todo eso es promesa celestial.

Por dado que hete aquí que yo crearé nuevos cielos y novedosa tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni mucho más va a venir al pensamiento. Van a ser el ubicación de acercamiento entre Dios y su pueblo, después del juicio final. En efecto, cielo y tierra quiere decir todo el universo desarrollado (Gén 1,1; 2,4; 14,19 etc.; Mt 5,18; Mc 13,31; etcétera.). Asistencia este muy breve producto para introducirnos en el tema del precaución de nuestro medioambiente. Creamos, pues, que la promesa de Dios no falla y que nuevos cielos y una exclusiva tierra son probables si poseemos el valor de reconciliarnos con lo que Él logró.

27No va a ingresar en ella ninguna cosa repulsiva, o que hace abominación y mentira, sino solamente los que están anotados en el libro de la vida del Cordero. 23La localidad no tiene necesidad de sol ni de luna que reluzcan en ella; por visto que la gloria de Dios la alumbra, y el Cordero es su lumbrera. 21Las 12 puertas eran 12 perlas; todas las puertas era una perla. 16La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y él midió la localidad con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales. 15El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de oro, para medir la localidad, sus puertas y su muro. 14Y el muro de la región tenía 12 cimientos, y sobre ellos los 12 nombres de los 12 apóstoles del Cordero.

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