Más datos sobre Las 7 Trompetas Del Apocalipsis

las 7 trompetas del apocalipsis

Las trompetas hacen una ojeada la historia desde una perspectiva concreta y, hasta determinado punto, simultáneamente con otros ciclos proféticos de siete encontrados en Apocalipsis. Cada paralelo examina el periodo de tiempo de tiempo histórico desde ángulos diferentes y, sin embargo, suplementarios. No tengo nada singularmente nuevo que prestar, pero subrayaré la necesidad de mantenerse firmemente puesto en deber a nuestros principios hermenéuticos innegociables de interpretación apocalíptica.

Aquí se confirma que no son langostas naturales, en tanto que estas atacan precisamente todo lo verde. Recordemos que los ángeles son mensajeros de Dios; asimismo ahora se nos mencionó por poner un ejemplo que uno de los seres vivientes era similar a un águila volando. Cualquiera que sea el término acertado, y el ser angelical que esta cumpliendo con este trabajo (ángel o águila), no cambia la esencia del mensaje. El cuarto ángel toca la cuarta trompeta y nos comunica la Biblia que fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas. Debemos considerar aquí el término de la palabra “herida”.

El Séptimo Sello Y Las Siete Trompetas

Y, no obstante, son indivisibles de todo el grupo del Apocalipsis. Exactamente el mismo Cristo, que en Ap 1,11 había ordenado al profeta redactar cuanto viere, es exactamente el mismo que ahora dicta a San Juan estas epístolas dirigidas a las siete iglesias. ¿Cuál es el concepto de la trompeta sobre la que escribió Pablo? El libro de Apocalipsis nos habla de siete trompetas, tocadas por siete seres angelicales en el tiempo del fin (las primeras seis se describen en los capítulos 8-9). El tercer ángel tocó la trompeta, y una gran estrella, ardiendo como una antorcha, cayó del cielo sobre la tercera una parte de los ríos y sobre las fuentes de las aguas. Cuando abrió el séptimo sello, se realizó silencio en el cielo como por media hora.

Se atribuye la salvación al Dios entronizado por mediación del Cordero y se tienen dentro de nuevo siete atributos. Se multiplican los cantos de victoria en el cielo que se reflejan en los himnos de la Iglesia de la tierra que se une a la del cielo para entonar la victoria de Dios. Ciertamente tenemos la posibilidad de distinguir siete cantos distintas que destacan las distintas etapas del libro.

2 La Primera Trompeta (8:

La guerra determinante en este momento fué ganada, si bien todavía prosiga la guerra. El Apocalipsis da una teología de la historia, en el combate de las dos ciudades, Babilonia y la Jerusalén que desciende del cielo, en los diferentes “rounds” que se van repitiendo en los diferentes contextos históricos. En todo caso, lo que sí es es cierto que más allá de que no hubiese una persecución oficial y popularizada no faltarían en las provincias hostigamientos contra los cristianos por parte de gobernantes recelosos de la honra del emperador. Implícito y Suetonio mencionan a los cristianos en términos altamente despreciativos y afirman que eran conocidos por sus abominaciones y supersticiones. Su negativa a dar culto al emperador era interpretada como un delito de alta traición contra la ideología del estado.

Después de las primeras tres trompetas, el día oscurecerá igual que la noche y esto hay que al material desprendido por los asteroides y el humo como la polución que circulará por el aire. En la cuarta trompeta empezarán a destruirse las construcciones, calles y rutas. Perjudicará los sistemas de comunicación tanto como los de transportes y comenzará el caos. Y murió la tercera parte de las criaturas que había en el mar, cuantas tenían vida, y la tercera una parte de las naves fueron destruidas.

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Además, “estaríamos errados si consideramos que el Apocalipsis debería contener una férrea lógicaaristotélica, ya que un apocalipsis con lógica es una contradicción en términos”. Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas y cada una de las tribus de la tierra, y van a ver al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y enorme gloria. Pues el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los fallecidos en Cristo resucitarán primero.

Tras las seis primeras trompetas la narración se queda en suspenso. Cuando se estima el toque de la séptima, Juan se pausa y, antes de hacerla resonar, nos ofrece un interludio brillante de esperanza. El arco iris, signo del final del diluvio y del comienzo de la paz y de la alianza entre el Constructor y la creación entera , ajusta al ángel como una diadema. Las nubes de la tormenta se abren y dejan pasar los rayos de la luz divina. Estos ángeles de destrucción estuvieron hasta la actualidad encadenados. Desde este instante Dios les deja libres de irrumpir como riada que arrastra consigo todo cuanto halla en su cauce.

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La doctrina de las cartas exhibe muchas similitudes con el resto del Nuevo Testamento, en especial con los sinópticos, con las epístolas a los Tesalonicenses, Colosenses, con la epístola de Santiago y la 1ª Pe. La cristología se muestra ahora muy avanzada, básicamente en la afirmación clara de la divinidad de Jesús. El objeto escencial de las promesas -a semejanza del cuarto evangelio-es la vida de la felicidad, la vida eterna del Evangelio, comenzada en este momento en este mundo y que se completará en la gloria. Por una parte estos 2 episodios se diferencian claramente del resto del libro.

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En Pérgamo había un “trono de Satanás” que era el popular templo a Roma y Augusto . El libro se atrae por la vida interna de la Iglesia y le advierte del riesgo que hay de aceptar dentro suyo una quinta columna del enemigo. Para ello le indica sus especificaciones y sus defectos, ocasiones y riesgos, con una llamada a su continua conversión. Evalúa a su Iglesia por medio de su palabra; le ayuda a discernir la hora con relación a las potencias hostiles. En frente de las ceremonias magníficas y triunfalistas de la Roma de los Césares, que ha divinizado el poder de los hombres, el Apocalipsis nos hace presenciar en el cielo el espectáculo de la enorme liturgia de las bodas del Cordero. Su vida actual es la clave para la entendimiento de la historia humana.

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