La trampa del Miriam Hermana De Moises

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Pues Moisés era un hombre manso, solo los mansos – esos que son genuinamente centrados en el resto – tienen la posibilidad de ser responsables con tal comunión con Dios. Por visto que Dios necesitaba un hombre de esta manera de íntimo con Él, para ser una vasija de revelación y un líder apropiado para la nación mediante este destacable tiempo de Éxodo; esta comunión era un obsequio de la soberanía de Dios a Moisés. Si este hombre genuinamente humilde Moisés era acusado de orgullo y de una conducta dictatorial, debería exhibirnos que la acusación puede ser llevada a cabo y es hecha contra otros que no la meritan. Solo por el hecho de que un hombre es acusado de orgullo o insolencia no quiere decir que sea culpable de eso.

Fue esta la profecía, en teoría, la que lo convenció de tener relaciones con su mujer, a pesar del peligro que conllevaba por el edicto del Faraón de matar a todos los bebés hombres. «Cantad al SEÑOR por dado que ha triunfado gloriosamente; al caballo y su jinete ha lanzado al mar». Así que los israelitas en este momento estaban a salvo al otro lado, y estaban mirando hacia atrás, analizando la escena. Lo que hicieron después fue tener un culto de alabanza. Esa fue su respuesta a eso que Dios había hecho.

El Pozo De Miriam

Busca la sabiduría de Dios, abraza la prudencia que conlleva una vida consagrada a Él. Los judíos atravesaron el Mar Rojo completamente secos, atemorizados de los milagros y el poder de su Dios. Atemorizados de que el ejercito más grande de la historia los venía persiguiendo con la intención de vengarse. Al atravesar vieron como el mar consumió a todos los egipcios y ellos fueron salvados. Puedo imaginar el desconcierto que todos tenían al notar lo que acababa de pasar. Miriam tomó la compromiso de seguir a su hermano.

25Escogió entre todos los israelitas hombres capaces, y los puso adelante de los israelitas como jefes de mil, cien, cincuenta y diez personas. 21Elige tú mismo entre el pueblo hombres capaces y miedosos de Dios, que amen la realidad y aborrezcan las ganancias mal habidas, y desígnalos jefes de mil, de cien, de cincuenta y de diez personas. 13Al día después, Moisés ocupó su sitio como juez del pueblo, y los israelitas estuvieron parado frente Moisés desde la mañana hasta la noche.

21»No maltrates ni oprimas a los extranjeros, ya que además tú y tu pueblo fueron extranjeros en Egipto. 16»Si alguien cautiva a una mujer virgen que no esté comprometida para casarse, y se acuesta con ella, va a deber pagarle su precio al padre y tomarla por mujer. 4»Si el animal robado se encuentra en su poder y todavía con vida, va a deber restituirlo doble, de esta forma sea que se intente un toro, un asno o una oveja.

Ni una vez ella fue numerada entre el Sacerdocio. Ni una sola vez ella estuvo en el Monte sagrado con Moisés. Ella no fue privilegiada en hacer llegar con Aarón cualquier igualdad de Ministerio concerniente al Tabernáculo. Ni una vez a ella se le dejó entrar en el compuesto del Tabernáculo para accionar como una sacerdotisa. A ella jamás se le dejó asistir a Moisés o Aarón en el altar de sacrificio.

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Hoy en los USA, es el Día de los Caídos, un día en el que honramos a esos que enseñaron la valentía máxima — esos que han perdido sus vidas defendiendo la independencia y su país. ¿Quién es alguien a quien admiras por su valentía? Si aún está vivo/a, busca alguna forma de mencionarle gracias (con un mensaje de texto, una nota o una llamada telefónica).

Y los israelitas anduvieron tres días por el desierto sin hallar agua. Es posible que al comienzo, pero asemeja que entonces el orgullo la cegó. Posiblemente se sintiese conminada y pensara que Ziporá iba a sacarle importancia. En cualquier caso, Míriam y Aarón comenzaron a quejarse.

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Y su impronta, si bien considerablemente más velada, sigue viva hasta nuestros días, iluminando la senda de aquellos buscadores del Conocimiento que la saben detectar durante su peregrinar. Predicadora y hermana de Moisés y Aarón, hija de Amram y Jocabed (Nm 26.59). Éxodo 2.4, 7, 8 cuenta que una hermana del niño Moisés observaba la arquilla de tallos en que este fue echado al río; probablemente se tratase de Mirian. Ella dirigió a las mujeres israelitas en el canto y danza de alabanza después que cruzaron el mar Colorado (Éx 15.20, 21), y adjuntado con Aarón se rebeló contra Moisés en el instante en que este se casó con una cusita.

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En el momento en que Amram volvió con Iojéved, fue concebido Moshé. Como producto de los argumentos de Miriam, expresados racional y precisamente, sin dudar (y con bastante jutzpá), Amram, el líder judío, comprendió su fallo. Tal como todos los que prosiguieron su ejemplo, continuó trayendo pequeños judíos al mundo, asegurando la continuidad y la existencia de la nación. Moshé mismo se convirtió en el vehículo para la redención del pueblo judío. Amram escuchó y regresó con su mujer y todos y cada uno de los hombres prosiguieron su ejemplo y se juntaron con sus esposas (Sotá 12a). Miriam es conocida por ser la hermana mayor de Moshé.

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