La Real Narración acerca de Jeremiah que los expertos no desean que usted conozca

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No se le desea anteponer al reino de Judá, del que hablará a continuación. El profeta concibe a los dos reinos como parte miembro del Israel genuino clásico, con sus 12 tribus, descendientes de Jacob. Yahvé invita a celebrar el retorno glorioso de Israel, la primera de las naciones (v.7), en relación que fué escogida por El como heredad especial a fin de que participara de sus beneficios materiales y espirituales 9.

• Jeremías indicó que Dios preservaría a los descendientes de Israel y que un día los tornaría a su herencia (véase vers. 2).
• La parte biográfica, en que se charla en tercera persona, y ciertos oráculos tienen la posibilidad de ser obra de Baruc, su secretario.

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Confirma La Biblia

En el instante en que sentimos que no existe futuro y que no podemos encontrar los caminos, el Señor nos comunica que prosigamos haciendo proyectos en el sendero del Evangelio. Los jóvenes que aseguran que no le encuentran camino a la vida y que los desafíos que se les muestran no tienen idea ni como encararlos, pero deben saber que sus proyectos, su servicio para Dios no es en balde. Quizá el futuro se ve incierto, mas si sus progenitores no les tienen la oportunidad de ayudar, pero no tienen que ponerse a plañir sino a trabajar en el Señor en tanto que no será en vano. Las mujeres, más allá de que estén solas, no tienen que desconsolarse sino más bien ponerse a ser útil al Señor ya que llegará el día en que Dios desatará toda la bendición. Y los hombres que sienten que sus sacrificios no alcanzan para sacar adelante a la familia deben seguir sirviendo a Dios por dado que sus obras no quedarán olvidadas.

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Por eso es su pueblo, y esa es la razón de que le haya salvado, pese a estar achicado a un resto, tras tantas catástrofes y guerras diez. En la temporada de la restauración final, Yahvé será el centro de todas y cada una de las tribus o familias de Israel, o sea, de los dos reinos, separados después de Salomón. 70 Este género de predicación era muy amoldado a la forma de pensar poco evolucionada de varios de sus oyentes. La parte biográfica, en que se charla en tercera persona, y algunos oráculos tienen la posibilidad de ser obra de Baruc, su secretario. De todas formas hay que aceptar el carácter fragmentario de cada una de estas partes.

El materialismo de la letra había ahogado el espíritu contenido en exactamente la misma. El ritualismo había suplantado al contenido ético-religioso del pacto sinaítico, y era exacto empezar una exclusiva etapa con nuevas bases para regular las relaciones de Israel con su Dios. Hacía falta el principio interior de la felicidad, que convierte los corazones41. Ya que la vieja coalición había fracasado, no se debía reconstruir la novedosa teocracia con precisamente exactamente las mismas bases ya caducas. Por eso, Jeremías, representando a Dios, anuncia una única coalición 42, escrita sobre los corazones, en sustitución de la vieja, redactada en piedra.

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Es inútil, ya que, que se opongan a sus divinos designios obstruyendo el retorno de los deportados, puesto que Yahvé ha redimido a Jacob (v.11), rescatándolo de mano mucho más fuerte que él. Pese a la insignificancia del pueblo israelita, ha logrado substraerse del poder omnímodo mesopotámico gracias a la intervención directa divina. como en Jeremías, puesto que la tarea que se impone representando a Dios está en definitiva contradicción con su temperamento, retraído, afectivo y pacífico.

El vencedor nombró gobernador de esa provincia arruinada al originario Godolías, amigo de Jeremías. En todo lo mencionado, Israel recibió la promesa de que no sería olvidado (véase vers. 5) y que sería redimido. Ya que Babilonia asimismo es símbolo de todo el mundo, a Israel le fue dado el encargo de huír de su maldad y responsabilizarse de socorrer las almas de los de su pueblo (véase vers. 6). Dios los habría sanado, como lo haría con todos sus hijos antes de la destrucción, pero en ocasiones, como en la situacion de Babilonia, se resisten y no desean volverse al Señor, por consiguiente no son sanados (véase vers. 9).

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El profeta Jeremías vivió en uno de los periodos más bien bien difíciles de la historia del Próximo Oriente. Fue testigo de la caída de un gran imperio y del surgimiento de otro . En la mitad de todo ese torbellino, el reino de Judá fue gobernado por cinco reyes, 4 de esos reinados fueron lamentables. Jeremías declaró el mensaje de Dios a lo largo de 40 años, advirtiendo a la nación en lo que se refiere al desastre que se acercaba, y también intentando, en balde, que se volviese a Dios. 17 Promesa asimismo hay para tu fin, afirma Jehová, y los hijos volverán á su término.

El profeta Jeremías vivió un una temporada triste en la historia del pueblo hebreo. A lo largo de esta temporada, el pueblo del reino del sur, o Judá, fue llevado por Nabucodonosor a la cautividad en Babilonia, si bien Jeremías quedó en Jerusalén. Él escribió con autoridad en cuanto a la seguridad del juicio de Dios sobre un pueblo pecaminoso como también de la excelencia del amor divino. En su sensibilidad extrema le asemeja oír los lloros de Raquel, la mujer predilecta de Jacob, al notar camino del destierro a sus descendientes (v.15). Raquel era la madre de José, padre por su lado de Efraím y de Benjamín, representantes, por su relevancia histórica, del reino cismático del Norte. Precisamente en una de estas tribus estaba localizada, según la tradición, la tumba de Raquel20.

El rey asirio Asuruballit se trasladó a Jarran con ánimo de organizar la resistencia, pero asimismo esta localidad cayó en poder de la coalición medo-babilonia. El faraón egipcio Necao II acudió en auxilio del rey asirio en 609, pero fue derrotado a las puertas de Jarran por Nabopolasar. Jeremías, de exactamente la misma varios profetas del Antiguo Testamento, no se enfocó tanto en adivinar el futuro sino más bien en predicar a sus contemporáneos, tratando de llevarlos de regreso a una relación de amor con Dios. Los profetas sirvieron como comentaristas culturales, recordando a su sociedad los estándares del pacto (Deu 27-30).

La inspiración de Dios descansará sobre él desde que se dé a entender. Él prodigiosamente luchará contra las fuerzas del mal y de la idolatría y tendrá éxito en la destrucción de los dos. Él se desplaza en una situación de ser el rey de todo el planeta entero, recibido por judíos y no judíos por igual. Él va a ser el árbitro escencial de la justicia para determinar la verdad y la falsedad. Él va a tener una gran capacidad para asesorar a un sujeto del de qué manera rectificar y progresar su / la vida.

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