Me dijo que usara su metal para protegerme de Satanás. Ahora llevo dos anillos de San Benito y su cruz sobre mi cama. Desde entonces han aparecido varias veces, como si me estuvieran haciendo saber que todavía están allí.
San Gregorio y San Buenaventura dicen que Benedicto vio a Dios y en esa visión de Dios vio el mundo entero. Urbano VIII, sin embargo, santa rita no duda en decir que “el santo mereció, estando aún en esta vida mortal, ver a Dios mismo y en Dios todo lo que está debajo de él”.
La gran fuerza disciplinaria de la naturaleza humana es el trabajo; la ociosidad es su ruina. El propósito de su Regla era traer a los hombres “de regreso a Dios por el trabajo de la obediencia, de quien se habían apartado por la oraciones a la virgen maria ociosidad de la desobediencia”. El trabajo fue la primera condición de todo crecimiento en la bondad. San Benito dejó Enfide para ir a la cueva de Subiaco para que su propia vida se “fatigara con trabajos por el amor de Dios”.
Esta distinción surgió históricamente porque, en general, los monjes que sabían leer latín se convertían típicamente en monjes de coro, mientras que los monjes que eran analfabetos o no sabían leer el latín se convertían en hermanos legos. Dado que los hermanos laicos no podían recitar el Oficio Divino en latín, en su lugar rezaban oraciones fácilmente memorizables como el Padre Nuestro o el Ave María hasta 150 veces al día. Desde el Concilio Vaticano II, la distinción entre monjes de coro y hermanos laicos ha sido minimizada, ya que el concilio permitió que el Oficio Divino se dijera en lengua vernácula, abriendo efectivamente la participación a todos los monjes.
Tengo muchos más detalles de lo que pasó durante esas dos noches y otras veces me persiguieron. De hecho, estoy escribiendo un libro para poder contar toda la historia.
Los monjes que han sido o serán ordenados en las Órdenes Sagradas como sacerdotes o diáconos se denominan monjes de coro, ya que tienen la obligación de recitar diariamente todo el Oficio Divino en coro. A los monjes que no están ordenados en el orden sagrado se les llama hermanos laicos. En la mayoría de las comunidades monásticas de hoy, existe poca distinción entre los hermanos laicos y los monjes del coro. Sin embargo, históricamente, los roles de los dos grupos de monjes dentro del monasterio fueron diferentes.
- Algunas de las mujeres más hermosas que he visto en mi vida, pero durante toda la noche rechacé todo lo que tenían para ofrecer.
- El arma comenzó a temblar en su mano mientras me apuntaba.
- Comenzó a apuntar con el arma a dos de las niñas y amenazó con dispararles.
- Es muy difícil reducir la enseñanza de San Benito sobre la oración a un sistema, por esta razón, que en su concepción del carácter cristiano, la oración es coexistente con la vida entera, y la vida no es completa en ningún momento si no es penetrada por la oración.
- Para esto Benedicto asigna los Salmos y los Cánticos, con lecturas de las Escrituras y de los Padres.
Es necesario, comenta San Gregorio, que los elegidos de Dios al principio, cuando la vida y las tentaciones son fuertes en ellos, “estén cansados de trabajos y dolores”. En la regeneración de la naturaleza humana en el orden de la disciplina, incluso la oración viene después del trabajo, porque la gracia no encuentra cooperación en el alma y el corazón de un holgazán. Cuando el godo “entregó el mundo” y fue a Subiaco, San Benito le dio un gancho para billetes y lo puso a limpiar las zarzas para hacer un jardín. El trabajo no es, como enseñaba la civilización de la época, la condición peculiar de los esclavos; es la suerte universal del hombre, necesaria para su bienestar como hombre y esencial para él como cristiano.
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Descripción de la medalla del jubileo
Como el rencor del diablo no perdona a nadie, un día mientras nuestro Santo estaba rezando, quien debería aparecer ante él sino el mismo diablo. Se jactó audazmente de que iba a matar a los monjes mientras intentaban construir la capilla. Benedicto se apresuró a advertir a los monjes del peligro inminente. La pared se había derrumbado con un monje aplastado debajo de ella. Los monjes estaban fuera de sí; pero Benedict les dijo que recuperaran el cuerpo de su camarada de debajo de los escombros y lo dejaran solo con los restos del monje.
Fue la consagración, no sólo del individuo, sino de toda la comunidad a Dios mediante los actos de fe públicos cotidianos y repetidos. y de alabanza y adoración al Creador; y este culto público de Dios, el opus Dei, constituiría la obra principal de sus monjes y sería la fuente de la cual todas las demás obras tomarían su inspiración, su dirección y su fuerza. Otro rasgo característico de la Regla del santo es su visión del trabajo. Su llamada orden no fue establecida para realizar ningún trabajo en particular o para hacer frente a ninguna crisis especial especial en la Iglesia, como ha sido el caso de otras órdenes. Con Benedict, el trabajo de sus monjes era solo un medio para la bondad de la vida.
En muchas iglesias y basílicas atendidas por monjes, la forma de las oraciones de horas fijas era un híbrido de práctica secular y monástica. Parece que fue san antonio en esta época cuando San Benito tuvo esa maravillosa visión en la que estuvo lo más cerca posible de ver a Dios como es posible para el hombre en esta vida.
Formas de oración
Una vez más se le mostraron las cosas ocultas de Dios, y advirtió a sus hermanos, tanto a “los que vivían diariamente con él como a los que habitaban lejos” de la muerte que se acercaba. La posición que San Benito otorgó a la oración pública y común puede describirse mejor diciendo que la estableció como el centro de la vida común a la que unió a sus monjes.
A medida que se desarrolló el formato de oración ininterrumpida de horas fijas en las comunidades monásticas cristianas de Oriente y Occidente, pronto crecieron las oraciones más largas, pero el ciclo de oración se convirtió en la norma en la vida diaria en los monasterios. Hacia el siglo IV, las características de las horas canónicas tomaron más o menos su forma actual. Para los clérigos y laicos seculares (no monásticos), las oraciones de hora fija eran necesariamente mucho más breves.
Una vez solo, Benedict comenzó a orar, suplicando al Señor que perdonara a su discípulo. El oraciones a la virgen maria Señor escuchó sus oraciones y respondió rápidamente, devolviendo la vida al monje muerto.
