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puntos sobresalientes de 1 de reyes 21 y 22
La música y las artes florecen bajo la administración de David. La construcción del tempo en la época de Salomón es una joya de la arquitectura, la construcción, la artesanía y la organización económica. Los sacerdotes en el tiempo de Joás desarrollaron un sistema para rendir cuentas en el aspecto financiero, el que todavía se utiliza hoy en día. Abdías es un modelo del bien que tienen la posibilidad de llevar a cabo la gente fieles dentro de los sistemas corruptos y las oportunidades espantosas.
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En el momento en que Los Hijos Decepcionan (1 Samuel 8:1
Salomón nace tras la relación escandalosa entre David y Betsabé. Salomón es comunicado como un óptimo rey al comienzo, es sabio y construye el Templo, tarea que insume siete años. Después, según el relato, toma un elevado número de esposas ciertas cuales lo incitan a venerar a otros dioses, violando la Coalición con Yahvé. Este libro relata la historia de los reinos de Judá y asimismo Israel (desde 1R. 12), realizando hincapié muy singularmente en la grandeza del reinado de Salomón (1R 1-11). Ahora están aquí los comentarios de los puntos destacables del libro de 2 Reyes episodios 1, 2, 3 y 4 de la Biblia.
En el planeta de hoy, este inconveniente de 2 facetas se repite con determinada frecuencia. Primero, uno de los líderes principales ignora la solución que ofrece un utilizado de menor nivel por el hecho de que no está presto a estimar ideas de alguien que considera como poco calificado. En su libro Good to Great , Jim Collins apunta que la humildad es el primer rastro de lo que llama un “líder nivel 5”, o la disposición de oír ideas que vienen de muchas fuentes. Es atrayente que la sanación de un extranjero asimismo transporta a la restauración de la ética cultural en precisamente la misma organización de Eliseo. Naamán da retribuir ampliamente a Eliseo por la curación, pero él no acepta nada con lo que considera sencillamente como llevar a cabo la voluntad del Señor.
En la crónica de Salomón observamos de qué forma la sociedad es dependiente del trabajo de una multitud de personas además de las estructuras y sistemas que organizan la producción y distribución a enorme escala. La capacidad humana de organizar el trabajo es una prueba de que somos creados a imagen de Dios, quien trae orden a partir del caos en una escala mundial . Qué correspondiente que la Biblia describa esta capacidad mediante la construcción del sitio donde Dios se reúne con la raza humana. Se necesita una aptitud dada por Dios para ordenar el trabajo a una escala lo suficientemente grande como para crear la vivienda de Dios.
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puntos sobresalientes de 1 de reyes 21 y 22
No está claro cuándo ni dónde se escribieron los libros de 1 y 2 Reyes. Por un tiempo, 1 y 2 Reyes fueron un solo libro llamado Reyes. La división que creó los presentes libros de 1 y 2 Reyes tuvo lugar cuando la Biblia se tradujo al heleno. 51Ocozías hijo de Acab empezó a reinar sobre Israel en Samaria, el año diecisiete de Josafat rey de Judá; y reinó unos cuantos años sobre Israel. 47No había entonces rey en Edom; había gobernador en lugar de rey. 43Y anduvo en todo el camino de Asa su padre, sin desviarse de él, realizando lo recto ante los ojos de Jehová.
- Varios profetas afirman que sí, pero el profeta Micaya asegura en el final que no.
Entre los reyes más malvados se mencionan Acab y su mujer Jezabel, quienes prácticamente imponen el culto de Baal en lugar de Yahvé. Especialmente, observamos la soberanía de Dios en Israel, sin importar lo más mínimo a quien había escogido el pueblo para que reinara sobre ellos. Podemos dejar que otras cosas o personas ocupen el trono de nuestro corazón, sin embargo, Dios siempre y en todo momento proseguirá siendo soberano y jamás aceptará que se usurpe Su autoridad en las vidas de Sus súbditos.
El material de las fuentes fue escrito por contendientes y presentes oculares de los hechos . Fue una información importante, la que era históricamente precisa respecto a los hijos de Israel, desde la desaparición de David y la subida al trono de Salomón (971 a.C.) a la destrucción del templo y Jerusalén por los babilonios (586 a.C.). De esta manera, Reyes rastrea las historias de 2 conjuntos de reyes y 2 naciones de personas desobedientes, Israel y Judá, y ambas estaban volviéndose cada vez más y mucho más indiferentes a la ley de Dios y sus profetas y también iban camino a la cautividad. En el instante en que Salomón murió́, su hijo Roboam prometió proseguir con la política de altos impuestos de su padre para amontonar aún más riqueza.
Los libros le prestan mucha atención al manejo del combate, exponiendo tanto la carrera destructiva del enfrentamiento reprimido como el potencial creador del conflicto abierto y respetuoso. El profeta más importante, que fue un líder excelente en estos libros, es Eliseo, el profeta de Dios. De todos y cada uno de los profetas, es él quien le presta más atención al liderazgo en la vida día a día, el trabajo y los temas económicos.
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Traer la palabra de Dios a la raza humana da como resultado un óptimo gobierno, avance económico y productividad agrícola. Fue el pueblo mismo el que trajo sobre sí la aflicción de la tiranía cuando pidieron que el profeta Samuel les diese un rey. Al no confiar en que Dios los protegería, estuvieron prestos a someterse a sí mismos al gobierno de un autócrata. “Cada nación tiene el gobierno que merece”, como lo indica Joseph de Maistre. Salomón involucra a un número notable de personas que ayudan a hacer y mantener su reino. Todos en el reino contribuyen con su conocimiento y habilidades para contribuir a hacer el templo, desde los expertos expertos hasta la gente en trabajos forzosos.
De nuevo, Elías le dio mucha virtud a los profetas de Baal. Se creía que Baal era el dios del cielo, señor del tiempo y el que mandaba los relámpagos . La apelación de Elías puso en claro que había una diferencia entre el servicio a Baal y el servicio a Yahveh. Quizás en las psiques de varios, no había gran diferencia – la única cosa esencial era el tener un género de religión, y el ser sincero en lo referente a ello, siguiendo tu corazón hacia donde sea que el corazón te guíe. De esta forma sea que sirvas a Baal o sirvas a Yahveh; si hay diferencia.
