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lucas 17 11-19
En el pasaje de la pecadora que le besa y lava con lagrimas sus pies, Jesús le afirma al fariseo que al que bastante se le perdona, quiere mucho. Este además es la situacion de este leproso, que además de esto era samaritano, cuya vida era sólo estar marginado y padecer. Los otros nueve leprosos eran judíos; por esa condición, ellos mismos se consideraban merecedores de la acción de Dios. Pensaban que no debían agradecer algo que les correspondía; además de esto, para ellos la ley es primero que todo.
El ademán de postrarse supone una confesión de fe sobre el carisma divino exhibido por Jesús. ¿De qué manera expresó un hombre su agradecimiento a Jesús? ¿Qué logró uno de los diez que los otros no hicieron? El día de hoy nos fuimos a parar a meditar en uno de los encuentros mucho más extraordinarios tenido por el Señor Jesús en su caminar por la Tierra.
Lucas 17,11
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De él vamos a estudiar principios esenciales para nuestra vida espiritual. Dejemos, puesto que, que el Espíritu Santurrón nos traiga luz sobre este producto del Evangelio de Lucas y nos asista a poner por obra las verdades que él nos revele. Recibamos la Palabra del Señor con un corazón dispuesto y con la cabeza abierta a la enseñanza. “Entonces uno, observando que había sido sanado, volvió, gloriando a Dios a colosal voz,”. Ellos además vieron que habían sido sanados.
Lucas 17, 11
“El que ejemplariza la fe resulta ser el mucho más extranjero” . Exactamente el mismo Lucas es gentil, un extranjero. Goza recontando la crónica de los extranjeros bendecidos por Dios y hace de ellos los héroes de sus historias. Gente no solo piensa de la lepra como condición médica, pero además como indicación del juicio de Dios. De ahí que, esto les hace menos compasivos de lo que podrían ser, por visto que piensan que la persona ha provocado por si misma el padecimiento.
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lucas 17 11-19
Instruye al niño en el sendero acertado, y aun en su vejez no lo abandonará. Los otros se han curado y pueden procurar llevar a cabo su historia entre sus conciudadanos. Tras una alegría pasajera, van a deber continuar confiando en lo que pueden hallar de ahora en adelante con sus esfuerzos. «Los Apóstoles, tras haber dado testimonio y haber predicado la Palabra del Señor, se volvieron a Jerusalén evangelizando varios pueblos samaritanos» . Y pone como un ejemplo de compasión a un perfecto Samaritano que socorre a un hombre asaltado , en contraste con un sacerdote y un levita judíos.
Por el otro lado, se puede decir algo semejante sobre la localización específica del acercamiento, porque Jesús no está terminantemente en la aldea—está por ingresar a la aldea cuando los diez hombres leprosos lo abordan (v. 12). • A los dos se les mandó cumplir una acción pequeña y supuestamente sin importancia antes de tomar rincón la salvación. Eliseo le ha dicho a Naamán que se bañara siete oportunidades en el río Jordán. Jesús les ha dicho a los diez leprosos que apareciesen frente al sacerdote, el que podría garantizar la curación pero que no podría sanar a un leproso.
Uno, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a enormes chillidos y se echó por tierra a los pies de Jesús, dándole gracias. El leproso complacido puede ver que la relación con Jesús no es solo una ayuda para subsistir en los vaivenes de todo el mundo, sino más bien otorga dignidad y sentido. La contestación de Jesús es curiosa, “vayan a presentarse a lossacerdotes”, más allá de que es lógico ya que siendo la lepra una patología relacionada con lo espiritual, era el sacerdote quien confirmaba si la nosología se encontraba curada o no.
El católico es solidario ya que desea realizar situación en su historia lo que Jesús hizo para él. El cristiano explicación solo pues se conoce enormemente perdonado por la clemencia de Dios. El católico es justo a la forma de Dios, pues lo ha aprendido de él. El cristiano es con la capacidad de sugerir su crónica por el resto, pues vio a Jesús en la cruz y descubrió en él al Señor de Vida plena. No ha de ser de este modo, si pretendemos seguir el ejemplo de Jesús. Según el ejemplo de Jesús, la prioridad al accionar es siempre y en todo momento y en todo instante la restauración de la dignidad del ser humano.
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En relación a que le llamaron instructor, creo que brindaron a comprender en ello, que la lepra es una doctrina falsa que el buen maestro hace desaparecer. Demos gracias por nuestra iglesia, nuestros hermanos en Cristo y nuestros líderes. No era judío, esto es no pertenecía al pueblo de Dios. Los judíos y samaritanos eran contendientes, pero no de Jesús. Ese aspecto “Y éste era samaritano”, V. 16 b, indica, que muy pronto, con su muerte en la cruz del Martirio derribaría de una vez y para toda la vida la separación entre judíos y gentiles.
Esto todavía es la situacion si bien requiera que pasemos por prominente ciertas reglas sociales o legales, incluyendo las que fueron establecidas tiempo atrás o con buenas intenciones . Tengamos en cuenta que el samaritano evitó realizar la ley judía y las normas de Jesús pues se percató de que algo diferente era considerablemente más pertinente, y por actuar en consecuencia, mostró la fe que lo salvó. Pero sobre todo ofrecerle gracias por la fe.
