Lo que necesitas hacer y expresar sobre Mateo 4 1-11

mateo 4 1-11

Asimismo nos hace pensar en los 40 días que Moisés pasó en el monte Sinaí, antes que pudiera recibir la palabra de Dios, las Tablas sagradas de la Coalición. El evangelio de este día, al apuntarnos que Jesucristo se retiró al desierto, no asegura que fuera para huír la compañía de los hombres ni para rezar; sino a fin de ser tentado. Y eso, para brindarnos a comprender que el paso inicial de quien desea consagrarse a Dios ha de ser dejar el mundo, con el propósito de disponerse a batallar contra el mundo mismo y contra los demás contendientes de nuestra salvación.

Yo también pienso que todo está conectado, que la victoria de Jesús sobre la tentación (por dado que en el fondo solo hay una tentación y es siempre y en todo momento exactamente la misma, el egoísmo) influye en nosotros en el momento en que nos toca luchar contra ella. Tolkien era católico, y se puede ver; logró un símil bastante bueno de lo que terminas de comentar. El Anillo Único afirma el poder absoluto, pero en cuanto lo aceptas se apropia de ti, te corrompe y te domina. En cambio, Frodo acaba siendo el salvador de toda la Tierra Media precisamente por lo contrario; por ponerse al servicio del resto y del bien, aún con peligro para su comodidad y su vida.

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• Antes de proseguir con el estudio de estos versículos deseamos llevar a cabo un paréntesis aprovechando el tema de la tentación y estimar su naturaleza.
• Por ejemplo, Mc no cuenta las tres tentaciones, supuestamente la desconoce, si bien sabe que hay puesto que hace alusión al hecho.

Como verdadero hombre que era , experimentó la debilidad de su condición humana y la tentación. Pero su contestación fue muy distinta a la del pueblo de Israel. Comenzamos la Cuaresma y debemos de soliciar a Jesús que seamos fuertes frente a las tentaciones que se nos enseña. de muchas formas en nuestra vida cada día,, Gracias por hacernos evocar que abramos los ojos veamos nuestra realidad para realizar un planeta mas solidario equitativo y justo. El día de hoy el evangelio no recuerda las tentaciones de Jesús tentaciones que todos contamos durante nuestra vida y a las que no debemos ceder ya que nos apartamos del sendero de Dios. Mira que todas estas cosas solo se dicen para darlas a conocer a los sentidos anatómicos y en tanto que las expresiones dismuyen a lo mismo, se conoce que el demonio apareció con apariencia de hombre.

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Dada la situación de Israel bajo dominación romana, la oferta de recibir todo el planeta es una tentación vigorosa. En aquellos días, Israel era una nación con la que había que llevar precaución – pequeña pero grande al mismo tiempo. Romanos coleccionan impuestos y los soldados imponen la tasación.

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Con esto le dejó el demonio; y hete aquí que se aproximaron los Ángeles que le servían y le brindaron de comer. El día de hoy es casi inexistente la práctica cuaresmal, no quedando más que el símbolo de los colores morados en la liturgia, los textos bíblicos para la reflexión y algo de espíritu de meditación y sacrificio en contados cristianos. No en todos los casos vamos a poder “eludir” la tentación, pero lo que sí tenemos la posibilidad de llevar a cabo es superarla. Si viene una tentación, debemos enfrentarla y superarla. Soportar no es “reprender”; mucho más bien, significa no ceder en frente de la tentación de llevar a cabo mi propia voluntad, sino decidirme a realizar la voluntad de Dios. Allí es donde fallaron Adán y Eva, y asimismo nosotros tenemos la posibilidad de caer.

Por otra parte, en la presentación narrativa de la figura y la particularidad del diablo, hay un lenguaje simbólico, dando a comprender que el diablo tiene una figura específica, con la capacidad de establecer un diálogo con Jesús, y aun más, tentarle. El creador ubica este texto de las tentaciones del desierto en su evangelio en el ministerio de Galilea, alén de que se entiende que es una preparación para comenzar la vida pública. Habiendo sido tan humano como yo, Jesús fue tentado con la atracción de la fama, del honor y del poder. Viviendo en plenitud y siendo consciente de la Presencia de Dios, Él vió las tentaciones y encontró la vida en la Palabra de Dios. Pienso como yo, al soportar las tentaciones, traigo la Palabra de Dios a la vida, y dejo a sus ángeles que me cuiden. [Con 40 días triunfando las tentaciones puestas frente a Él, especialmente la tentación de tomar un atajo para Su reino como el Mesías, Jesús estaba en este momento preparado para comenzar Su ministerio público.

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Esto se enseña por el hecho de que Mateo y Lucas tiene el artículo y semejan prácticamente copias uno de otros. Lo que significa que ambos usaron una fuente común que Marcos no usó o no conoció. Y esta fuente, aparentemente en clase es la fuente Q, la que es conocida por Mt y Lc y no por Mc. Si bien creo que Mateo tuvo presente la cita del producto de Marcos que charla de las tentaciones, que si bien es corto, da algunas referencias del hecho. Lo digo, pues solo Mateo y Marcos hacen alusión al final de la perícopa, al servicio de los Ángeles.

En este capítulo, se desglosan las expresiones consideradas centrales en la perícopa, las que servirán de bases junto a otros medios para efectuar un comentario o explicado de otra forma un análisis considerablemente más profundo del artículo. 2Después de haber ayunado 40 días y 40 noches, Jesús tenía hambre. Y rodeó Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda nosología y toda dolencia en el pueblo.

En Judea, durante esos meses, Jesús experimentó notable oposición y hostilidad, y Juan el Bautista fue puesto en prisión (leeremos más sobre las situaciones en el capítulo 14). Jesús entonces se retiró de Judea y fue a Galilea, no solo por la oposición sino más bien principalmente ya que el profeta Isaías pronosticó su ministerio en Galilea. Nazaret de Galilea fue la vivienda de la niñez de Jesús, pero en este momento decidió realizar de Capernaúm su hogar y la sede de su obra. Algunos de los familiares y acólitos de Jesús asimismo vivían allí. Galilea se encontraba poblada por muchos gentiles, aparte de los judíos que vivían allí. No todos y cada uno de los cananitas habían sido expulsados en el momento en que Israel ocupó la tierra.

Fue tentado al abandono de su misión; a utilizar su poder en su beneficio, y a confiar únicamente en sí. Nuestras tentaciones pueden ser diferentes; pero la verdad es exactamente la misma. Encontraremos formas, en las que atracciones, diferentes al camino de Jesús, nos pedirán toda nuestra atención y actividad.

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