Un fácil Secreto sobre Juan al descubierto

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Nos hace deducir estar preparados, servirle ahora mismo, agradarle ahora. Hay un sentido en el que esta es una bendición completamente “innecesaria” que Dios da en el camino de la salvación y una demostración de Su genuino y profundo amor por nosotros. Podemos imaginarnos a alguien ayudando o salvando a alguien mucho más, pero no al grado de llegar a convertirlos parte de su familia – pero es decir lo que Dios ha realizado por nosotros. Que nos ha dado el Padre charla de varias cosas. Primero, charla de la medida del amor del Padre por nosotros; pudiera más realmente ser traducido como prodigado a nosotros.

Los pensamientos, expresiones y valores de Dios, desplazarán los nuestros, que son terrenales. Únicamente de esta forma vamos a poder resultar como el Señor. La palabra “morar” hace aparición de manera frecuente en este pasaje del Evangelio.

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» ya que Jesús le habla en símbolos y él no le entiende. «Nacer de nuevo» significa «nacer del agua y del Espíritu», o sea, del bautismo, que renueva de raíz la vida de la persona mencionada. El instructor de la ley se extraña por visto que está pensando en un nuevo nacimiento físico. De ahí que Jesús debe explicarle despacio su mensaje.

aEl que cree en el Hijo tiene bvida eterna; pero el que cno cree en el Hijo no va a ver la vida, sino más bien la dira de Dios está sobre él. En ocasiones nos resistimos a que nos “poden”. No compredemos que la poda es escencial, si vamos a buscar una exclusiva vida. Debemos confiar en el desarrollo de poda del Señor.

2Amados, en este momento somos hijos de Dios,+ pero todavía no se ha manifestado lo que vamos a ser.+ Entendemos que cuando él sea manifestado vamos a ser como él, pues lo observaremos como es. Quien no vive en el cariño pierde la vida, muere, por dado que su crónica no sigue. Por eso no es necesario esperar a fallecer. Y del mismo modo quien encuentra el amor se siente salvado, ahora está salvado. Y en el momento en que el Amor que se admite es el de Dios nos salva y mantiene finalmente.

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El que en él cree, no es culpado, pero el que no cree, ya es condenado, ya que no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. El que en él cree, no es culpado; mas el que no cree, es ya culpado; porque no creyó en el nombre del unigénito Hijo de Dios. El que en Él cree, no es culpado, pero el que no cree, ya es culpado, por el hecho de que no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.

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, hace aparición en singular, así que exactamente prosigue dirigiéndose a Nicodemo. A partir de ahí, no obstante, los pronombres son plurales. Múltiples, tal vez la mayoría, de los eruditos suponen que Jesús charla hasta el versículo 15, y que los versículos son la explicación de Juan. Otros creen que Jesús está hablando hasta el versículo 21. El que cree en el Hijo, tiene vida eterna; mas el que es incrédulo al Hijo, no verá la vida, sino la furia de Dios está sobre él. es opinar en el hijo de Dios , ahí esta la salvación de nuestras almas, y para creer en El, hay que conocerle , amarle, ser fiel a su Palabra.

• Si no contamos pecado, entonces no requerimos perdón.
• Podemos consultar el corazón de Dios entristecerse por la destrucción que el demonio ha traído sobre esta tierra, y pues el hombre le ha permitido al demonio llevarlo a cabo.

6Nadie que se mantiene en unión con él ejercita el pecado;+ completamente nadie que ejerce el pecado lo ha visto ni llegó a conocerlo. 5Ustedes también saben que él fue manifestado para eliminar nuestros fallos,+ y en él no hay pecado. 4Todo el que ejercita el pecado está violando la ley; el pecado es la violación de la ley. Sobre el interrogante, del buen empresario que al alcoholizarse aniquila un niño, considero que su condena no tendrá dependencia tanto de ese hecho sino más bien de lo que haga como consecuencia del mismo. El pecado no condena de por si las moscas, sino el sostenerse o no corregir. La clave es que hacemos cuando incurrimos en un pecado.

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“El que cree en El no es culpado ; pero el que no cree, ahora fué culpado, por el hecho de que no ha creído en el nombre del unigénito (único) Hijo de Dios. El que cree en El no es culpado; pero el que no cree, ya fue culpado, ya que no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. El que en él cree, no es condenado; mas el que no cree, es ya culpado, pues no creyó en el nombre del unigénito Hijo de Dios.

Sin embargo, Dios no provee la salvación, sino más bien una ocasión para el mundo. Quienes verdaderamente reciben vida eterna son quienes creen en el Hijo. Quien en él cree, no es juzgado; mas el que no cree, ahora fué juzgado; ya que no cree en el nombre del unigénito Hijo de Dios. El que cree en él no se condena; pero el que no cree en este momento está culpado, por no haber creído en el nombre del Hijo único de Dios. El que cree en él, no es juzgado; el que no cree, ahora juzgado está, ya que no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. El que cree en él, no es culpado; el que no cree, ya está culpado, por dado que no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios.

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