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parabola del trigo y la cizaña
La iglesia habitual es la realidad, pero el área en la línea de puntos apunta la iglesia anormal. Los cristianos auténticos están en la iglesia, pero algunos de ellos se convirtieron en cristianos anómalos y derrotados. Uno puede decir que no está ni en el planeta ni en el cristianismo, el que es el aspecto del reino, sino más bien en la iglesia. Pero ¿se halla en la iglesia en una situación habitual o anormal?
Además, no son presa de la ansiedad de este siglo ni del engaño de las riquezas. Por lo tanto, son la buena tierra donde Cristo medra para conseguir Su reino. Así que ellos están en la iglesia habitual, la que es la verdad del reino de los cielos. El versículo 25 afirma que el enemigo sembró cizaña entre el trigo. Su semilla es venenosa y puede ocasionar sopor, náuseas, convulsiones e inclusive la desaparición.
El Hombre Rico Y Lázaro
Que Dios los bendiga, en el tiempo de Dios se van a dar a comprender misterios de Dios, por la una parte de los seres humanos. Estas guardan en verdad una relación próxima, ya que forman parte a exactamente la misma familia. Además de esto, en múltiples de sus etapas de avance son físicamente parecidos. Sin embargo, a estas 2 plantas bastante gente las relacionan gracias a un pasaje bíblico. Charlamos de la parábola del trigo y la cizaña o parábola del sembrador, del Nuevo Testamento.
Ahora bien, este campesino ha sembrado su campo con buena semilla, así que naturalmente espera que en su campo se expanda trigo sano y maduro. Pero de todas maneras esto no es una narración sobre un campesino, en la medida en que Jesús introduce la parábola diciendo precisamente que es una narración acerca de de qué forma es el reino de Dios. pero al paso que dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y salió.
Al final de los tiempos el Hijo del Hombre enviará a sus ángeles para la reunión de los seleccionados, pero en nuestra parábola, lo esencial es la aniquilación de los pésimos, que son los que no perseveran en la ley del amor. Como en 7,15-23, los frutos y no las apariencias son, para Mateo, el punto que lo escoge todo en el juicio. No tenemos la posibilidad de arrancar la cizaña, que, en un estado temprano, su fachada se semeja al del trigo, haciendo casi irrealizable distinguirlos. Acorde las plantas medran, las raíces de unas y otras se enroscan, haciendo prácticamente irrealizable dividirlas, y cualquier intento de arrancar la cizaña también va a arrancar el trigo. La separación, no obstante, es precisa, por visto que la cizaña es amarga y tóxica.
Esta además es famosa con el nombre de Se trata de una planta alargada y verde, que frecuenta medrar en donde se cultiva trigo. La cizaña, opuesto al trigo, no tiene utilidad real para el humano. Hoy en día se le llama cizaña a la mala intención y diríase que un sujeto es cizañosa cuando prolonga rumores, habla mal de otros y por lo general, no es buena persona.Informaciones físicasEsta planta puede alcanzar hasta 1,2 metros de altura. Es de color verde cuando está en tierra y dorado al instante de madurar y estar listo para ser recogido.La cizaña alcanza hasta un metro de altura. Físicamente en su etapa de crecimiento se semeja un tanto al trigo.
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Si se les pregunta sobre Dios, Cristo o el Espíritu, responderán que todo es un tema de definición. Por lo tanto, en la consumación de esta era los ángeles atarán a los que sean cizaña en manojos y los echarán al lago de fuego sin pasar por el juicio del trono blanco. Por la forma en que serán juzgados, podemos consultar qué malvados son ante los ojos del Señor. En esta parábola el Señor apunta el especial asunto del juicio sobre la cizaña. Este será un juicio especial, por el hecho de que la cizaña será atada en manojos y echada al horno de fuego, el que es el lago de fuego.
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El Señor tendrá especial providencia de los justos, pero los pecadores, obstinados en su presunción de inmunidad, perecerán por la espada. Solo, en tanto que, un resto se salvará para constituir el núcleo de restauración del pueblo escogido. La resolución de Israel por la una parte del Señor, lejos de garantizarles inmunidad contra sus transgresiones, crea novedosas obligaciones y vínculos. Instrúyanse y exhórtense unos a otros con toda sabiduría; canten al Señor cánticos, himnos y cantos espirituales, con gratitud de corazón. Y todo lo que hagan, ya sea de palabra o en verdad, háganlo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre mediante él.
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Sin los modernos herbicidas, ¿qué haría un sabio agricultor en tal problema? En vez de arrancar el trigo con la cizaña, el terrateniente de esta parábola aguardó sabiamente hasta la cosecha. Después de cosechar todo el campo, la cizaña podría ser separada y quemada.
Tras la parábola del sembrador que extiende la semilla buena en tierras distintas donde Jesús resalta el anuncio del gozo de la abundante cosecha, es lógico que apareciese el otro sembrador, el de la cizaña. Entonces los siervos fueron instruidos en dejar las cizañas en el campo de esta manera no se dañaría el buen trigo. La razón es que Dios tiene un plan para un día más adelante, cuando va a juzgar a la multitud que no deseaba proseguirlo y obedecerle. De la misma la cizaña, bastante gente van o asisten a la iglesia, y se parecen a los cristianos.
- La semilla buena es la palabra del Reino, y su fruto los hijos del Reino.
- No obstante, en la Biblia logramos hallar la luz y una visión muy, muy clara.