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Y bajó Moisés de la montaña al lado del pueblo y santificó al pueblo, y lavaron sus vestidos. Tengamos presente que la prueba arqueológica nos mostró contundentemente que la inmensa mayoría del Antiguo Israel, singularmente durante la temporada de los jueces y siglos después, llevaba a cabo cultos extraños al Templo y al levítico. En verdad, hay demandas expresas en el Pentateuco y en la historia deuteronomista de este fenómeno en particular. Es casi como si por siglos, los levitas y los israelitas viviesen en 2 mundos diferentes con cosmovisiones diferentes en un mismo territorio. Descripción del Tabernáculo según la Biblia Hebrea, medidas en codos.
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— El Cuartel Del Metal (@cuarteldelmetal) April 21, 2021
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14 Y meterás las encallas por los anillos á los lados del arca, para llevar el arca con ellas. 12 Y para ella harás de fundición 4 anillos de oro, que vas a poner á sus cuatro esquinas; 2 anillos al un lado de ella, y dos anillos del otro lado. 11 Y la cubrirás de oro puro; por dentro y por fuera la cubrirás; y harás sobre ella una cornisa de oro alrededor. 9 Acorde á todo cuanto yo te mostrare, el diseño del tabernáculo, y el diseño de todos sus vasos, de esta manera lo haréis.
30 Y pondrás encima de la mesa el pan de la proposición enfrente de mí de forma continua. 28 Y harás las encallas de madera de Sittim, y las cubrirás de oro, y con ellas va a ser llevada la mesa. Y harás una cubierta de oro fino, cuya longitud será de 2 codos y medio, y su anchura de codo y medio.
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La parte mucho más exterior de estos 2 compartimientos era conocida como el lugar santo, y tenía una área de unos 9 m. Hacia el radical oeste del atrio, paralelo a las largas paredes, estaba el tabernáculo mismo. por 5 m.dividida en 2 partes, un espacio beato y un espacio muy santo.
- Y Moisés bajó aquel día [de la montaña]32 junto al pueblo y preparó al pueblo y lavaron sus vestidos.
- Y las puso sobre las hombreras del efod como piedras de memorial para los hijos de Israel, tal como Yhwh había ordenado a Moisés.
Y en el ruedo inferior del mantón hicieron granadas de púrpura violeta y escarlata y color carmesí hermoso fino lino trenzado. Y asimismo hicieron también campanillas de oro puro y pusieron las campanillas entre las granadas, sobre el ruedo inferior del manto, todo alrededor, entre las granadas. Y por el segundo lado -a uno y otro lado de la puerta del atrio-, las cortinas eran de quince codos; sus columnas tres y tres sus pedestales. de un lado eran de quince codos, sus columnas eran tres y tres sus pedestales.
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Si se desea información sobre los diferentes muebles y utensilios del tabernáculo, véanse los productos que corresponden. dividida en 2 partes, un espacio santo y un espacio muy santo. Tras pasar el velo se entraba al Rincón Muy santurrón, donde el único mueble que existía era el arca del testimonio. Rincón donde los hebreos tenían puesta el arca del Testamento.
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La tapa del arca, el propiciatorio, se encontraba cubierta de oro sólido. En cada radical había un querube de oro cuyas alas se extendían hacia el centro de la cubierta. “La santidad era señalada por los materiales que se empleaban. Por poner un ejemplo, el oro puro era empleado para el Arca, el propiciatorio, la mesa del pan de la proposición y sus utensilios; para el candelabro y sus complementos; para el altar del incienso y para la ropa del supremo pontifice.
De esta manera que vamos a ir a proseguir recordándonos que, al igual que Pablo dijo, nosotros fuimos unidos, injertados a, los pactos de Israel…esos NO son nuestros acuerdos en sí. La palabra extraña Pan de Su Presencia, es solo un intento de traducir la palabra original en hebreo para estas barras; lechem panim. Panim es una palabra extraña, difícil de traducir, que significa rostro. Pero “rostro” significa algo un tanto diferente de lo que nosotros pensamos en la actualidad.
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Además logró los utensilios que habían de estar encima de la mesa, sus platos, sus cuchases, sus cubiertos y sus tazones con que se debía libar, de oro fino. Hizo asimismo Bezaleel el arca de madera de acacia; su longitud era de 2 codos y medio, su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio. Y la cubrió de oro puro por la parte interior y por fuera, y le hizo una cornisa de oro en derredor. Aparte de esto fundió para ella 4 anillos de oro a sus 4 esquinas; en un lado dos anillos y en el otro lado 2 anillos.
Este capítulo exhibe qué meticulosamente logró planes de revelarse al viejo Israel mediante el profeta Moisés. En lo que se refiere a una aclaración de los ritos de purificación para los sacerdotes y la explicación del día de la Expiación, véase la sección D de Temas suplementarios “Celebraciones y festividades”. Todos los holocaustos efectuados en el tabernáculo tenían sitio en este altar. Precisamente, el arca del testimonio era entre los aspectos mucho más significativos del tabernáculo, tanto por su relevancia para el viejo Israel como también por su concepto simbólico.
