Los principios básicos de 1 Juan que uno puede beneficiarse desde hoy

1 juan

Algunos, el día de hoy, carecen de la sabiduría de Juan y, o niegan la presencia del demonio, o están ofuscados con el diablo. Juan aquí sencillamente está resaltando lo que significa nacer de nuevo. Significa que viene un cambio a nuestras vidas – es un cambio que va a ser creado en cada una de las áreas de nuestras vidas de acuerdo medramos en Cristo, pero es un cambio real que se aprecia.

Entre mucho más continuamos en la presencia del Señor entonces más se hacen manifiestos la práctica de la justicia y el cariño para con el prójimo. El Hijo de Dios fue enviado exactamente para eliminar las proyectos del demonio. Estimados hijos, que nadie los engañe. El que ejerce la justicia es justo, como él es justo.

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La obediencia para él de esta manera se transforma en una obligación primordial de los fieles. Tanto en el instante en que se escribió para nosotros el día de hoy la ley de Dios es un trasunto del carácter divino. Si los hombres quieren cambiar su historia en armonía con la ley de Dios, deben contemplar a Jesús e imitar su vida. Vemos que Juan se enfoca palabras de gran importancia en la que daremos hincapié y vamos a estudiar expresiones que utilizo para trasmitir un mensaje de esperanza pero que al mismo tiempo tienen un gran peso teológico.

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Comprender con anticipación que estaremos con Jesús, y de la rápida venida de Jesucristo, tiene la posibilidad de tener un fabuloso efecto purificador en nuestras vidas. Nos hace deducir estar preparados, servirle ahora mismo, agradarle en este momento. Esto exhibe el enorme peligro de una Cristiandad que trabaja duro para enseñar al planeta cuánto se pueden parecer al planeta; no debe sorprendernos ni ofendernos darnos cuenta que el mundo no nos conoce. Hay un sentido en el que esta es una bendición absolutamente “superflua” que Dios da en el sendero de la salvación y una demostración de Su verdadero y profundo amor por nosotros.

Los hijos de Dios van a llegar a ser como Cristo — Es requisito querer a nuestros semejantes para obtener la vida eterna — La obediencia nos asegura la contestación a nuestras frases. Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿de qué forma mora el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino más bien de hecho y de verdad. Storge era la segunda palabra para amor.

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Solo Juan podía mandar una carta con este peso sin dar su nombre, es evidente aun al estudiar la sagradas escrituras que el creador conoció ciertas cosas de las que logró Jesús. Hijitos míos, no amemos de palabra ani de lengua, sino de bhecho y de hecho. En esto conocimos el aamor de bDios, en que él puso su historia por nosotros; asimismo nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. Todo el que que aaborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún bhomicida tiene de manera permanente vida eterna en él. Todo el que que ha anacido de Dios bno comete pecado, porque la simiente de Dios continúa en él; y no puede pecar, por el hecho de que ha nacido de Dios.

«mantenerse», «soportar», «permanecer vigente». Además hay un empleo transitivo, «aguardar a alguien». Esta palabra indica los artículos humanos, proyectos, actos o hazañas, en sentido negativo, neutro o positivo.

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La enseñanza de Pablo en Romanos 6 es un enorme ejemplo de este principio. Él nos enseña que cuando una persona viene a Jesús, sus fallos son perdonados y la alegría de Dios se prolonga hacia ella, y entonces es radicalmente cambiada – el viejo hombre muere y el nuevo hombre vive. Por ende no coincide que una exclusiva creación en Cristo se sienta cómoda viviendo en pecado; o sea solo algo temporal para el Cristiano. “El tiempo que está en el verbo heleno implica habito, continuidad, secuencia ininterrumpida” ; la versión NIV tiene la idea adecuada al traducir estos verbos con oraciones como sigue pecando, prosigue con el pecado y no puede proseguir pecando. Nosotros no tenemos la posibilidad de eliminar la penalización por nuestros errores.

Juan resalta la relevancia del compañerismo católico y el cariño por los hermanos. Juan hace bastante énfasis en la realidad de Jesucristo —su encarnación y su papel como Mesías. El hijo de Dios vino como un humano, vivió como un humano y murió mientras era un ser humano. ) es comprender cuánto le afecta esto a Dios, cuyo amor insuperable el idólatra desprecia.

Necesitan pasar de muerte hacia vida. Hermanos míos, no les extrañéis si el mundo os odia.Nosotros comprendemos que hemos pasado de muerte a vida,en que amamos a los hermanos. El que no quiere a su hermano, continúa en muerte.Todo el que que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna persistente en él. El cariño y la justicia se especifican perfectamente en la naturaleza de Jesús.

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