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profetas de la biblia
Y como vigilante, advirtió de los peligros que se acercaban. El nombre de Ezequiel significa “Dios hace más fuerte”. El libro de la Biblia de Ezequiel es el tercero de los 4 Profetas Mayores. Recibió su llamado como profeta a lo largo del quinto año del exilio del rey Joaquín. El ministerio de Ezequiel duró cerca de 22 años.
- El espíritu deuteronómico sigue vivo, más allá de todo, y revivirá en tiempos del exilio.
- Ninguna declaración en las cosmogonías de otros pueblos se acerca a esta declaración en la Biblia».
Cuando el pueblo de Jerusalén fue deportado, a Jeremías se le dio la opción de quedarse en Judá o seguir a Babilonia. Jeremías advirtió al pueblo de Jerusalén que serían castigados duramente por sus errores. Rogó al pueblo que se apartara del pecado y se volviese a Dios, pero con poco beneficio. Era hijo de Hilcías y vivía en la localidad de Anatot, en la tierra de Benjamín, en Judá.
Debemos Respetar El Mensaje
Envió mensajes a Jerusalén instando al pueblo a fin de que volviese a Dios antes que todos se puedan ver forzados a unírsele en el exilio. Después de que cayó Jerusalén, Ezequiel instó a sus compañeros asilados a volverse a Dios para que ellos tengan la oportunidad de con el tiempo regresar a su tierra natal. Pronosticó la caída tanto del reino del norte como del sur. Esta fue la disciplina de Dios sobre el pueblo, mostrando cuánto se preocupaba por ellos. Para la Interpretación precisa de la profecía se tiene que ver a cual de los puntos se está refiriendo el profeta.
Yo nunca he dicho que Dios no existe. De hecho, no sé qué es eso que nombran con mayúscula como “Dios”. Sólo tengo una opinión sobre el dios que cada persona interpreta. Esos dioses, naturalmente, hay o no hay en la conciencia de la gente.
— Margarita Rosa (@Margaritarosadf) April 15, 2021
Los vaticinios propiamente estos son, por regla general, poesía muy elevada, y se puede suponer que, al menos ciertos profetas los promulgaban cantando para revestirlos de mayor solemnidad. Se nota en ellos la forma característica de la poesía hebrea, la coordinación sintáctica (“parallelismus membrorum”), el ritmo, la división en estrofas. Solo en Jeremías, Ezequiel y Daniel están considerables trozos de prosa, debido a los temas históricos que tratan. El estilo poético no solo ha entregado a los videntes del Viejo Testamento la facultad de expresarse en imágenes rebosantes de esplendor y originalidad, sino que asimismo les ha justo el lugar favorecido que disfrutan en la literatura mundial. La palabra griega traducida como “inspirada por Dios” en este pasaje es theopneustos, que también significa “infundida por Dios”. En otras expresiones, ningún humano ha plasmado sus ideas en la Biblia; todo procede de Dios.
En oposición al espectáculo popularizado de la venalidad y la corrupción, ellos manifestaron precisamente su solidaridad con las víctimas de la injusticia y denunciaron sin reserva a los opresores. Según sus enseñanzas, la fidelidad al Señor debía manifestarse no únicamente en la observancia de ciertas prácticas cultuales y religiosas, sino más bien asimismo, y básicamente, en el campo de las relaciones sociales. Sin la práctica de la justicia, el culto puramente exterior era abominable para el Señor (Is 1.10-20; Am 5.21-24).
La lectura de los profetas se nos puede realizar tediosa ya que tienen reiteraciones de oráculos pronunciados en diferentes momentos sobre un mismo tema y sobre oportunidades propias de su espacio y tiempo, en un lenguaje simbólico, que a veces precisa una explicación. Sicre dedica un capítulo a escribir de nuevo algunos de estos pasajes que nos semejan inexpresivos, pero que en nuestro lenguaje de el día de hoy nos resultan “políticamente incorrectos”, y que algunos considerarán hasta ofensivos. El profeta que tuviere la presunción de charlar palabra en mi nombre, a quien yo no le haya mandado hablar, o que hablare representando a dioses extraños, el tal profeta morirá.
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Lamentaciones, el nombre se derivó de la traducción de la Vulgata Latina y expresa la idea de ‘lamentos fuertes’. Los rabíes han comenzado a llamar el libro desde una temporada temprana ‘lamentos fuertes o lamentaciones’. Este libro tiene cuando menos seis retos de interpretación, y los observaremos ahora. En el último tema, varios pasajes de Isaías apoyan la posición de que Dios no ha sustituido al Israel étnico con una supuesta ‘novedosa Israel’. Isaías tiene bastante que decir de la lealtad de Dios para con Israel, que El no rechazaría al pueblo a quien El creó y escogido. Isaías, el nombre significa ‘Jehová es salvación’ y es similar a los nombres Josué, Eliseo y Jesús.
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Jeremías tiene la opción de marchar o quedarse bajo el gobierno de Godolías, gobernador impuesto por Babilonia. Se queda con el pueblo, empobrecido y necesitado de asistencia. Quinta actividad en Egipto Godolías es asesinado por un grupo nacionalista. Un grupo de judíos escapa a Egipto y se llevan a Jeremías como rehén. En Egipto denuncia los fallos de los judíos, llama a la conversión y la lealtad a Yahvé y anuncia la caída de Egipto. Dios reconstruirá a su pueblo como el alfarero que remodela la jarra.
Isaías fue enviado primordialmente a Judá, si bien su mensaje además se refiere al reino del norte de Israel. Vivió los terribles días de la guerra civil entre Israel y Judá en 734 – 732 AC. Los libros proféticos fueron escritos desde los días de Elías ( A.C.) hasta el tiempo de Malaquías (400 A.C).
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El apóstol Pablo relata en 1ª Corintios a la profecía como un don del Espíritu Santo que Pablo quisiera que todos tuviesen, y que considera mayor y mucho más útil al don de charlar lenguajes extraños para la audiencia. La revelación que el profeta daba era consistente con el carácter de Dios y con lo que Dios ahora había revelado antes. El Papel del profeta como trabajo en el Viejo Testamento era ser policías del pacto de Dios con Israel. Un policía hace cumplir la Ley o entrega la multa como producto de la violación de la ley.
