La mejor Solución sobre Miqueas

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No tenemos la posibilidad de accionar sencillamente por realizar una regla, cuando en el fondo nos falta perdón, reconciliación y amor. Quiere que demostremos el cariño dejado por el Señor Jesucristo en el momento en que vino al planeta a comer y beber en medio de pecadores y de putas. Dios no está entusiasmado en el fanatismo ni en la falsa piedad religiosa; en otras expresiones, no puede con la saturronería. Dios está cimentado sobre la base de la justicia, porque Él es un Dios justo y busca que nosotros también lo seamos.

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Miqueas 6:8 Reina Valera 1960

de ellos anduvisteis, para que yo te entregara a la desolación, y a tus moradores a la broma. Llevaréis, por consiguiente, el boprobio de mi pueblo. Pueblo mío, acuérdate ahora de lo que aconsejó aBalac, rey de Moab, y de lo que le respondió Balaam hijo de Beor, desde Sitim hasta Gilgal, para que sepas las justicias de Jehová. Pueblo mío, ¿qué te he hecho o en qué te he molestado?

Desde lo mucho más profundo de los mares hasta la cima de las montañas, la creación de Dios ha sido testigo de la relación entre Yahvé y este pueblo. La creación de Dios está bien lista para tomar una decisión en un caso así. Yahvé invita al pueblo a regentar sus quejas a los montes y collados que estuvieron de pie desde principios del tiempo. “Levántate, pleitea con los montes, y oigan los collados tu voz” (v. 1b). Este lenguaje es pertinente para una corte de ley. Yahvé (hablando a través del profeta) ordena al pueblo de Judá que se levante y presente su caso.

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Miqueas charla, pero sus expresiones no son suyas. Yahvé le ha pedido que hable y le ha dado las expresiones que precisa para llevarlo a cabo. El primer versículo de este libro nos comunica que la palabra de Jehová “fue á Miqueas de Morasti en días de Jotham, Achâz, y Ezechîas, reyes de Judá.” Esto fue en el Siglo VIII a.C. en el instante en que Asiria ejercitaba el poder regente. ¿Qué ocurre con la mujer que Jesús se encontró en el pozo de Jacob? Y el hombre con el que vivía en ese momento no era su marido.

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Las Escrituras revelan que Dios espera que Su pueblo, manifieste Su carácter por expresiones y acciones a todas las naciones. Dios espera que sean modelos para el resto mediante la justicia, al accionar con amabilidad hacia todos, y caminar humildemente, y o sea lo que Él pide de nosotros hoy en día. La palabra he·sed tiene amplia variedad de significados – amabilidad, cariño, merced, bien, lealtad, o amor. , responde el profeta, yo te mostraré lo que resulta favorable realizar, y yo lo que el Señor pide de ti que es que obres con justicia, y que ames la misericordia, y que andes solícito en el servico de tu Dios. Pongamos en práctica estos tres pilares que nos solicita Dios, teniendo como un ejemplo al Señor Jesucristo quien vino a enseñarnos justicia, clemencia y humildad. A la clemencia se le antepone la palabra “estimar”.

De que lo que hacemos es por amor a él, padecer injusticia, sufrir agravios, burlas y proseguir mudo como oveja al matadero. La misericordia tiene el poder de sanar, restaurar y realizar mas fuerte a los abatidos, enfermos o sencillamente cristianos caídos. Realizar justicia está apoyado en la igualdad y la razón, y es ligado de los principios de la sinceridad y la fidelidad a los valores morales. , disponiendo lo que se tiene para asegurar la vida. , en su sentido bíblico, tiene esta dimensión tri-polar, yo/Dios/otro. Se trata de un amor que supone una relación íntima y, al tiempo, interpersonal.

la justicia se encontraba en que todos nosotros eramos dignos de condenación, pero Cristo murió en sitio nuestro. La misericordia de Dios hiso nula la justicia que es por ley, a fin de que de esa forma seamos, perdonados, exonerados y aun más, Dios nos hiso inocentes siendo responsables. su clemencia nos justificó frente a la ley de justicia. Hacer justicia es un ideal de vida sobre todos los aspectos de exactamente la misma. La clemencia siempre y en todo momento esta dirigida hacia el prójimo, de ahí que está sosten al segundo mandamiento. Querer clemencia es nada más y nada menos que amar al prójimo.

Al final de cuenta, ley judía requería esta clase de ofrenda. “¿Daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mi vientre por el pecado de mi alma? La tercera pregunta eleva los requisitos alén de los límites admisibles. Los israelitas ya conocían el sacrificio de pequeños ya que era una práctica común con algunos de sus vecinos. La cuestión que se muestra aquí es si una persona debería ir tan lejos para sugerir a su primogénito como sacrificio humano. Yahvé partió las aguas a fin de que los israelitas tengan la posibilidad de atravesar el mar y huír de los soldados que les perseguían.

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Sin embargo, las respuestas tienen la posibilidad de cambiar en dependencia de quién te la responda. Hoy, no disponemos ganas la contestación de absolutamente nadie, solo de Dios, y el producto de hoy nos responde. Sé una persona de principios en tus acciones y hechos; esto no es acatar reglas o hacerlo de mala gana solo para alardear. Considerablemente más bien, esta es la práctica de la verdad y vivir por la palabra de Dios. Sólo una práctica como esta satisface a Dios”. En fin, somos justificados cuando suponemos en él, su clemencia nos convierte en el momento en que le amamos a él, y somos exaltados en el instante en que nos humillamos frente él.

Dios le ha dicho a Micah “querer la clemencia, estimar la amabilidad”. Y tú, vuelve a tu Dios, practica la misericordia y la justicia, y espera siempre y en todo instante en tu Dios. , y estimar clemencia, y humillarte para caminar con tu Dios. les pide es que practiquen la justicia, que sean misericordiosos y que vivan siguiendo fielmente sus instrucciones. Toma el control del trono de mi vida y hazme como deseas que yo sea. Para resumir, lo que deseo decir es que la clemencia asimismo es tolerancia.

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