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los demonios creen y tiemblan
El Espíritu Santurrón causa las buenas obras en nosotros, y lo realiza a través de la fe; por consiguiente, no es incorrecto afirmar que las buenas obras son producidas por la fe. Lo otro es ser más preciso, o sea, que el Espíritu Santurrón obra las buenas proyectos en nosotros mediante la fe en la Palabra de Dios. Segundo, se cuestiona que la fe sola sea bastante para salvar. Esta implicancia es bastante aparente en las palabras de Barnes, como antes se ha expuesto. Como ven, se contrarían doctrinas fundamentales de nuestra Fe, lo que no es para nada menor. los efectos de la fe con la fe en sí misma, o sea, mezcla los conceptos de fe y buenas proyectos, realizando de estas últimas parte integral de la definición de lo que es la fe.
El interrogante a hacer en un caso de esta forma es ¿porqué un árbol no da fruto? Y la contestación del contexto es que el tal NO ES UN BUEN ÁRBOL. De momento aceptaré que el contexto se refiere a la fe, si bien algunos aseguran que los frutos son la doctrina. Entonces, ¿porqué no es buen árbol? porque no tiene vida en sí, o no posee lo que genera buen fruto, en un caso así, en este momento siendo un poco mucho más literales, la fe. La sola fe, sin proyectos por el medio, esta muerta.
Un Fácil Hecho Acerca De La Fe
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Ser católico es dejar que Jesucristo restaure nuestra vida como él desea por lo tanto ser católico es llevar a cabo la intención de Dios así mismo no estemos en concordancia. El falso evangelio afirma que Dios escogió a determinadas personas antes de la fundación de todo el mundo según lo que Él vio de antemano que esas personas harían. En otros términos, Dios escogió a esos que previó que aceptarían la salvación (con esto se niega la soberanía absoluta de Dios y Su declaración de que el hombre está muerto en sus delitos y pecados). ¿Tú piensas que hay un solo Dios?
El asunto es que la carencia de fruto señala que no es un buen árbol y, en consecuencia, será cortado. Ergo, la carencia de buenas obras ¿que señala? que tal persona no posee fe; luego, tal persona será sentenciada. La cita de Mateo, contrario a eso que afirmas, en modo alguno contraría lo dicho por mí en el artículo.
Los musulmanes, los hindúes, los budistas, los judíos, los espiritualistas, las naciones aborígenes, los del Novedosa Era, y hasta los satanistas creen en Dios. Muchas religiones paganas han creído en Dios. Los asilos y las prisiones están llenos de los que creen en Dios. Asesinos en serie, violadores, esquizofrénicos, pandillas delincuentes, y ejércitos inexorables como el Ejército de Resistencia del Señor en Uganda, quienes raptan, asaltan, violan, mutilan y matan creen en Dios. La condición de todo el planeta es tal que creer en Dios se considera una gran virtud.
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Tú crees que Dios es uno. Bien haces. También los demonios creen y tiemblan
📖Santiago 2:19
— Sumergidos En La Palabra de Dios (@SumergidosPDios) July 27, 2019
La contradicción la explican bajo el razonamiento de que Dios logró todo viable, pero el hombre escoge su destino apoyado en su falaz libre albedrío. Ya hace cierto tiempo es común percibir que alguien puede ser un arminiano inconsistente, cualidad que lo reivindicaría ante la doctrina enseñada por Jesús. Pero ¿es posible charlar de inconsistencia arminiana? Esto tal vez pareciera un oxímoron en temas de teología. Pongamos un caso de exhibe paralelo sobre la falta de consistencia-rigidez. Un arminiano puede decir que él cree en Jesús como quien expió su culpa, y aún asegurar que no considera que Jesús haya muerto por toda la humanidad.
Se hunde en el medio, se balancea sutilmente con el viento, y le faltan algunos tablones. Al costado tuyo en el borde está el arquitecto de ese puente. Es mundialmente habitual por sus diseños, y tiene los planos en su mano. Te pregunta si tienes fe en el puente. Tú respondes con entusiasmo, “¡Sí! Tengo fe en ti. Considero que ese puente aguantará mi peso”.
- Tiene el libre albedrío para aceptar o negar la salvación que Dios propuso.
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El término “demonios” se pone aquí por metonimia para referirse a la multitud poseída por diablos, y su observado “temblor” al momento de su sanidad. Pero no pienso que en este versículo Santiago está, por decirlo así, diciéndonos la verdad doctrinal sobre los diablos. El contexto de Santiago 2 exhibe que eso es una parte de un diálogo imaginario entre el “hombre de proyectos” , y un “hombre de fe” (que considera que tan solo por decir que suponemos es bastante y que nuestras proyectos son poco relevantes). Los dos de estos imaginativos hombres van con afirmaciones “equivocadas”, conque no es asombroso que el “hombre de proyectos” menosprecie “la fe” diciendo que aun las personas poseídas por el demonio tienen la posibilidad de opinar y ser sanadas.
Si lee el producto, se va a dar cuenta que los diablos si bien crean no tienen la oportunidad de ser salvos, PORQUE SON DEMONIOS. Cristo murió por hombres, no por ángeles. Sigue, entonces, que una fe sola está fallecida, esto es, no existe, no es. Pero el primer punto es el más importante, es decir, opinar en el Dios, en el Jesús y en el Evangelio adecuados. Sin esto, todo lo demás carece de sentido.
La evidencia de que has decidido poner tu confianza en Dios y proseguirle de todo corazón es que hay áreas de tu vida que se vieron transformadas por tu Fe en Dios. Los diablos asimismo creen y, pese a eso, actúan como, bueno, diablos. Quizás usted en algún momento haya empezado con fe genuina y de alguna manera se extravió.