La historia real de Cuales Fueron Las 7 Plagas De Egipto al descubierto

cuales fueron las 7 plagas de egipto

De esta forma Jehová bendijo a los hijos de Israel y estos desposeyeron a los Egipcios de sus vienes(v.36). Cada vez quedan menos elementos en Egipto y está plaga a asolado contra el ganado y contra los cultivos. Esta plaga se dirige a Kheperdios con forma de bicho es el dios que controla el período del sol. De qué forma Faraón no quiso oír, Dios mandó a Moisés que le afirmara a Aarón que golpeara con la vara el polvo de la tierra para que se volviera piojos y de este modo lo logró.

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La Plaga De Granizo

Lo que me da a meditar que probablemente Jehová se lo fuera revelado ya a Moisés (v.30). Aquí la narrativa hace un paréntesis y nos explica que el lino y la cebada se perdieron ya que ahora había la cebada ahora había espigado y el lino se encontraba en caña, pero el trigo y el centeno no se perdieron por visto que eran tardíos. Este apunte nos puede ofrecer una referencia de en que temporada se genera esta plaga (v.31s). Volviendo a los hechos, Moisés salió de la existencia de Faraón, salió de la región y alzando las manos oró a Jehová y cesó el granizo (v.33). Pero una vez mas, observando Faraón que la plaga cesaba «se obstinó en pecar» y endureció de nuevo su corazón y no dejó ir al pueblo de Israel desacatando una vez mas a Dios (v.34s). Dios le dijo a Moisés que estirase su vara hacia el cielo, punto en el que la tormenta empezó.

• Otro era Toth, dios de la inteligencia y la educación médico, quien tenía cabeza de ibis.

La Nación de Israel fue esclavizada inhumanamente en Egipto, y Dios llamó a Moisés y a su hermano Aarón para que se presentasen frente al faraón y le exigieran que dejase ir al pueblo de Dios. Pero Dios sabía que se requeriría mucho más que eso para seducir al terco Rey Egipcio. Él empleó a Moisés y a Aarón para manifestar su poder y para informarles sobre una sucesión de plagas que vendrían. 14Porque yo mandaré esta vez todas y cada una mis plagas a tu corazón, sobre tus siervos y sobre tu pueblo, para que entiendas que no hay otro como yo en toda la tierra. os egipcios adoraban a miles de dioses, si bien sólo cerca de 1500 son comúnes por su nombre. Los ancestros hebreos del pueblo de Israel, por su lado, conocían un solo Dios.

La Plaga De Sangre

Este tornaría el agua de color rojo, desencadenando la serie de hechos que explicarían las diez plagas. La falta de Oxígeno generada por la precipitación del hidróxido de sodio en el agua, hace que todos y cada uno de los peces mueran. Esto da origen a la segunda plaga, las ranas, que a diferencia de los peces, tienen la posibilidad de salir de las aguas contaminadas. La falta de agua limpia crea el ámbito propicio para la aparición de los piojos , las moscas y las Epidemias Bacterianas entre los humanos y el resto animales . Simultáneamente, el dióxido de carbono mezclado con el aire indujo a la multitud a una suerte de coma, reduciendo la circulación sanguínea en la piel ocasionando sarpullidos .

Matar a una rana al pisarla por hecho conllevaba una condena de muerte, pero ¿de qué forma podían eludir algo de esta forma cuando el suelo estaba absolutamente cubierto de una masa de ranas viscosas y chillonas? Había ranas en el suelo, en sus casas, camas, hornos y platos. Las ranas se consideraban sagradas en Egipto porque vivían en 2 mundos, en el agua y en la tierra.

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Esta plaga de obscuridad fue un juicio sobre la religión de Egipto y su cultura. De todos los dioses de Egipto, ninguno era mucho más venerado que el Sol. El dios Sol, popular asimismo como Re, Ra, Atum o Aten había llegado a ser reconocido con el dios supremo Amun, Amón o Amen. Amón-Ra se consideraba el mucho mayor de los dioses de Egipto.

Eso sí, recuerde que en algún instante estas cosas se desvanecerán y no significarán nada, como les sucedió a los egipcios, y va a quedar usted solo frente su Constructor para ofrecerle cuenta de las cosas a las que dedicó su vida. ¿Por qué se libraron los israelitas de la desaparición de los primogénitos? Debieron poner la sangre del cordero pascual en sus lindeles. Debieron actuar y obedecer por fe o hubiesen perdido a sus primogénitos, como los egipcios.

Ciertos estiman que esta plaga, además conocida como la plaga de los furúnculos, fue un ataque de Dios hacia Imhotep, quien era la deidad encargada de la medicina y del estudio. Es muy probable que el faraón también se contagiara de estos horripilantes salpullidos; sin embargo, se sostuvo en su situación y no deseó ceder tampoco en esta ocasión. En la narración se expresa que Dios ha dicho a Moisés y a su hermano Aarón que tomasen 2 puñados de hollín extraídos del horno, para luego diseminar las cenizas delante del faraón. Asimismo se estima que la descrita plaga de los mosquitos ha podido jugar un papel primordial en la aparición de este fenómeno. De hecho, entre los siglos XVIII y XIX esta patología terminó con todas las poblaciones de ganado de vaca por todo el conjunto de naciones africano y el conjunto de naciones europeo, en la medida en que se extendió por todos estos territorios. Esto se origina por que comúnmente las ranas se nutren de moscas y de piojos.

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No obstante, los magos padecían tan horrorosamente a raíz de los furúnculos que únicamente podían estar parado, y evidentemente no podían usar el poder de sus dioses supuestamente inútiles para sanar a otros. Los egipcios adoraban a múltiples deidades sanadoras, y a veces aun sacrificaban seres humanos en su honor. Las víctimas eran quemadas en un altar y sus cenizas arrojadas al aire, a fin de que el viento las extendiera sobre el pueblo. Moisés tomó cenizas del horno y las arrojó al aire, fueron desperdigadas por el viento y cayeron sobre los sacerdotes, la gente y los animales que quedaban.

Observaremos qué logró el Dios verdadero para enseñarles una lección tanto a egipcios como a israelitas. De nuevo Jehová manda a Moisés y a Aarón al encuentro con faraón al río Nilo. El mensaje sigue siendo el mismo que hasta el día de hoy; «Deja proceder a mi pueblo, a fin de que me ayuda» (v.20). Está vez Dios va a mandar una plaga de moscas de varios tipos (v. 21).

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