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mis ovejas oyen mi voz
Estas escasas frases y palabras por sí mismas manifiestan las cosas infames que hay en lo profundo de sus corazones. La realidad procede de todo el mundo del hombre, pero la verdad entre los hombres es transmitida por Cristo. Se produce en Cristo, es decir, en Dios mismo, y esto no es algo de lo que sea capaz el hombre. Dios hoy nos prosigue invitando a gozar de su compañía, si se lo dejamos, nuestra vida jamás volverá a ser la misma. Esa, es una aplicación válida para esta porción; no obstante esta convidación el Señor se la hizo a una iglesia, a un grupo de fieles.
Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me prosiguen. Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas mi prosiguen. Las que son mis ovejas, oyen mi voz; y yo las conozco, y ellas me prosiguen. Mis ovejas reconocen mi voz, yo las conozco y ellas me siguen. Hay muchos elementos de la experiencia del hombre en su obra, lo que el hombre expresa es lo que es.
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Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me prosiguen, y yo les doy la vida eterna, y no perecerán para toda la vida, y absolutamente nadie las quitará de mi mano. (San Juan diez, 27-28)
— CatholicosOnLine (@VirgoVeneranda) May 4, 2020
Con la expresión “Mis ovejas escuchan mi voz” Jesús se encontraba deseando decir que sus escogidos están capacitados por Dios para percibir la realidad, el auténtico pastor en el momento en que se predica el evangelio. Quien ha madurado en la fe, se acerca a la estatura de Cristo, por dado que aprende de Él a vivir como hijo de Dios y a ser, como Él. Las palabras de Jesús que contemplamos este domingo, con el trasfondo del pastoreo de las ovejas, se centran en la descripción de su relación con todas y cada una la gente, que han entrado en la activa de la fe y pusieron su seguridad en Él.
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Los que viven en pecado, los que violan la Torah, los hacedores de maldad NO son justificados, pero los que pusieron su fe en Yeshua y son hacedores de la Torah SI serán justificados. Tanto el Viejo Testamento como el Nuevo aseguran que la Torah es algo bueno para el hombre, es algo positivo. 4 – Para nosotros que suponemos en el Nuevo Pacto la palabra TORAH se refiere a toda la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis. La palabra TORAH (# 8451) significa “enseñanza”, “instrucción” y “dirección” y viene de la palabra YARAH (# 3384)que significa “Ofrecer en el blanco”, “Educar”, “Educar, Resaltar ect”. Por consiguiente la TORAH nos enseña, nos instruye para que tengamos la oportunidad prestar siempre en el blanco.
mis ovejas oyen mi voz
Debido a que es el requisito que Dios pide al hombre, y a que es la obra efectuada en lo personal por Dios, es que lleva por nombre el “aforismo de la vida”. No es un aforismo que se sintetiza de algo, ni tampoco es una conocida cita de una enorme figura. Sino es la declaración del soberano de los cielos y la tierra y de todas y cada una de las cosas, a la humanidad; no son algunas palabras sintetizadas por el hombre, sino la vida inseparable de Dios. Y por este motivo es que se le llama el considerablemente más alto de los “aforismos de la vida”. El libro Mis ovejas oyen mi voz fue registrado con el ISBN en la Agencia Argentina de ISBN Cámara Argentina del Libro.
Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las quitará de mi mano.
Juan 10:27-28— Sócrates Mendoza (@SocratesMendoz4) September 15, 2020
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Si este considera las expresiones habladas por Dios como un simple esclarecimiento del Espíritu Santurrón y toma las de los apóstoles y profetas como expresiones habladas personalmente por Dios, eso sería un fallo por parte del hombre. Dios prosigue comentando al hombre y a la mujer del siglo XXI, el prosigue invitándonos a conocerle y a comprender en Él lo destacado de la vida. Nuestro Jesús desea decir que al opinar en él nos serán libres los ojos y los oídos espirituales, y podremos oír su voz de una manera clara. Además piensa que vamos a ser guiados por su palabra, y que aunque nos extraviemos, el siempre y en todo momento saldrá a procurarnos para hacernos regresar a nuestra verídica casa. La buena nueva es que Jesús, el buen pastor, dejará todo el rebaño para ir tras únicamente una oveja desaparecida. Qué hermosa imagen de cuánto Dios nos quiere y está presto a procurarnos en el momento en que nos perdemos.
Jesús busca a todos, aun a quienes le cierran las puertas y a sus enemigos. Es un amor que nos excede; no obstante este amor no se activa si no hay reconocimiento y amor recíproco. De ahí que es esencial la contestación personal, que supone la vida y la saca de la pasividad. Todos los años, el cuarto domingo de Pascua, el evangelio pone frente nosotros la imagen del Buen Pastor, con la que Jesús se describió a si mismo, y que nos hace comprenderlo como presencia de Dios en la mitad de su pueblo, para congregarlo, alimentarlo y defenderlo, en una palabra, para darle vida. La Iglesia, en verdad, es el redil cuya puerta única y precisa es Cristo (ver Jn 10, 1-diez). Es también el rebaño cuyo pastor será exactamente el mismo Dios, como Él mismo anunció (ver Is 40, 11; Ez 34, 11-31).
Transporta en sí un como “germen de eternidad”, que le transporta a resistirse ante la idea de su esencial disolución o la de sus seres amados . — «Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna; no perecerán nunca, y absolutamente absolutamente nadie las quitará de mi mano. Mis ovejas oyen mi voz; y yo las conozco, y me prosiguen. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me prosiguen. Jesús, al hacer una metáfora, era cuidadosísimo de todos y cada uno de los datos.
- Esta vez, al final respondió a mi llamado, moviendo felizmente su cola mientras que me acompañaba de regreso a la vivienda para su comida.
- En el Señor Jesús la proporciona de nuevo a todo el que que escuche su voz.
Estos fueron salvados de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero. De verdad, de hecho les digo que viene la hora, y en este momento es, en el momento en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que oigan van a vivir. Fuimos creados para gozar de una relación con Dios Todopoderoso y vivir en impecable unidad con Él.
Tal visión y conocimiento se los conoce como el ser del hombre, y la base de su expresión es el carácter inseparable del hombre y su calibre; por esta razón también se le llama el ser del hombre. El hombre es con la capacidad de comunicar lo que experimenta y ve. Absolutamente nadie puede hacer llegar lo que no ha experimentado o visto, o lo que su cabeza no puede lograr, esas son cosas que no tienen dentro. Si lo que el hombre expresa no es desde su experiencia, es entonces su imaginación o doctrina. En expresiones sencillas, no hay ninguna realidad en sus expresiones.