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bautismos del espíritu santurrón
De repente, el apóstol Pedro se levantó y empezó a predicar a los presentes, diciéndoles que lo que veían era el cumplimiento de la promesa realizada años atrás, exactamente en el 850 a. En ese instante, prácticamente tres mil personas se cambiaron a la doctrina del cristianismo. Por otra parte, iglesias pentecostales en Chile, Haití, Alemania, Suiza, y algunas designaciones en los países escandinavos y en Gran Bretaña, como la Iglesia Pentecostal Elim y la Iglesia Apostólica en Gales, no enseñan que el charlar en lenguas es una señal precisa del bautismo en el Espíritu Santurrón. Los carismáticos tienden a opinar que cualquiera de los dones del Espíritu puede ser una evidencia del bautismo en el Espíritu.
Esta promesa que viene de los labios de Jesús debe seducir a cada hijo de Dios que la intención de Dios es que recibamos el Espíritu Beato. La Santa Cena le asiste para recordar con gratitud la vida, el ministerio y la expiación de Jesucristo. En una ordenanza llamada confirmación, uno o mucho más poseedores autorizados del sacerdocio le ponen las manos sobre la cabeza, lo afirman integrante de la Iglesia y lo bendicen para recibir el Espíritu Santurrón.
Bautismo En El Espíritu Santurrón
Es el poner al fiel en el cuerpo, es otro término de salvación como la justificación, el que es Dios declarándonos justos; como la adopción, lo que es que Dios nos hace hijos; es el mismo género de situación. Entonces, es un término soteriológico, eso significa que es un término para salvación. El bautismo del Espíritu entonces no guarda relación con la experiencia del fiel. Yo creo que probablemente en esta casa, quizás esta en donde tuvieron la Pascua la noche antes que Jesús muriera, quizás en exactamente la misma en donde Él apareció en su resurrección, exactamente la misma a la que fueron cuando retornaron de la ascensión; pero estaban en la casa, creo yo.
¿qué Es El Espíritu
Pero la iglesia retratada en la Celebración de la Cosecha tiene levadura, por dado que en la iglesia hay pecado. Este es un edificio, asegura Pablo, un templo espiritual con Jesucristo como el baso. En la historia salvadora de Dios, la época del Espíritu no podía ocurrir hasta el momento en que Jesús ascendiere y fuera glorificado en el cielo. Entonces, en el gran fluído de la historia, Jesús debe regresar al Padre antes que el Espíritu logre ser enviado. Y eso es precisamente en donde estamos en el capítulo 2; el comienzo del capítulo 1 está la ascensión de Jesucristo, el comienzo del capítulo 2 es la venida del Espíritu Santo. Jesús cumplió su obra y fue al Padre, y el Padre en contestación a la obra inigualable de Cristo, envió al Espíritu Santo para morar en los fieles.
Aun de esta manera, hay que charlar del hecho que ciertos trataron de educar lo que tiene por nombre “la doctrina de la subsecuencia” o “segundo trabajo de la felicidad”, que comunican que Cristianos reciben parte del Espíritu Santurrón al instante de la salvación y después lo que llaman el “bautismo del Espíritu Santurrón” después. Investigar las escrituras con precaución nos señala que esta situación está equivocada. En tres de las cinco instancias—Samaria, Damasco, Éfeso—la gente que tuvieron una experiencia del Espíritu identificable ahora eran fieles.
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Una vez más, sucede solo una vez, el día que usted creyó en Cristo auténticamente y de corazón, como Señor y Salvador, arrepintiéndose de sus pecados. De ahí que la importancia del bautismo del Espíritu Santo en la vida de un leal, por el hecho de que una vez que es bautizado viene el poder de Dios en su historia, viene a morar en él, exactamente el mismo Espíritu que estaba en Jesucristo, exactamente el mismo Espíritu que se encontraba en los Apóstoles. Pues el bautismo del Espíritu Beato te ofrece el poder para hacer la obra de Dios.
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- Siempre y en todo momento y en todo momento se utiliza en conexión con personas que son ya fieles.
- Ahora lo hemos experimentado, y nunca debe ser repetido en tanto que el creyente ahora lo tiene viviendo dentro.
El fiel es puesto en el Cuerpo de Cristo y por ende tiene una posición eterna que no cambia con él. El bautismo por el Espíritu Santurrón no trae el Espíritu a nosotros en el sentido de que Dios pone el Espíritu sobre o en nosotros. El bautismo por el Espíritu Santo pone al creyente en una unión escencial con Cristo a través de el que se transforma en un integrante del Cuerpo místico de Cristo. Cuando se habla de cesacionismo bastante gente tienden a meditar que charlamos de la cesación de la obra del Espíritu Beato en la vida de la iglesia. Nada está mucho más lejos de esa representación de la situación reformada sobre la obra del Espíritu Santurrón.
Únicamente se debe llevar a cabo un combate en este asunto en el momento en que alguien recomienda que “el bautismo del Espíritu Santurrón que Cornelio y su familia han recibido exhibe que cada generación sucesiva, introduciendo la presente, debe aguardar recibir el bautismo del Espíritu”. Lipscomb creía que la profecía de Joel que señalaba que los dos géneros recibirían poder milagroso fue cumplida en el Día de Pentecostés tras la ascensión del Señor. La cita previo exhibe sus causas de similar convicción.
Esto no quiere decir que este es el ejemplo para todo fiel quien recibe al Espíritu “equis” número de años tras su salvación, en absoluto. El bautismo en el Espíritu es un hecho ya ocurrido, en el día de Pentecostés, pero que cada sujeto al instante de opinar en Cristo como Salvador, viene a formar parte de esta bendición. Estos 120 fieles, que estaban presentes físicamente, eran la integridad de la iglesia en ese momento.
Como producto de esa visita, determiné estudiar a profundidad el tema del Espíritu Santo en la Biblia. Ocasionalmente estudié 273 contenidos escritos en el lenguaje original que conversaban hablaban de forma directa de la obra del Espíritu Santurrón y encontré sobre 2,000 citas únicas en los escritos de Elena de White comentando sobre el tema. Tiene un propósito que lo distingue de la obra del Espíritu en la regeneración del corazón y la vida de un pecador arrepentido.
