Información sobre Cuales Fueron Las 7 Plagas De Egipto que solo los expertos conocen

cuales fueron las 7 plagas de egipto

24Y en todo Egipto hicieron pozos cerca del río para tomar, por visto que no podían tomar de las aguas del río. Cuando Dios mostró su poder sobre los dioses de Egipto, Él, del mismo modo probó la necesidad de que todos y cada uno de los seres humanos reconociesen que la idolatría lleva a una mente corrupta, inútil de reales valores que tienen piedad. En el instante en que el autor del libro de los Hebreos reflexionó en la salida de Moisés de Egipto en el Éxodo, observó que su fe se encontraba puesta en el Dios invisible. Esto se encontraba en contraste con los dioses visibles de Egipto, cuyos santuarios, esculturas y pinturas estaban por todas partes. Sin embargo, esos dioses habían logrado nada por sus fieles. La diosa con cabeza de leona Sejmet era al tiempo la causa y la protectora de las epidemias, y también Imhotep era el dios de la medicina.

Teniendo en cuenta los registros geológicos, se pudo especificar que hace 3500 años el volcán Santorini ocasionó una fuerte erupción, especialmente en una isla cercana a Creta. Esto podría explicar la séptima plaga, puesto que la ceniza volcánica pudo haberse unido con una fuerte tormenta eléctrica que perjudicó al pueblo egipcio. La descripción de esta plaga se puede hallar en el Éxodo 9, versículo 8-12, y se suele detallar como una enfermedad de tipo cutáneo cuya traducción mucho más correcta sería salpullido o úlcera y que afectó al pueblo egipcio. Esta deidad era la responsable de criar y amamantar al rey, aparte de ser la diosa de la mujer, la fertilidad y del amor. Con este nuevo ataque, el Dios de los israelitas volvía a demostrar su poder sobre cualquier otra deidad pagana. La desaparición del ganado es asociado con el ataque de Dios hacia la diosa egipcia de las vacas, popularmente conocida como Hathor.

La Plaga De Úlceras

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Aquí también observamos la idea de que Dios del polvo crea vida, en comparación con Génesis; La creación del hombre (v.16s). Es atrayente ver que en está ocasión los hechiceros de Faraón no lograron reproducir la plaga (v. 18) y también llegan a mencionarle; «Dedo de Dios es este», pero Faraón una vez mas endureció su corazón (v.19). Las consecuencias de está plaga son naturalmente lamentables para el ecosistema. No comprendemos con exactitud y seguridad en que temporada del año pasó esto, pero sea como fuere el regadío de la ribera del Nilo, también se vio perjudicado. De esta manera, tenemos la posibilidad de decir que sin dudas la primera plaga fue exactamente molesta.

En las representaciones de deidades egipcias que acompañan este producto pueden apreciarse algunas de estas criaturas. Con el correr del tiempo subió al poder un nuevo faraón, quien esclavizó al pueblo de Israel. Las condiciones empeoraron tanto, que los egipcios comenzaron a matar a los bebés israelitas de sexo masculino para eludir que los hebreos no los superaran numéricamente. La primera de las plagas de Egipto fue la conversión de su agua en sangre. Tanto los manantiales como los depósitos se llenaron de este fluido corporal rojo imbebible. Cuenta el Viejo Testamento que Dios envió a los ciudadanos egipcios una sucesión de castigos, empujándoles a dejar en independencia a los esclavos hebreos.

Antes que Moisés fuera a Egipto a pleitear con el faraón, Dios pronosticó que Egipto no liberaría a los hebreos a menos que una fuerza vigorosa lo obligara a hacerlo. Señor, te doy gracias por dado que me has dado unos progenitores buenísimos. Así mismo, aprendemos a ser obedientes a tus mandamientos y a todo lo que ellos nos manden.

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Las moscas se meten en todos los lugares y es muy difícil que te dejen comer, o que te dejen reposar etcétera. Otro punto interesante que hace singular este relato es el endurecimiento del corazón de Faraón. Endurecer el corazón de Faraón era un símbolo de injusticia, y según las opiniones egipcias, en tanto que Orus no le dejaría ingresar en la otra vida según sus opiniones.

Esta deidad, representada con el halcón, era el dios del cielo y entre las deidades primordiales del panteón egipcio. Sin embargo, apenas volvieron los cielos a la normalidad el faraón se negó a cumplir su promesa, manteniendo nuevamente su posición original de esclavizador. Los forúnculos descritos en esta plaga son protuberancias dolorosas que por norma general están enmarcadas de un halo rojizo. Su causante es una bacteria llamada Staphylococcus aureus, que habita en la piel de los humanos pero puede causar serias infecciones. Con este ataque el Dios de los israelitas demostraba su superioridad, aun sobre el conocimiento y de la especialidad médica de la temporada.

Y el libro nos relata la crónica de como Dios eligió a Moises, para liberar al pueblo de Israel por medio de Faraón y actualizar o especificar su pacto y su ley con ellos. Así pues, es muy verosímil que el constructor fuera nuestro Moises. El científico John Marr estableció que los primogénitos egipcios eran los responsables de agarrar y de repartir los granos; por tal razón, fueron los más expuestos al llamado ángel exterminador o ángel de la desaparición.

Las plagas fueron los juicios que Dios envió a los egipcios con la intención de mostrar su poder y glorificarse en medio de su “teogonía”. Todas las plagas se relacionan con la vida habitual de Egipto, puesto que las plagas son asaltos idóneos tanto a su ecosistema como a sus creencias paganas. De qué manera Faraón no deseó oír a Moisés y a Aarón la primera ocasión a causa del endurecimiento de su corazón, Dios les manda que vayan por la mañana al río, al acercamiento de Faraón (v.14s).

No hay ningún intervalo entre la sexta y la séptima copa, como lo hay entre la sexta y la séptima trompeta, que se incluyó a fin de que la iglesia pudiera testificar al planeta y hubiera un último llamado al arrepentimiento. No hay tal intervalo con las copas porque el tiempo del arrepentimiento ha pasado. En cambio, la escena se movió inexorablemente desde la primera hasta la última copa de acuerdo se van vertiendo, una tras otra. En el momento en que examinamos todo lo mencionado, observamos que las plagas de Egipto no fueron casuales. Dios es un Dios de lógica y orden; él envió todas las plagas para enseñar particularmente a los egipcios y a los israelitas que él era más grandioso que todos y cada uno de los dioses de Egipto. De este modo, cuando el conjunto de criaturas invadió el territorio y estas se introdujeron en todo, como las ranas y piojos de las plagas anteriores, esto fue una afrenta directa al dios Khepri.

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