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El misterio no revelado de Que Es Mosto En La Biblia

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Los padres deben educar esto a sus hijos. Todos sabemos que el vino intoxicante no posee ninguna conexión con la sabiduría, y precisamente no retiene la necedad. El vino mencionado aquí no pudo ser alcohólico.

Es requisito ser lógico y consecuente en el modo perfecto de meditar. Recuérdese que Pedro en este momento mentó en exactamente el mismo producto oinophlugia, que precisamente quiere decir “borrachera”. ¿Por qué emplear en seguida, en la misma oración, otra palabra que apunta la misma cosa? No lo realiza, sino más bien condena no únicamente la borrachera, y complementariamente la “bebida” popular, la bebida misma. y el vino imponen y lo beben en casa de sus dioses.

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El día de hoy vamos a hacer eso con el vino en la Biblia. ¿Tomó Jesús vino con alcohol en algún instante? Intentaremos responder a esto en el contexto de la Santa Cena, de las Bodas de Caná, y si disponemos tiempo, aclarar algún texto considerablemente más de Pablo en el Nuevo Testamento.

Esto quiere decir la multitud que se la prosiguen al dia siguiente, diciendo “me la voy a sanar con otra copa de vino” y se la prosiguen y vuelven otra vez a alcoholizarse hasta la noche. El contexto de Isaias el versiculo 12 asegura que se olvidan “de las obras de Dios” y se encierran en sus propias conjupicencias, y están cegados. “No estes con los bebedores de vino, ni con los comedores de carne; por que el bebedor y el comilon empobreceran, y el sueño hara vestir vestidos rotos”. “Y bebio del vino, y se embriago, y se encontraba desnudo en medio de su tienda”.

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El diccionario moderno afirma que el vino es una bebida alcohólica formado del jugo de uvas fermentado. En la antigüedad se toleraron en el pueblo de Dios ciertas costumbres, así como la poligamia o la posesión de esclavos, al menos por un tiempo. Pero eso no es explicación para continuarlas el día de hoy.? Varios pasajes que charlan de el vino en la Biblia nos amonestan en contra de su empleo. Sin embargo, había alguna justificación para la utilización del jugo de uva fermentado en la antigüedad.

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Queda con el lector de la Palabra de Dios discernir y conocer el auténtico significado de la palabra por la forma en que se emplea ella. No debemos interpretar la palabra en la manera que queremos que sea sino más bien buscar su auténtico significado como Dios lo ha utilizado. Los que creen y enseñan tal situación declaran con toda seguridad que si uno “toma algo de vino” está bien. Proverbios 20.1 afirma que el vino es escarnecedor y la sidra es alborotadora.

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Usted sabe a la perfección que no únicamente muchos hermanos, sino más bien asimismo múltiples sectarios aborrecen el alcohol. Muchos hermanos “liberales” condenan poderosamente la bebida social. Los hermanos que toman alcohol dañan su influencia. Los sectarios se burlan de su predicación y enseñanza. Si les invitan a los servicios, afirmarán ¿Usted quiere transformarme a mí? Yo soy mucho más católico que usted, por visto que usted es mundano, usted toma y yo no”.

Así las expresiones “moderación” y “exceso” pierden su significado. Los hermanos todos admiten que la borrachera es pecado, pero ciertos piensan que Dios aprueba que el católico consuma alcohol con “moderación“, participando en la “bebida popular”. Piensan que está bien tomar “alguna” cerveza con los compañeros de trabajo y ser útil bebidas alcohólicas en la vivienda. Pero este es una investigación que aun tiene mas profundidad.

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La Biblia hebrea fue redactada en su mayor parte en hebreo con alguna partes en arameo, y usa distintas expresiones para referirse a las bebidas alcohólicas. Marten de Vos, Boda en Caná, 1597, Catedral de Nuestra Señora, Amberes, Bélgica. Jugo exprimido de la uva, antes de fermentar y hacerse vino. , sobre el aceite, sobre lo que genera la tierra, sobre los hombres, sobre el ganado y más que nada el trabajo de vuestras manos.

Esto es, ahora habían tomado casi todo el vino que se había proveído para la boda. Asimismo supone exactamente la misma cosa el maestresala cuando afirma, “en el momento en que en este momento han bebido mucho” (ver. diez). Por lo tanto, si este texto enseña que podemos tomar vino alcohólico, entonces enseña que podemos tomar con exceso. Si Jesús proveyó vino alcohólico para aquellos que habían consumido todo el vino alcohólico proveído para la boda, entonces El fomenta no el beber con moderación, sino el beber con exceso. (Se charla bastante de “exceso” de beber, pero esto piensa que está bien tomar alcohol, que hay libertad. Pero primero hay que probar que es legitimo tomar alcohol). ¿Qué tan “fuerte” era la bebida sentenciada por la Biblia?

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