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El misterio no revelado de Medites Del Genio Lucas Escritas

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Parra es un poeta viejo por la civilización que ha guardado en su forma de decir, pero es un poeta de estos días por la visión que ha empleado para emprender los temas universales como permanentes para realizar una asonancia próxima a los sonidos de la tierra. En la cola de la calle frecuenta fallecer un renegado, el último de la línea curva, que esto es la recta que nos lanzan desde un edificio. El país está allí, metálicamente ruidoso, triste, divisado por un dios que nos comunica lluvia las próximas horas.

O reafirmaron la presencia de un dinosaurio en un Mac Donald´s. Con el respeto que se merece don Augusto Monterroso. O se alistaron en el diálogo de un gato y un ratón. En tanto que bien, se trata este libro de un recado a los que leen que, sin comprender del tomo I, tienen en este una manera de ingresar y buscar el previo para pasar a formar parte de su respiración. Un tomo que compendia un país, lo dibuja con sangre, con pólvora, con las huellas digitales de un conjunto de hombres cuyo apellido era Falke.

Lo Que No Puede Separarte Del Amor De Dios

Día a día se multiplica la proporción de personas que no tienen idea ver la vida. La vida la ven y la tratan tal y como si fuera algo que no posee bastante valor. Miles de personas intentan cada día quitarse la vida y otros la tratan así como si la tengan la oportunidad de encontrar en todos y cada esquina. Es de imaginar de qué forma se hallarían los seguidores mucho más allegados de Jesús tras la desaparición en la cruz del Mesías.

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Corrientes Historiográficas: El Sujeto De La Historia

El presente celebra en el barro pegado a los cascos de las bestias que vuelven del pasado. En cualquier caso, dada la solicitud de un jurado invisible, cercano a la muerte del gato de Ramón Gómez de la Serna, es mejor que alguien me asesine. Flint Marko, El Hombre de Arena, por servirnos de un caso de muestra. Que me borre malandramente del mapa del cuento que el día de hoy pretendo protagonizar con sus aristas y escamas.

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Autores que ya habían desfilado por nuestros ojos, como Ambrose Bierce, el del popular y deslumbrante Diccionario del Demonio. No faltan Esopo, Kafka, Carroll, Swedenborg, Chejov, La Fontaine, Wilde, Babel, Samaniego, Proust, Tagore, Rolland, Juvenal, Darío, Güiraldes o Saint-Luc. Toda una lista de narradores, versistas y pensadores que en algún momento miraron por una ventana y vieron el objetivo del mundo.

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Igual ha preguntado sobre la voz del poeta a lo largo de la obra o de otras voces que hayan sido espéculo de la obra. Sobre poéticas elaboradas, la utilización de la primera persona, la relación con otros poetas, lecturas y escrituras que recomienda, entre otros aspectos. Muy dispares –naturalmente- fueron las respuestas. Se habla, entonces, de un registro de críticas, de confesiones que enriquecen al lector, que lo hacen cómplice de muchas de las medites vertidas por los entrevistados. Postales dice países y ciudades que el ojo del poeta vió o ha advertido desde sus desgracias, calamidades o frágil felicidad. Desde Haití, pasando por Praga, Ocumare de la Costa, Florencia o Cubagua, la voz de Almela no deja de revisar y decir del horario de sus desdenes y alcances.

Con estos tres cuentos, considera con determinada alevosía quien esto escribe, Ednodio Quintero cierra esa temporada en el infierno para ofrecerle paso a otro que lo subyuga. Sabe que sus individuos prosiguen viviendo tras la lectura, después de cerrar el libro. De allí que haya insistido tanto en marcar la psiquis, la conducta, los “malos” sentimientos de unos fantasmas que cumplen con el ritual de proseguir respirando después de las orejas del lector. Cada cuento, mejor, cada personaje, es una liturgia, una misa, una performance que no se desvanece.

  • Se trata, entonces, de un conjunto de poemas que se avisan metáfora líquida, libre, abierta a distintas lecturas.

Si no hubiera sido por las narraciones bíblicas del Éxodo y el Deuteronomio, jamás habríamos conocido nada de las tablas divinas ni de su contenido. Y es tan doloroso dado que, en determinados casos, sepamos que hayan existido algunos contenidos escritos, como que su contenido continúe en la obscuridad. Este es el caso del libro de las guerras de Yahveh y del libro de Jashe o libro del justo, que se hablan de particularmente en la Biblia. Este sistema supuso una enorme reducción de signos respecto a las demás escrituras, ya que la silábica constaba de cerca de 90 símbolos, la cuneiforme de 700 y la China cerca de múltiples cientos de símbolos. Este alfabeto fenicio se componía de 22 letras y números y era un alfabeto moderno en todos y cada uno de los puntos, salvo en uno, tenía consonantes, pero no vocales.

Descripción interior de los individuos, pues el exterior prácticamente no existe. Y así, pasivos, atmosféricos, parecen sombras que merodean en el aire. Todo el libro construye un poema prácticamente inasible. Terako duerme en el sueño profundo de la derrota, del desgano, esperando de un amor que no llega, del hombre, Iwanaga, que a su lado no puede atarse a su deseo por no creer en deber alguno. Para llenar esta situación, vive el dolor de la desaparición de su amiga Shiori. La desolación en el suicidio de esta mujer que practicaba el trabajo de prostituta, clase de geisha moderna, actualizada por la mirada dulce y hasta ingenua de una narradora que flota sobre las palabras que reúne para vivir poco a poco.

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A lo largo de la historia, generación tras generación, mujeres y hombres, desde todos y cada uno de los rincones del planeta, han levantado sus voces al Único que es Digno de recibir toda Alabanza, Gloria y Majestad. Es maravilloso comenzar y culminar un nuevo día sintiéndo a Dios en mi corazón y mucho más hermoso aún, tener vida para alabarlo en vida y como humano cumplir sus preceptos. La vida consigue más valor, mucho más concepto cuando comprendo que Dios me dio este cuerpo para representar mi existencia en esta tierra y por medio de él, comunicarme con el resto para contribuir en el ministerio de Dios. Gracias por este espacio para con nosotros los hijos de Dios. Pero es que, como no podía ser de otra manera, en sus libros hace aparición también Tíscar. De este modo, en su “Dios charla todos y cada uno de los días” Lolo charla de su amada tierra de Quesada (donde está Tíscar, como aldea) Lo efectúa entre las páginas 117 y 124 de la edición primera publicada en 1961 o entre las páginas 134 y 142 de la edición mucho más reciente, la del año 2000.

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